武士权三在藩内享有“枪圣”的威名,更因相貌英俊颇受众女性爱慕。武士伴之丞始终要同权三一争高下,然而在和平时代,众武士只求藩主继承人顺利出生好保留自身武士身份得过且过。权三与伴之丞这样的一流高手无用武之地,只能借为藩主庆贺的大典上通过争较茶道“真台子”资格分出高低。
两人的茶道师母彩(岩下志麻 饰)属意权三,于三更时分将真台子奥义倾授权三,不料伴之丞抢得两人腰带作为通奸证据。权三与彩虽无实事,但在彩的一再要求下连夜奔逃。一路上权三始终无法全意接受彩的示爱,同时师父市之进与彩亲弟甚平组成的追杀队伍亦步步紧逼,一对儿亡命伴侣将何去何从?
本片获1986年柏林电影节最佳导演银熊奖。
我们中国,连个这样的古代电影都没有,想到这儿,我哭得更严重了。
数码黑白的质感确实差点儿
“之前我学了性理学,老子、庄子、西学统统都学,就是想知道人要何去何从。可我所领悟的居然没这小子对鱼的了解多,所以我不研究善变难懂的人类,要转去研究通透明净的事物,用事物来忘却我。”
杰伊.比姆带来的不仅仅是正义,更是一个国家、一种困境的无限希望。有这般人才,有这样的艺术作品,才真的是一个国家未来的希望!
“之前我学了性理学,老子、庄子、西学统统都学,就是想知道人要何去何从。可我所领悟的居然没这小子对鱼的了解多,所以我不研究善变难懂的人类,要转去研究通透明净的事物,用事物来忘却我。”
所谓青鸟给人幸福希望除疾寒,虽身入沼泥也能仰望星空与海阔。白描一般剧情呈现平稳朴素又细腻有度,影片正确打开方式用投影看黑白大屏。
总有人仰望星空,足够浪漫,足够深刻。非常非常动人。
为底层劳动人民发声,为敢于直面黑暗,揭露罪恶的人点赞!
韩国拍历史题材的电影都已经这么优秀了,这差距大的让人真是感慨啊。片子里好多《阳光先生》里的熟人,蛮有意思。这部片子探讨了出世与入世,实学与理学的选择与追求。这本是中华文明的重要要素,但我们却没有出现探讨这类要素的影视剧作品,我国的古装作品多把重点放在了名人将相上,更有甚者,这几年的很多古装剧,只是披着古装的言情剧罢了,实在是让人汗颜啊!薛景求的古装扮相还是蛮周正的,很有一代宗师的范。本片和《摩加迪沙》是今年韩国电影最耀眼的两颗明珠。
也没那么好,结尾不好,但那些诗,那些汉字,那些书籍,我们好像就没出现过一样,除了宫斗就是打仗
男主有点过于性感了,片子里更了不起的其实还是那个连自己名字都不会写的部落女人
于国家是罪人,在我家就是客人。想要抓住泥鳅,要先进入泥水之中,亦未必非要如鹤般生活。
情节、内涵和意境已是难得惊喜地设定,然则黑白画面更是点睛之笔!
士人安身立命之处,不在学,在问。韩国版的李时珍,却拍出东坡流放的感觉。
因为曾经看见过在黑暗中闪闪发光的人,所以总不免带着一点天真的想法,觉得或许陆地还有希望。
好看到失语。比《思悼》的冲突温和些,感动之余仍然揪心。黑白影像的色调使片子增色不少。again,这个题材简直比《思悼》更应该是中国概念啊,就让人不懂为啥我们拍不出来
但是呢,我们却从未拍出来过
可能是目前儒家文化的最好的影片,士大夫精神的绝佳诠释。让我感受到了东亚文明一衣带水的文化亲近,看到了儒家文明复兴的可能,或许多年以后,又会是一片诗乐礼仪蔚然成风的气象呢。期待中国也能拍出这样的片子
读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。文人两条路,此片意思是只有一条行得通。
还是浅了,无论是对儒学的批评还是士大夫的刻画。但薛景求的古装扮相真有味道,影像也很漂亮。
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