空有噱头,女主本来应该很有发挥但是太碎片化。
林狗有笑到,但除此之外就没有任何笑点了,特别僵硬,结尾有点温情…国产喜剧是什么毛病?逗不笑你就硬往温情上头扯?
《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。
啥破玩儿 本来想为了河合优实看看 可能连三分钟都没撑住我就开始走神儿了
很喜欢小男主的演技,看着很舒服。女巫太漂亮了,场景布置的很抓眼球,我尤其喜欢那个旋转高顶装满书的图书馆。
3.5 陳湘琪撐起整部作品,真的演得很好,很喜歡音效設計,禪修的警示回音,聽來鏗鏘有力,卻反映著女主角內心無力的吶喊和慨歎,但劇情實在有些空落落,略顯可惜。狗狗泰瑞可愛。
集合了多种禁忌的隐藏关卡型虐恋,做了不少铺垫,但还是少了真正意义上的呼应,形式上的情不自禁无法动人。
挺能轻松解闷的片子呐,别对他定位太高,就图个乐子,合格了。
从片中展示的女主生活细节可以看出,她乱七八糟地修了诸多法门,这类人一般要么特别厉害有智慧,要么就特别蠢把大把精力时间及一切果都寄托他处,希望天上掉馅饼,却依旧不愿真正行动去面对自己最恐惧最该面对的现实。
预告片比正片有意思,正片给人的感觉就是感觉有点意思,但又差点意思。
生活过得浑浑噩噩谁又不是在修行呢。一听到刺耳的搅拌的声音就要崩溃的感觉!痛苦的煎熬啊!看不下去。。。台湾现在这些貌似现实主义题材的电影实在是不太好看,虽然之前也有看过很多台湾名导拍的这种题材的电影,还好不至于看不下去。。。这个有点儿太刺激了!闹心
年轻的时候不会看这类题材,但是应该去了解知道的
妻子试图在灵修中直面深渊直至化成一只小鸟,却只能站在深渊中默默注视着小鸟越飞越远。丈夫带走了面临结扎的老狗,以为这样就能保住自己最后一丝尊严。宾馆浴池里的那场戏应该算是全片唯一一个有起伏的高潮点,同样是在这一刻,夫妻二人一同失去了仅剩的体面,从此便只有两具冰冷的“尸体”,同床异梦,形同陌路。手机定位会失灵,灵修班会关门,可是这僵死的婚姻关系要如何才能结束。
某种程度跟阿彼察邦的《记忆》是撞题的,前者用声音轰造梦境为记忆线索,而钱翔太小儿科了,单用声音做臆想去探索婚姻生活和人们心里无底洞的修行。所谓修行,是电话狂响的躁动慌鸣音,是狗乱吠的暴躁音,是饭桌上的咀嚼声,是酒店浴缸的水流声,是婚礼上的礼乐声,是贯穿全剧的颂钵echo音。钱翔做不到从头有逼格到尾,只能落地踩脚婚姻状态,人物状态,两者乱蹿。早在严复生出走60min就可以早早结束,导致后面20min完全失控,完全是陈湘琪撑起了一场又一场的戏,手持摄影的抖动没有加剧人物共情力,只让观众观感泛滥成灾。太空了,太白了,以小文本显大格局显然做的不好,但是比起那些电视剧电影,这完全是一部电影思维的电影。期待陈湘琪的第三部家庭奏鸣曲。 @2022-04-13 13:43:49
莫名其妙的诡异开始,莫名其妙的改邪归正,莫名其妙的仓促结束
无趣 所以现在精神疾病还是这些俗烂编剧常用设定呗 但既然用这个设定就麻烦去了解相关基础知识 不是跟这瞎用 都多少年了还在精神病和神经病混用 这tm是一回事嘛?何况还是出自精神科医生之口 乱七八糟
设定很带感,什么女子高中生、老师、多重人格、有想被杀的变态心理,但是没啥意义,也拍的没啥意思!
揣摩和想象一种挣扎、无爱而又无从前进的生活状态,并非是深入骨髓的痛,也非互相控诉就能缓解的茅塞顿开;靠灵修、靠宠物、靠酒精,却终不能自愈。最开始为极少文本的行进感到无奈,但看到夫妻俩双双戴着口罩,足以想起疫情之下那些因为“听说”而知晓的周遭被困于其中的伴侣状态”,就豁然明朗于它的表达。有些可惜的是小三那场戏,在这里被作为一个提醒着收尾的“高潮”,却多少因为太戏剧冲散前面所有仔细铺垫的“内感”;能换个方式,或许有更多余味。
《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。
什么东西啊简直看不下去,真是太浪费这种好变态题材了
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved