八戒影视理论第九影院 高清

评论:

• 宇文迎夏 7小时前 :

  about the domination of the body, the functional not the decorative way of evolution , the choice of rebellion or acceptance...

• 卫小芳 8小时前 :

  越来越不喜欢这种概念片，完全放弃了故事和叙事么？

• 历平春 1小时前 :

  全身耳朵 没有痛觉 非法制造器官 行为艺术切除秀。。有点创意也有点恶心。

• 及曜儿 6小时前 :

  今天第五部，临近午夜、身体不适，但依然聚精会神地看完。还是牛，但略低于预期。

• 庹小琴 4小时前 :

  个最真实的唯一的自己。这段话表明了人的发

• 夹谷红旭 2小时前 :

  太概念了，完全不知所云。

• 习信鸥 2小时前 :

  以往能用来“作为方法”的其实无一例外都是“他者”，是借异质存在来反思自我，而“把自己作为方法”则意味着自己既是主体又是客体，是自我中包含了他者，并对这样一个多元自我拉开距离观察，这本身就需要一种极强的反思能力。

• 农丹丹 2小时前 :

  蕾老师和K老师都拿捏。

• 况天欣 1小时前 :

  其实这个设定有一点无聊，但柯南伯格的镜头真的好看

• 承奥维 3小时前 :

  柯南伯格还是一如既往以他高概念的世界观作为其创作核心，秉持着悲观的态度审视着地球上日新月异的技术革新。在前卫的设定下摆出一道人类未来宿命的论述题，“Surgery is the new sex ”，以维果汹涌而优柔的表演为主导的，是忠于行为艺术的纯粹践行者与探寻文明演化方式的传道士的自反过程，试图阐释激进的body horror与切割肉体带来的感官刺激放大鉴美的荒谬与潜在语境中媒体态度的失真。从工业文明出发，蕾雅与小k对身体态度的改变延伸至人体异化后的反噬，既是对自然伦理的挑战同时也是对旧有哲学思维的颠覆。饱含对资本垄断的批判倾向，是作为样本符号被政府用于收割的科技载体，在虚空中依附于进化的随机性与无序性，拥抱或是排斥那尚且残留的官能反射，回归欲望的容器，这是独属于柯南伯格寓言化的病理切片。

• 卫津萍 7小时前 :

  和思颖在电影院看了，无奈语言水平有限，没太明白。

• 台玲琅 8小时前 :

  隐约可以解释我为什么总是做梦梦见把牙齿一颗一颗掰下来还像乐高一样连成一串的现象

• 惠月 4小时前 :

  我们装饰自己 我们掩盖自己 我们暴露自己 我们加工自己 我们吃下自己

• 乔伟志 2小时前 :

  不知道是我欣赏能力降低了还是导演疯了，完全不知所云啊，明明有不错的创意，这就像是新鲜的生蚝生吃很棒，但是我吃的是放坏的生蚝。。。

• 化沛白 5小时前 :

  展与环境影响的辩证法，表明人并不是独立生

• 丘冰蝶 7小时前 :

  抛去生理性的厌恶来审视这部影片，这是一部深刻、颠覆性的身体宣言。柯南伯格贬损了人世俗意义的精神性，骄傲地呐喊到“Body is reality. Body is politics.” 他以身体为中心建构了道德体系和政治体系，新器官的生长不再是一种病理性的错乱，也不需要一种切割术来对抗身体的进化；相反，身体的进化就是正确的内在美， 是真正的精神性的体现，由此支持了器官改造手术的合理性（因为是出于自己意愿），由此定义了新的性爱。最后一个如同圣女贞德的镜头升华了整部电影，Saul彻底抛弃了过去虚伪的反抗身体的艺术，而主动接受身体的变化，这是多么颠覆式的somatic enlightenment!

• 卫运峰 5小时前 :

  Porn is also a kind of art.

• 旷颖初 0小时前 :

  分了四次，终于强迫自己看完了，除了解剖满足了我的猎奇兴趣，其他的真是不可理喻，感觉老导演都更注重叙事，但柯南伯格好像反了，除了宣扬他前无古人的审美情趣，剩下的基本上就是故弄玄虚了。因为他搞了个本不清晰的设定，结果自始至终都在写抒情诗，对设定毫无解释又简单直白的呈现，那种神秘感就没了。

• 孟希蓉 7小时前 :

  太意识流了本人看不懂…就觉得能消化塑料那改造挺好的（（（（K这个造型好看

• 卫浩涛 2小时前 :

  身体即现实，现实即电影。