就像一场梦,醒来还是很感动。要先被提及,才是被议论,才是被接受。
阿三是怎么做到把这种狗血剧情拍的温情且搞笑的哈哈哈哈哈哈哈
3.5如果说拉吉·库玛2015年主演的《阿里格尔》是对377条有罪化阴影下压抑现实的自由之爱的歌颂的话,那么他今年的这部电影则用一种轻喜剧的方式探讨了平权运动背后更加广阔的社会议题,也暗示着印度社会意识的觉醒与进步,当然这个发生在北阿肯徳邦穆苏里美丽山脉下的故事同样带有宝莱坞式的夸张和童话色彩,但至少在对形婚主题的扩展中呼吁了更多的法律层面的诉求,在对传统家庭、家长制度、生育议题、性别和偏见的解构中还原了主人公们自由的抗争的正义与成果,电影虽然冗长,但好在有许多的小细节来调剂,另外电影中有一段果阿度蜜月和在赫里德瓦尔逛巴扎的场景,看到许多熟悉的风景,非常想能够快一点重返印度
其实就冲着一个男权思想严重,到处充斥着直男癌、直女癌、生育癌的国家能拍出这样的题材都值五星了。印度电影果然不负众望,每年都能拿的出来这样上乘的佳作,对比国产电影,。。真是羞愧。。。不过这部的缺点也挺明显,叙事方面略有欠缺,有点拖沓,而且人物心理活动的转折刻画也有点流于表面,尽管如此也无法掩盖印度能拍出这样电影是真的牛逼了!
印度版《喜宴》……如果形婚,还不如单身……
不要害怕坠入爱河。一部关于男女同形婚的电影,对于他们在生活中小心翼翼的去爱,怕被发现,怕家人嫌弃,真的心酸。形婚后的生活碰撞,很有趣,直男和gay在生活中没区别的,毕竟受到的教育都一样。电影大结局很温馨,节奏把握的也很好,不过现实中我们都懂。结局看哭了,连印度都能上映这样题材的电影,中国的脚步真的是落后的不只是一点半点,勇敢一点吧,为自己活出精彩!
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
好像第一次在印度电影里看见女配由藏族女星(不完全确定)扮演,可惜查不到这位女星的资料。
电影后半段,被男方母亲知道真相后,双方都无比的难过,因为这个秘密再也守不住,合家欢的结尾也算是圆了很多人的梦。
哈哈哈哈哈还是挺好笑的。电影的社会意义很赞,印度美人好多,男性角色略油腻,歌舞部分好解压😊
印度再怎么说,至少可以拍的电影比我们多多了。
但这种题材放在印度放在我国都是非常非常真实和现实的,没有法律支持,没有亲人认可,只能一直演着演,骗着自己。
不能写也不能沉默的东西太多!一部电影它做得了什么呢?
女二有点像咏梅老师哈。
虽然冗长,虽然还是动不动就唱跳,但是这个题材,印度拍,能拍能上不删减,我们两国互相学习取长补短好不
同性的逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代繁殖,印度人通过一部电影都给了一个理想化的回答。
基本把同性恋会遇到的社会问题都讨论到了,也是现实存在的解决方案,祝贺光明的结局
如果这是个欧美片,那我觉得有点落俗套了,这可是印度片诶!印度都与时俱进了,再看看我们!
说是lgbt,其实一大段时间都在拍形婚出糗合辑
意义大于内容 形婚面对的一系列啼笑皆非的现实和无奈 最后勇于出柜的男主和被抓包被迫出柜的女主都得到了家人的谅解 印度能拍出这样的片子真心佩服 呼吁同性领养合法化也是非常有现实意义 我们是无法做到了
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