柏拉图是亚里士多德的老师。
“搞政治的人不会演戏也是无能的”——韩国政坛奥斯卡
这就是韩国的梅长苏和靖王啊,大义总统配腹黑谋士。但给金大中安排的剧本太水了,那样小把戏就能给离间掉,虽说史实到底如何不得而知,但搞政治不会这么单纯
哪怕是与《南山的部长》相比,也是十分精彩的一部片子,但是与南山的部长会更加紧张刺激这部片子的描写反倒更加写实。从敏感的政治身份与对实现政治抱负的迫切渴求,再到最后转投敌对阵营。角色的塑造十分成功。最精彩的是李善均与议员的对手戏。应该是三月份的第一部电影,三月份的时间都给老头环了。
3.5 比较习惯韩国的剧情片,不觉得慢或者无聊,但确实没什么高潮
挺流水的作品,但是什么时候我们能排出这样的流水作品呢?……
政治寓言片,补补韩国历史可能看的更明白,但总体立意还是很出色的,特别是最后阵营的转换预示的政治的现实
结合最近已经结束的韩国大选来看,这电影实在是讽刺意味拉满。不如电影中表现出来的理想,现实中资本主义框架下的民主自由一潭死水,无论保守还是激进亦或是曾经的独裁,韩国人民要走的路依旧漫长
两位男主都太纠结太拧巴了,残留着理想主义是不是一种政治上的幼稚病?韩国电影还保持着对政治惊悚和历史题材的热情,也是世界影坛的幸事了
我觉得是挺有意思的一部政治电影,选举黑皮书。关于选举里那些不择手段、你争我夺的部分挺精彩的,不足就是没必要搞那个亦师亦友、理念不同这种老套梗,明明有人物原型,涉及到感情那些戏真的是有点子画蛇添足的意味。以及我真的觉得薛景求简直就是韩国普遍流行的高潮式演技派里出淤泥而不染的一股清流,演技细腻到毫无痕迹,李善均也是不错滴。就是为了在一部韩影里没有捶胸顿足我都觉得可以给四颗星,何况政治部分还挺波谲云诡呢。(192)
比如,以往我们看到,一个被毁得家破人亡的凡人要么诉诸法律复仇,要么以正义的方式快意恩仇,那么,他可不可以以更加卑鄙,更加邪恶的方式施以报复,以彼之道数倍还施彼身,面对邪恶,用更邪恶的方式,以怨怨怨怨报怨,是不是故事将更加精彩,也更加发人深省。
做政治还是得有一点手段才行,不是光有理想就行,不是自己觉得自己带给人民的政策是好的就行。因为竞争对手不会也公平的和你竞争。
真tm高级。国内也有人能写出来,但拍不出来,准确地说播不了。
7分给电影,多1分给李善均。其实今年的百想应该颁奖给李善均。
这样的政治教育是可行的,用电影名字来吸引一批看抖音长大的孩子,让他们以为是荒诞喜剧,会讲个道德故事开篇,明白人隐隐会觉察片子野心不小,不明白的也不会抗拒,听个故事而已,接着,像惯常的庸俗韩剧那样,一开始会让他们尝一些插科打诨的甜头,甚至连审查官看半个钟头也不会起任何疑心,以为是又一部“奶头乐”,无非是嘲弄西式宪政的虚伪,然而,从电影的四分之三开始,终于有了《兹山鱼谱》式的深度与厚度:告诉我们世界并不全是一群坏人在操纵,世界同样会有擅长变通的好人。而好人中的政治家务必要听柏拉图一句劝,“为了正义要学会不择手段”,要“以对手之道还治对手之身”,只有掌握权力的正义,才会有亚里士多德那句“正义是社会秩序的可能”。做好人不可以“愚”,否则历史推迟26年,于民生福祉何其不利。感谢韩国导演又补政治课。
冲突比较温和,不如《南山的部长们》过瘾。
同样改编自泡菜的历史人物,比起南山部长这部偏书生气多一些,没有千钧一发誓死必行的决心,更多在展现军师主帅这两人理念和手段的冲突,正如结尾金DZ所表达的一样,即使鸡蛋被偷,申诉无门,但我首先还是会以正直的手段去求助。李善均太适合这种憋屈的角色了,和薛景求那场“分手戏”值得奖项提名。
这样的政治教育是可行的,用电影名字来吸引一批看抖音长大的孩子,让他们以为是荒诞喜剧,会讲个道德故事开篇,明白人隐隐会觉察片子野心不小,不明白的也不会抗拒,听个故事而已,接着,像惯常的庸俗韩剧那样,一开始会让他们尝一些插科打诨的甜头,甚至连审查官看半个钟头也不会起任何疑心,以为是又一部“奶头乐”,无非是嘲弄西式宪政的虚伪,然而,从电影的四分之三开始,终于有了《兹山鱼谱》式的深度与厚度:告诉我们世界并不全是一群坏人在操纵,世界同样会有擅长变通的好人。而好人中的政治家务必要听柏拉图一句劝,“为了正义要学会不择手段”,要“以对手之道还治对手之身”,只有掌握权力的正义,才会有亚里士多德那句“正义是社会秩序的可能”。做好人不可以“愚”,否则历史推迟26年,于民生福祉何其不利。感谢韩国导演又补政治课。
前面看的不认真,中间人物关系看的有点混乱,前面一般,最后部分还是拉回来了,韩国拍这类政治题材实在太老练了,但这片不在我的点上。但是演员们真的很好,李善均绝了。
政治寓言片,补补韩国历史可能看的更明白,但总体立意还是很出色的,特别是最后阵营的转换预示的政治的现实
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