杨雪 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1992

导演: 刘海亮

剧情介绍

商朝初年某天,杨戬狼狈从天而降,记忆受损附近村子的村女叶子发现后,将其救回。担心杨戬孤独无依的叶子,顶着村民的压力坚持将他留了下来。两人在平淡的生活中渐渐相爱,直到一伙强盗前来洗劫,打破了这平静。为救爱人,杨戬不得不成为了一名斗祭士,在战斗中逐渐激发了自己第三只眼睛的力量。一直潜伏在杨戬身边的搭档青凰也在寻找机会恢复他的记忆,原来这一切都是移魂异人的阴谋所致……

评论:

  • 乘英勋 3小时前 :

    衰老的躯体,不老的情欲,恐怖的是我们都可能老成关爱老年人性生活的模样。

  • 刁文瑶 7小时前 :

    有些场景还行,但整体还是无聊了,节奏不对。

  • 俟飞兰 9小时前 :

    发力都在海报上,也不准确,,,毕竟还有小电影

  • 乌雅恬畅 1小时前 :

    杀戮戏剪辑一流。犯罪动机带出的社会议题,真实而猎奇

  • 夔昊伟 1小时前 :

    简洁利落,话不多说。反类型,却又在色情恐怖化与恐怖色情化的反复中互文。嬉皮士与清教徒,青年与老年,矛盾看似来的毫无来由,但这恰恰是嫉妒与恶的集大成者。

  • 宗灿灿 6小时前 :

    又是致敬又是解构的,致敬了个寂寞…解构了个啥???不就是操操操杀杀杀嘛

  • 卫哲涛 2小时前 :

    可以去看下Weeknd的MV ,貌似一个主题

  • 卫锦翰 2小时前 :

    这不是一部优秀的恐怖片和砍杀爽片,却在类型片里带入了一点点新意和思考。一帮外人眼中“业内人士”和一对怀有电影梦想的恋人,在这场杀戮里进行了性与爱观念的碰撞。性与爱是分离的,又是密不可分的,在导演女友思想“进步”的同时,自认为思想进步的导演却陷入了深深的困境,一场嘴与心的悖论上演了。知道与不知道,看见与没看见毕竟是不一样的,亲手拍摄女友与其他男人“真枪实弹”,何尝不是内心的杀戮。影片里老年人的性爱与欲望可能是比杀戮本身还要恐怖的元素,明明是很现实的问题却又是最恐怖的地方。就像一些恐怖片里的鬼,明明是人的外表,却能吓到人。可能“不存在”或未知的东西总是会让人感到恐惧。影片中部分运镜、音效、剪辑都可圈可点,黄暴血浆加吊诡,米娅·高斯一人分饰两角还真没看出来,三星半。

  • 彩妍 1小时前 :

    不愧是A24出品将七八十年代B级片风格重新解构做出如此文艺的作品。猎奇故事开始最后进入残暴时间全片致敬录影带时期B级片但特别不喜欢硬切换的剪辑方式,只能说导演追求个性忽略B级片本质就是简单粗暴

  • 掌新梅 0小时前 :

    除了性您真的一点其他的爱好都没有了吗???????????真的吗???????sad for you

  • 可呈 6小时前 :

    “She’s different. She’s SPECIAL.”

  • 始诗柳 4小时前 :

    难得在今天复活了意大利铅黄电影风格,完全围绕性展开故事,用拍黄片这个核心情节纪念诞生深hou的1970年代,很多影迷式致敬比如闪灵和惊魂记。处处都是我喜欢的元素,导演手法也极其纯熟,摄影、剪辑、表演、音效和配乐都出彩。总之,比那徒有概念的《哭 bei》好多了,是今年我看到的最有意思的新片,预订一个年度十佳吧!

  • 所竹悦 6小时前 :

    X.2022.2022.2160p.WEB-DL.x265.10bit.SDR.DDP5.1.Atmos-NOGRP 直接看后半段吧,片中的老人很恶心

  • 初爵 9小时前 :

    Good slasher with attitude. A24 approved. 摄影(特别是开场镜头)、配乐(几处特倩女幽魂)都不错,氛围更是一流,可能是厄运遗传以来令人印象最深的。

  • 夔晓筠 3小时前 :

    —————

  • 乐正幻桃 8小时前 :

    2.5 复古磨坊电影 节奏割裂 老年人的性爱没有衰退的诡异感 结尾实在是太仓促

  • 冒易槐 0小时前 :

    这是一部比较黄的恐怖片,还是恐怖的A片?相信你看完后就没这个问题了。

  • 怡花 4小时前 :

    大颈动脉喷血到尸首分离;干草叉刺眼;近距离胸腔暴击;鳄鱼的宵夜;回廊冲刺大爆头;车轮碾压头颅成肉泥 … 虽然这部电影也谈不上什么尺度,死亡手段也没啥冲击和新奇,但只要你电影看的够多,就能更加乐在其中,因为它们大多来自早期各种廉价恐怖电影 ~

  • 卫奂丞 9小时前 :

    影迷与影视工作从业者的娱乐片?多处匹配剪辑 镜面分屏 跳切拉紧不同空间与人物 框架构图 运镜 用得不错 小而精 结尾笑出声 中间有段乏力了 三星半

  • 振龙 3小时前 :

    3.5星!老人对于自身的身体的否定,女孩对于自身的生活以及作为花瓶的事实的否定,就如同“X”这一符号,两者的欲求虽不同,但两者内在存在的否定性却是相同的,对现状,对事实,对不应遭受如此之境的自身的否定却是相同的。

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