加兰太棒了!是那种会让人彼此对望会心一笑的电影。男人的繁衍欲和无限复制的各色面目:满嘴脏话的暴力男孩,虚伪爹味的神父,暴露狂跟踪癖,无法被信任的公职人员……美丽宁静的背后是无尽的陷阱和屠杀,最后震撼的奇观也构成了极度寓言化的女性叠加压迫的形式再现,但女人,终究是勇敢的女人,在被侮辱和损害亦能盎然重生。
居然有这么多人在今天凌晨看完整个cult电影。前面很美。
最近两年最好的恐怖片 远好于同一题材的《隐形人》
①宗教,上帝造人伊始,造完亚当之后,抽了亚当的一根肋骨造了夏娃,在宗教里,女人就是男人的骨中骨,肉中肉,整个宗教系统都是歪的,所以女主不能在这儿获得救赎,神父那咸猪手也说明了问题,还有那个男女图腾雕像
一个man必须用野蛮、自私、幼稚、自大、虚伪去向womem勒索爱和裂缝,man被想要不断复制自身的原罪牢牢锁在脑中,永远期待有一个专属women来崇拜跪倒在自己脚下。
导演有颗女人玻璃心,片子无非想揭示一点:男人都是一个屌样,而且没有一个是好东西
男的,脏东西会分身。手的一幕邪典至尊我要吓尿了!
沉浸式心理恐怖片,无论是基督还是green man还是苹果等一系列的那种西方的文化符号,都让整个片子充斥着诡异的氛围和强烈的挣扎感,个人还是比较喜欢这种异化的表达(主要是这个乡村美景和乡村音乐真的很美)不深刻不cult那还能是A24吗?还是第一次看如此强烈的男性凝视的影片,那种生殖、自然、恶心的象征画面真是一种别样的观影体验。女人逃避着心理压力来到乡村、一次偶然的机会在潮湿的隧道中完成“蒲公英受精”、后遇到四个男权社会压迫女性的象征、他们从无性别逐步变成健全的男人、女人的前夫…
最大的问题是无法进行完整双层解读,深层文本的女性困境表达很清楚,但表面现实物理逻辑很难解释清楚,例如男人如何入侵手机?还是蒲公英的致幻效果吗?如果单纯用奇幻或者魔幻来解释中后段的一系列场景,或者只是发生在内心的阴影,那女主闺蜜的戏份又该如何解释?她的视角中是只有物质世界的结果,例如撞车以及血迹。当然后半段的裂手和套娃都太精彩了。
男性导演拍的女性生存法则,一群男人们对女性的压力,这种压力是有形或者无形的,当这些压力集中在一个怪胎的身上释放时,那种恐怖是天然的,这种天然的恐惧是对男性权利与权威的影射,但同时其最后拿起斧头时的抵抗却又是那么有力量,怪胎的消失不是用斧头也不是用刀,而是用面对自己内心深处的从害怕到哀鸣到最后的和解和坦然。
内容在哪里?it’s just people killing themselves and not doing anything!
抛却剧本/故事后的概念/设定先行 但也并非是影像化的 只是纯粹某种猎奇式的展现 将自然与男性嫁接在一起仍然在强调强和弱的二元对立 更是一种生态主义的滥用
既厌女又恐男的片子,两边都想讨好,加兰还挺心机的。
每个女性都能从女主身上看到自己真实的遭遇,啊男人真都是一个逼样,当我们拿起斧子,不再服从,不再内疚,开始反抗的时候,我们将不再恐惧。
少见的能把psychoanalytical feminism视觉化的作品,从这点来说值得鼓励。但是与之相对应的是文本实在是太单薄了,以致于呈现上奇观性远大于思辨性,蛮可惜的。相比之下《soho区夜惊魂》的文本就丰富多了。
太多暗喻,太多要表达的东西了,成品太乱、太夸张,故作高深,其实要讲的谁都明白,有装b的嫌疑
不是恐怖片,是恐男片,既诡异又魔幻,惊呆我。
被淹没在人群中,抬头一看是被形形色色的男人们筑起的高墙。自以为冲出重围步入伊甸,哪知寄生于千百张面孔的撒旦早就捣毁了她曾住过的乐园。
伊甸园的禁果,生育的解构,男性视角的透析。极度的厌男,一绝的视效。但确实有些偏颇与生硬。
3,前面绿色隧道相当的美,中期恐怖氛围营造的不错,后期男人互相生男人这部份隐喻,是在暗示男性带给女性的各种恐惧程度?跟踪裸露、不尊重侮辱、不合适玩笑(房东代表的恐惧是不适宜玩笑?,尤其撞倒房东被房东反追这个点太生硬了,房东基本没有主动的恶,恐惧)、神父代表的淫欲?最后丈夫代表的控制? 对绿色隧道和后期两个cult场面比较喜欢,手臂分成两半,不算什么创意但总感觉是我第一次完整看到,男人生男人这段完整的表现相当可以。 只能说今年的《钛》是真的棒,无论画面表现还是深度上
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved