在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
什么是永远？离别，才是永远。
男二其实很会撩，是个磨人的小妖精。男主最开始两次见到女装男二，眼睛里都是光。
找到自我与现实威逼的故事，性别与这个世界的对抗。
“你走进了我孤独的私人荒漠，而我给了你一片爱的绿洲”，虽然无关结局，终究是意难平
开篇是离开烦闷的生活寻找以为的爱情，然后在寻爱里找到自我，再告别爱情回归现实生活。
Sara is beautiful！！！这部电影拍的不错
如果是个被掰弯的故事，我觉得最应该体现的应该是内心的纠结。最后的结局不算好，他们离别前的激情只是生理需要，而不是情感需要。
国产电影封神之作，演员没有一个拉胯的，5号晚上六点的场，几个片段电影院里全是抽纸巾声音
网恋到奔现，你爱的是想象中的我，从不解到解惑，最终画上句号。这正是爱情中的踌躇，不过更意外的是表面讲情感，实际上更加反映了社会问题，非常以小见大。摄影也很棒，光影在半小时后持续加分。
前半段無聊，後半段幼稚。動物電影拍成這樣真少見，劇情太離譜
崩溃，泄欲，思考，回归。
男主一开始真的很挫，救啊结果越看越性感辣得我头晕目眩，这片给我整体感觉是一种衣衫单薄的闷骚，其实风格没有很像王家卫，我想导演领略到了内核。水坝和湖好美好美
对于很多植物和动物来说，大部分人都是它们的灾难。好好的风景要去践踏，野外活得好好的要去干扰。不过若有别的物种比人更强大，那人也将被玩弄，弱肉强食的世界。
走进彼此的私人荒漠
不要尝试理解这部电影，真的不要。
这个自我寻找的过程很无聊，颜值也过低。。。
烂！Mozart Dreamer 和风景各得一星
剧情很水，但两小只超级无敌可爱，加上人美心善的女主，给四颗友情星星。看着相亲相爱的动物，很治愈。一直觉得人类是大自然的破坏者，人类驯化、圈养动物只是为了把动物变成工具或者宠物，而动物根本不需要自私的人类。请离动物远一些，让动物门自由开心地生活。
不去电影院看这个 难道在手机前看致命愿望？
电影结尾为什么要加那段厕所一炮呢，为什么不能停在车站里那句
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