剧情介绍

  本片撷取著名古典小说《封神演义》中,西伯侯姬昌之子伯邑考为救父亲,无畏献身的故事。
  商朝年间,冀州侯苏护之女苏妲己相貌可人,自小与伯邑考青梅竹马。纣王帝辛刚愎自用,荒淫无度,听闻了妲己的美色,便令人将其召入宫中,于是一对有情人不得不就此分别;轩辕坟三妖受女娲娘娘之命迷惑纣王,败坏气数将尽的商纣江山,于是千年妖狐借妲己之体成形,入宫得宠,祸乱殷商。
  西伯侯姬昌遭到商纣王囚禁,生死未卜之际,其子伯邑考为救父身陷险境惨死,遭剁成肉泥制成肉饼,姬昌为了天下苍生,不得不吃下儿子肉泥所制成的肉饼,进而逃离朝歌,回西岐重振旗鼓, 讨伐商纣。

评论:

  • 璇涵 8小时前 :

    shapeshifter的一生。女人在男人身边始终被剥夺话语权,无声的、被物化的、仅用于生理需求。被女巫选中女孩,里面所呈现的也仅仅是一小个悲剧的闭环,命运的轮回。

  • 郏琬莠 8小时前 :

    好缠绵的感情,在那个社会的LGBT真的太难了

  • 雷慧雅 8小时前 :

    看完做了这么多种人以后,原来还是男人的高潮容易体验 的样子。

  • 碧鲁珠玉 9小时前 :

    披着恐怖皮的文艺片,我太浮躁了,没看进去,MTC79

  • 露曦 2小时前 :

    女巫犹如生成机器在各个不同性格、性别、心理、分工、年龄的人类身体里体验着各自生成的差异。每一次的触摸、每一次的对视、每一次的做爱、每一次的疲惫、每一次的劳作、每一次的阳光照射都在感知着生命的生成之流,直到最后对孩子的爱。诗意的镜头与蒙太奇以及独白,一种属于摄像机(机器)视角的时间与运动,在形式与内容上,如果德勒兹在世,看后怕是会狂喜。

  • 葛振国 7小时前 :

    “风信子”

  • 邴涵韵 2小时前 :

    几乎要屏住呼吸看sex scene,调度得太好了,太好了,我再次体会到一种很久没有的感情。撕裂的疼痛下是茁壮成长、无法被隐瞒的生命力与希望。当忠于自己成为了一种政治选择,诚实的人就注定如此如此勇敢。“做人不能什么都怕,尤其是害怕自由。”我真开心我还能感受到这一切。

  • 郭蔓蔓 5小时前 :

    20220525 这是参考聊斋了吧,西方画皮!

  • 枫翰 2小时前 :

  • 汗婉秀 8小时前 :

    镜头语言,文本意识,概念架构,都是合格的。

  • 零曼语 0小时前 :

    背景挺黑暗的,警察不好好执法,高层迫害同性恋,受的小卷毛和攻的小胡子都好可爱,结局不太懂,总感觉是be

  • 郭承安 9小时前 :

    女巫拉扎罗选择相信的故事。

  • 绳君博 6小时前 :

    意外的不错。选角加分,灯光构图都挺好的,床戏也是非常艺术的表现,而且挺美的。

  • 朱辰骏 1小时前 :

    这不是恐怖片更没有想象力。还有多少烂片没有标记?补标是个体力活

  • 鄂晴画 3小时前 :

    剪辑版。这哪里是恐怖片呀。简直是一部电影就讲述了这个地球的人类文化的所有悲剧了,病态,野蛮,血腥,掠夺,弱肉强食,欺骗,厌女,无知无觉的繁衍,悲剧再传给下一代,没有出口的永远低等的“文明”。而这些悲剧就是女人们的悲剧。玛丽亚是恨成为女巫,女主是感受,体验与承受,而除了表达出来的这两种女巫之外的第三类女巫,不是恨,是自己选择主动成为女巫(10bt的女性是这一类 当然有恨,但和玛丽亚的恨有不同),和片名相反,其实她们被排除在“人”之外,作为承受野蛮的容器,她们将一直孤单,这种疏离感是一直存在在血液和记忆里的。村妇们大笑的牙齿颜色和皱纹,纪录片蜂蜜之地。是不是北马其顿的风景随便拍一拍都是绝美自然景色,太会了。有空会再刷一下原片。仍然是失去了声音的她或她们

  • 梁麦冬 1小时前 :

    “你不是第一个想融入人类社会的女巫,你知道那些女巫的结局都是怎样的吗?等着被村民撕成碎片吧。”

  • 金秀妮 5小时前 :

    该片根据真实故事改编,具有浓郁的新黑色罪案风格,内容题材大胆,揭露了1985年至1987年风信子行动的内幕。

  • 聊长岳 9小时前 :

    成为任何人,再成为自己。去爱去痛,拥有再失去。静观四季流转,体验生命轮回。

  • 逄飞绿 4小时前 :

    主题与形式的闭环很完整,片面刻板但能自洽。只是真的晃得人头晕,看到结尾字幕如释重负

  • 曲听云 8小时前 :

    所谓影像风格化的流水线生产作业,不需要太多艾格斯马利克洪尚秀王家卫朴赞郁等等等等的后起之秀“接班人”。

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