主播叶瑜然入梦成了古代贫家继母兼婆婆, 拥有四个“拖油瓶” ,死亡开局。且看新出炉的俏娘子怎样打怪晋级,发家致富、扶贫乡民,顺便虏获了一枚傲娇的“贵公子”。
影片场景设置有一定特点,整个剧情的发展设置在一个银行圆形大厅里,类似就像设置了一个舞台,剧情的推进也基本以舞台剧的方式,围绕着这个中心的场景发展。
北京疫情再起之时观看颇有一番思索,自由的代价是一切
片尾令人潸然泪下的歌曲是Asimbonanga,由祖鲁语演唱的合唱和用英语演唱的诗句组成,在反对种族隔离运动中广受欢迎。(理想主义者永远一腔热忱)
但这类表达反抗的,种族歧视的,战争创伤的故事,却总是让我们不仅要反思,为什么我们会如此激动,为什么我们会感动或愤怒,时代明明在进步,可那些永无休止的问题为何却总是挥之不去,萦绕脑畔
超棒!觉得有启发我很多点,让我思考新的东西,以及“复杂”才是现实,不要逃避,不要伤害,不要简单化。
这就是别人家的拍的电影,换咱们是不能直接枪毙同志的
历史,回看时才更清晰。评判,要更久之后。影片记录的曾经的南非,那么遥远,最点亮的是剧终的黑底白字:“本片来自真实事件”
现在看四十年前的人们好有礼节,反抗的如此温文尔雅。片中的美国黑人已经思想解放敢想敢干了。认准的路就要一直走下去,不要奢求对手仁慈。
“Freedom is not free,它的代价是:一切!”他们不是穷凶极恶的恐怖分子,而是真正为自由和正义而战的勇士,最后的赴死一战很壮烈。全程紧张抓人,观赏性是足够的,不过作为真实事件改编,感觉拍得有点偏于商业化简单化了,并没太多可供思考回味的空间,如果深度上能再挖挖就更好了。
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。
其实是一个既要又要的故事,这是人的天性当然无可厚非,但是它与爱的排他性对立,与普世的价值观对立。出路是什么,只能他们这个群体自己找了,我们再怎么样也不可能感同身受的,我们能做的就是包容不同。
Everything!
自由不是免费的。
那么问题来了,为什么豆瓣演员条目里没有黑人演员和导演?
小翅膀你怎么拍bl?神尾枫珠的脸真的很让人怜爱了。日本对homo的文化这么严格吗?感觉自己大学对这些完全没有波澜,大家接受程度也很高。
挣扎是蛮真实的惨绿少年挣扎,结局很理想化,然而即使是听到理想化建构下具有同理心的发言,也让人稍稍宽心。以及gay不能组建自己的家庭,请把矛头对准同性婚姻法和社会规训,不要把女性当成你们的牺牲品。纵有数十次拳头硬了的瞬间,但男主好帅,我也想飞往bl星
自由是信仰之跃,要么下面有草堆和水,或者什么都没有…你会发现小伙神似曼德拉
自由的代价到底是什么?要先看怎么去定义自由。自由永远是相对的,大家共同认可和服从一个规则,在这个规则的框架下,去获得最大的自由,而不是服从一个人。
远超你的想象!
她喜欢的是BL和安藤,他喜欢的是男人和三浦
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