在孩子们的卧室里，生活着五个可爱的瑞奇宝宝。他们性格各异，相处时也会发生些小摩擦；但他们总记得关心彼此、互相帮助，一起面对挑战，共同成长……暖心有爱的故事里还巧妙地融入了认知、社交、艺术、运动等启蒙内容，帮助宝宝开启他们特有的天赋，陪伴他们健康成长。
3，既不会拍漫改也不会拍喜剧，把猥琐当有趣，把油腻当诙谐，也完全没把原著那种奇幻设定下日常幽默拍出来，电影频繁致敬《疯狂的石头》，但水平比宁浩差了N条街
原本以为只是挂着“小众性癖”的痴汉系喜剧，但情节演进的过程恰恰是通过不断放出烟雾弹逐步推翻荒诞“告白”基调，从而落实“被谋杀”计划的过程，欲望的确实性得以正视。
修行 的摄影问题太大了，手持移动式摄影没问题，不上稳定器也没问题，但表现中年夫妻关系不稳定至于镜头要抖动嘛？手持摄影是这五六年的流行，但经历过初期的实验后，这两年的摄影师都用稳定器来保持呼吸感和移动。移动不是抖动，移动是镜头有规律平滑的轨迹运动，抖动是摄影机举累了跑了构图，又赶紧找原始构图的过程。反复出现带前景的仰角大全景也很奇怪，如果画面内有运动，哪怕是冷暖光对比，也无可厚非。可人物在焦点处，前面加个没虚掉的实景就是静态摄影了，通俗点叫照片。这种写意镜头和之前符号化的对白场面剪在一起，节奏就是一条直线。文艺片的节奏绝不是一条直线，相反是波涛汹涌，只是没那么多无聊的动作戏罢了。导演显然不懂文艺片，只学到符号化和表面的平静，却没看到底下的暗潮涌动。心电图都不敢一条直线，电影的节奏怎么敢。
他早已厌倦了日复一日，而她也习惯了日复一日的所谓的照顾。音钵发出的声音蛮好听
真的，看完一脸懵逼，不过有点好笑的是优子对甜圭说“轮到你了”2333
《庄子·大宗师》：「彼何人者邪，修行无有，而外其形骸。」成玄英疏：「彼二人情事难识，修己德行，无有礼仪，而忘外形骸。」可见在古人看来，修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大，以静制动，以今论古。修是修心，是对婚姻格局的重新审视；修是修补，是对原生家庭的隐忍维护。行是前行，是对人生准则的坚持不懈；行是笃行，是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙，由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣，仿佛短短的一段路，即是半生。耐人深思，值得玩味。
让人窒息的中年生活，婚姻真是活人冢吗？陈湘淇和《回光奏鸣曲》比真是老了不少，角色还是一样，欲壑不满的躁郁神经质女性，鼻梁那块是早面填充的假体老化了吗？从陈以文老师的形象里看出了杰克马的样貌。他们养的狗叫“严泰瑞”，哈哈，而且还得了性病。按导演的这个意思，如果中年生活真的是一场修行的话，也是种相互折磨让人窒息的苦修！
很多修行会让人走火入魔。
谁不喜欢女子高中生啊，世上到底有没有纯粹的被杀癖！
心情不好加看到烂片，雪上加霜啊，太踏马难看了，剧本像拿脚写出来的。
真帆受父亲虐待，8岁时觉醒了人格kaori和凯瑟琳，杀了想侵犯自己的邻居
看之前：病娇真棒
这篇小说我看过，很短很精炼。电影女方天天求修行拜拜，男方上班看女同事。吃饭各吃各的。女方说狗不能吃咸的男的把鸡腿骨头带到公园给狗吃。太精辟了这段婚姻描述。夫妻去看失智的前小三，女方回电说不去，委托书揉了又拿出来，自己先去看了。男方说不去，最后还是一起踏上路程。那个钵的声音真的很通灵，结扎狗男主在紧张什么，诶祈祷班没了后女主走到公园滑梯滑下来那段我真的好难受，去给老公送儿子结婚的礼服发现他在🐞。。。还要拉着男的去洗澡我真的谢，最后婚礼结束又回家了，一星女主，不太好看，片尾曲好听
旅馆戏以前的部分不知所谓，女主角的演出也十分刻意。旅馆戏及其以后，这部分虽然短促，但抬升了主题，且是全片最有看头处，这样回过头看，又少不了前面的铺垫。还是要说一句，女主角在前半部分的演技可以再精进。
最质朴的拍法，拍醉原始的甚至不加议论和解释得情感，不温不火。观看此便也事修行。
演得还行，但很无聊，看电影也是一场修行……
创意挺好的其实，让我羡慕的功能。也可能是物品的拟人化都挺善良，尤其是那盆绿萝。怎么那么感人呢哈哈。
舞台杀人计划的高潮那一段还是拍得不错的。结局还是太温和，编剧下不了狠手导致中途半端的感觉。
覺得好似用微單拍完的，導演完全不懂得用兩個演技出色的演員，不做任何有效的鋪陳就讓演員在長鏡頭飆演技，看到一頭霧水完全找不到共情點，可惜陳湘琪一身好功夫
九亿少女的梦算是片尾彩蛋吗？静物说话桥段还多少有点笑料包袱，其他设计也就一般吧没啥出彩的地方。但我感觉王彦霖应该是可以驾驭喜剧的，应该还是剧本的问题吧，有点可惜了。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
