《海橡树》是由村井浩导演,格伦·克洛斯、蕾·格雷、Jack Quaid主演的美国喜剧片,改编自美国当代著名作家George Saunders同名短篇小说,2018年1月17日中国大陆首播。 讲述了住在海橡树的Berine姨妈,意外死于一场入室窃案,但在神秘力量下Berine姨妈起死回生,重过新生活的故事。
bgm又多又吵,女儿和老公不论是台词还是演技都烂到我难以忍受
这部电影根本也无从谈“美”,它的“美”像它本身一样充满了刻板印象。科幻的部分不值一提。
可笑的是总有人要在这样诚意满满的娱乐大片里找各种投射的归属,天花乱坠一通无处安放。无论是想象奇巧还是视觉奇观,笑泪交织的剧本还是亚裔故事在奇幻架构的托生,都是缺席已久难以置信的纯粹愉悦享受。期待上限被不断打破,荒谬绝伦又宏大浪漫,一地鸡毛的庸碌无为飞旋直上宇宙万里而后翩然归原。万物也即空无,渺小一生哪怕见证过混沌贝果的终结罅隙和平行可能的无边天籁,还是要消磨芥蒂做回最差劲的一种俗人。因为不管多少次通过幻想不同结局否定自我价值,我们仍在此地,已经是劫后余生随众生行走的苦海普渡,不比穿越多重时空的超级英雄少去几层修为。除了多线收束的有条不紊和多元文化的趣味呈现,作为多重宇宙表征更深层的寄托是,亚裔移民在多种语言文化和社会习俗之间辗转流徙的观念集合,千头万绪没有解答,依然像顽石扎根岁月,日复一日。
玩飞的时候肆意妄为,时不时来一下的恶趣味更添情趣。但是最后给我的感觉,是母亲的一生还是被禁锢在母职里无法逃脱,我们经历了千百万种可能,一遍遍的追根溯源,可最后仅落脚于理想化的亲情中。抱歉,爱并不能拯救一切。反而觉得华人家庭中的女性就是那个贝果,所有的东西都压在上面,最终成为了一个吞噬掉自己的黑洞。
她之所以突然觉得丈夫更体贴、女儿更可爱、生活更美好了,是因为伊芙琳的思想观念变了。
已经对什么都最后落脚到爱上有点麻木,不是爱不好,是未知的世界一定有比爱更庞大的东西。
死了以后,我也想和妈妈,在另一个宇宙,变成两块石头。
Rick and Morty版Turning Red
Everywhere:我已尝过千百种人生,他们都同样无趣。
ps: 产房里医生那句sorry it’s a girl台词一出,电影院里的美国人都倒吸了口凉气,只有华人观众理解个中悲凉笑了出声🥹
从母女两人在甜甜圈对戏后,整部片子的主旨逐渐明朗起来,依然是“宇宙终极难题”:人活着的意义是什么?女儿思索无果遁入虚无,认为你我皆是everything又是nothing,只不过是一颗石头。母亲最后给出的答案是人生本来就是无意义的,生命的意义是自己赋予的,片子给出的人生意义就是爱,就像片中具有最大象征意义的塑料眼睛,本身只是一种有机化合物,但人为地赋予了“萌”的属性,有了人性,有了感情。there are no rules!
白人眼里最完美的和解:认清你是垃圾我也是垃圾我们祖上三代都是垃圾人类更是垃圾,只能在一次次的失败里反复沉沦,被小小的煽情打动后继续怀揣随时可能破灭的希望过狗屎一样的生活。但东亚亲缘关系远比电影里那些花里胡哨的穿梭要复杂得多,套用元宇宙概念只是诞生了新时代的流量密码。
真的天马行空,十分生操,所有设定、设计和故事都十分精彩。难以想象自己居然会对两块石头哭成狗。
年度最佳。天马行空的想象力,完美的节奏,极好的立意,甚至演员实力、服饰道具、拍摄配乐都无可挑剔。在欢笑和泪水中,带起你的记忆,引发你的共鸣。有人会觉得停留在石头那段就完美了,但是那只是表现了一种“躺平”哲学。在加上后半段之后,一家人选择努力、沟通、和解,让“世上只有一种真正的英雄主义”得到了完美的诠释:我经历了那么多种人生,见识过了那么多种结局,依然希望要在你身边,一起报税,开洗衣店,热爱生活。
混乱到让人焦虑,视听大灾难。(徐熙娣:不!!!要!!!吵!!!
就这?就这?就这?继续用我对《瑞士军刀男》的评价:看了几个油管混剪就敢出来拍片了,胆子真大。希望两位导演不要让这种评价在你们的每部电影里都出现,加油!
感动?
有让我落泪的地方,也有大致get到中心思想,不过确实是一部看完之后会觉得“我到底看了个啥”的奇特电影。
❤️说一下我看到的一些小彩蛋,这部电影致敬了好多大片☺️光是我看到的就有《花样年华》《银魂》《2001太空漫游》《内陆帝国》
每一处庸俗的笑料处理我都喜欢,每一处堆叠的极繁美学我都欣赏,每一处迷影致敬我都欣喜,每一处炫技我都乐呵。总得来说,作为B级喜剧片的所有我都喜欢,但是一旦要探讨故事的内核我反而觉得无趣,哪怕她把亚裔家庭作为载体去探讨别的都好,对东亚家庭肤浅认识挺致命的。我不太相信东亚家庭能达成和解,尤其是在背景设置真实的情况下,这时候是会觉得爱拯救世界是多么的贫乏无力和机械降神。因为亚裔的孩子都是被爱压死的。相反,放手才是要解决的问题。但真的放手又不能保证故事的完整性——虚无主义真的是解决之路吗?本片只好做出了取舍。在无数次宇宙跳跃之后,母亲依然是母亲,女儿依然是女儿,女性形象身份依旧,她们还能为“普通女人”吗?
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