僵尸的盗墓生涯 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 恐怖片 2003

导演: 陈会毅 Billy Chan

剧情介绍

茅山道士钱真人(钟发 饰)与师弟吴真人(钱月笙 饰)平素不和,在道术上互争高低。帮派人物九叔(谷峰 饰)请到两人为亲弟礼葬,钱真人携小徒阿发(吕方 饰)借口舌之功夺标,吴真人心有不服,遂于路对尸体施茅山道术,促其僵尸化来报复二人。 钱真人遏制尸变之际,盗墓贼旺财(钱小豪 饰)惊动大帅新下葬的九姨太(王小凤 饰)尸身,尸体在雷电交加之夜复活,与旺财两体一身,行动一致,旺财无法摆脱半尸,巧遇钱真人求助,钱真人无计可施。三人两尸一行暂避一宾馆内,岂料吴真人尾随赶到,大帅亦同军队入驻,互有利害关系的一群人让形势逐渐失控。

评论:

  • 骏阳 5小时前 :

    当按下五星键的那刻

  • 钭丽君 8小时前 :

    《兹山鱼谱》,满分推荐给所有东亚型知识分子的电影,流放主题。东亚因政治一贯野蛮残暴,所以很少采取流刑,而多使用肉刑(当然现代稍微文明一点了,汇入徒刑,但肉刑依旧有遗存)。中国采取流刑较多的,是政治上相对文明的两宋;日本、韩国流刑传统较中国更为久长,原因恐在于日本、韩国实际未能形成稳固的中央集权传统,日本自古以来就更像是封建制,而中国封建制终结于先秦,导致后者未能为流刑留下空间。流刑的使用是考察一个文明体是残暴黑暗还是文明宽恕的最有趣的视角,也是判断其在文化上有无希望的最佳依据。

  • 泣山雁 6小时前 :

    看看简单,中国现在就是没有这样工整的剧本。

  • 雨慧 8小时前 :

    若问使君才与术,何如?

  • 车宏邈 4小时前 :

    太暖,太治愈了,全世界都会羡慕这样的家庭~~~

  • 馨呈 4小时前 :

    “唱歌对你来说意味着什么”“……生命的最爱”。家人是否理解天赋潜能对孩子的意义,与聋哑等残疾无关。尊重和支持,而不是装聋作哑只顾自身功利,才能化解与孩子之间的隔阂

  • 雨萱 7小时前 :

    后面有点泪目,歌真不错,不知道法语原版怎么样,期待。

  • 游弘厚 2小时前 :

    手语课刚被普及CODA的含义,就看到了这部电影。过于规整的故事,女孩上学只是个导火索,最打动人的地方是女孩的妈妈承认自己曾希望女孩也是聋人。涉及到很多面,想宣讲的内容太多,总归还是bright future的故事,想想现实还是很难过的。(有学到美国手语里的一些骂人话)

  • 月彩 4小时前 :

    抱在一起的冰风暴。

  • 盛允 0小时前 :

    呜呜呜 边唱歌边打手语的那一段 我哭的好小声

  • 树栋 4小时前 :

    现在奥斯卡就疼爱这些废话连篇的温水片,想不懂为啥新一代编导就那么乐意去骗观众眼泪,用手语唱歌那一段给我恶心坏了

  • 烟银河 3小时前 :

    选歌很棒,剧情简单有张力,行云流水,看到ruby在面试那幕直接爆哭。。

  • 雅婷 5小时前 :

    故事脉络很像《跳出我天地》,

  • 邛智纯 2小时前 :

    先把政治正確、青春正能量和家庭核心價值觀擱置一旁,Ruby在人生選擇上的兩難,以個體具體化的困境破繭方式展現很容易讓人感同身受,詩和遠方不可得兼,更可能的是none rather than either,她爹媽的努力融入和她哥的側向突破,都讓故事不陷於某種個人主義的犧牲和付出去成全他者/全局,遇到善良淳樸的老師和男友更是加持。無聲世界需要更多關愛,這種故事誰不愛呢?

  • 竭芳茵 6小时前 :

    看了四分之一就能猜出9成以上剧情,女主应该是歌手,故事应该是励志,带一点青春青涩爱情,成就了套路式的作品。

  • 琳柔 7小时前 :

    老师角色塑造得太平庸了,相比原版的老师差得不是一点半点。另外导演的音乐品味也差,每首歌都口水得不想听第二遍。

  • 梓桂 3小时前 :

    能被简简单单的故事打动未尝不是电影值得的地方,有何所谓鸡汤呢。实在太喜欢人与人之间那些充满温度的时刻。悸动的心动,还挺美好的。

  • 运华 7小时前 :

    而片子其实也“美国化”得到位,到位到几乎是奥斯卡标准参赛片。视听和情节上的一些小设计也足够聪明和抓住人(如音乐会上从父母角度出发“只见其人不闻歌声 只见鼓掌不闻喝彩”的设计,如父亲在卡车上触摸女儿喉部感受声带振动传递歌曲共振的设计),并且还好知道克制没有乱煽情;作为影片重头戏的音乐 选曲也比较对。

  • 闫傲雪 9小时前 :

    原版看太久有些忘了,但感觉这一版情感上更加浓一点。泪点还是那几个地方没变,太感动了。

  • 雨淑 3小时前 :

    《兹山鱼谱》,满分推荐给所有东亚型知识分子的电影,流放主题。东亚因政治一贯野蛮残暴,所以很少采取流刑,而多使用肉刑(当然现代稍微文明一点了,汇入徒刑,但肉刑依旧有遗存)。中国采取流刑较多的,是政治上相对文明的两宋;日本、韩国流刑传统较中国更为久长,原因恐在于日本、韩国实际未能形成稳固的中央集权传统,日本自古以来就更像是封建制,而中国封建制终结于先秦,导致后者未能为流刑留下空间。流刑的使用是考察一个文明体是残暴黑暗还是文明宽恕的最有趣的视角,也是判断其在文化上有无希望的最佳依据。

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