剧情介绍

  深夜回廊亭突然大火,一名男子葬身火海,姜远星(邓家佳 饰)严重烧伤毁容;阳光帅气的程成(张新成 饰)出现在姜远星的生命中,两人的命运似乎也被这场大火改变……
  该剧改编自东野圭吾推理小说《回廊亭杀人事件》。

评论:

  • 闫鸿信 4小时前 :

    改造通俗类型

  • 柔蕴涵 1小时前 :

    钦定感好重啊,有种别的骑士都死光了的感觉(。画面还挺美,巨物爱好者福音

  • 磨和悌 7小时前 :

    节奏太慢了,像我这种不了解背后传说故事的人看起来很懵逼,而且有些过于口语化的台词有点出戏。但凭着唯美的镜头、Dev的演技和片尾无台词的一长段可以给四星

  • 说鸿朗 7小时前 :

    真的有必要拍成这样一部长片吗?国王把高文叫出来真的不是坑他吗?光影布景都赞,我懂,要说守信勇敢,我也懂,但是故事真的太简单啦,还有许多细节,可能是知识匮乏,也可能是文化代沟,完全get不到电影灵魂。

  • 淳于蕙芸 8小时前 :

    看到结尾的闪回,才解释了前面那一大段无聊的剧情。结尾确实精彩,其他部分也确实无聊,但是摄影和美术很不错

  • 淑静 8小时前 :

    城堡内的改编太乱了欣赏不来,结局的解决方式倒是很不错,色调黑绿黑绿的,可以,这很不列颠。#

  • 蒯舒云 0小时前 :

    大生大死,旖丽童话。标志性的时间美学,转瞬永恒,还就是一 场 游 戏!

  • 楠桃 8小时前 :

    城堡内的改编太乱了欣赏不来,结局的解决方式倒是很不错,色调黑绿黑绿的,可以,这很不列颠。#

  • 骞星 6小时前 :

    感觉A24要重写各种文化的鬼怪故事,重新定义原始恐惧。这个男主角演员,也算是童星走出来的,转型挺成功的。好像是个宗教阴谋,爱尔兰德鲁伊本地信仰打败了基督那一套,教男主何为骑士,让男主相信魔法,好像梅林亚瑟王也是这个主题。所以男主妈就是想要自己儿子上位吗,搞了个阴谋,但是男主自己醒悟了?但不管怎样,国王没有后裔,那肯定这个男主要继位吧。国王是不是本来也想趁机除掉男主?那国家又传给谁?男主妈估计是想让男主皈依德鲁伊这种魔法,就是相信魔法腰带有保命的神奇力量。但是结尾男主既放弃了骑士和基督那一套勇敢的价值观,也放弃了相信魔法保命的母亲那一套魔法,什么都放弃了,就是看破红尘的感觉,绿骑士满意了。好像头就是自我或者世俗的欲望之类的象征,斩首变成了某种顿悟和升华,这个设定很赞。

  • 邸冰真 4小时前 :

    象征隐喻意识流,把一个简单的故事丰富至最大化,近乎完美的构图和视听,这就是电影艺术的强大之处吧。

  • 钭嘉致 5小时前 :

    “天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王,中国则是课本中的“大楚兴,陈胜王”;另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气,东方则是“康乾盛世”的英明君主,要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫,都必须归化或者跟王权步调一致,否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地,是加德满都、加尔各答,是耶路撒冷,而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆,更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地,最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”,更像是“灵修片”,某种道德的提纯与净化,对世俗的不洁与聒噪开展批判,跟《安妮特》相似,都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。

  • 辰权 9小时前 :

    虽然与预告片期望出入比较大,全篇充斥着诡异的气氛——阴郁的场景,梦魇般的故事,沉闷的对白(其实就是一则长篇寓言),但古典油画般的质感,高超的摄影真的是太美了。(好喜欢那顶王冠)

  • 韩浩旷 4小时前 :

    让我想起一个遥远的奇幻冒险IP:《辛巴达》 随着网络时代铺开 带着明显大航海殖民色彩的《辛巴达》没落是一个必然 而《指环王》和《哈利波特》的兴起 奇幻逐渐被科幻所替代 现实时空的技术发展逐渐将“不科学”的想象力扼杀 题材的收缩与曾经几乎邪典的表现手法消失是这一类型当前的形势 正如本片 欧美在近几年此类型创作中愈发内观 只能从盎格鲁萨克逊、北欧神话、凯尔特传奇里寻找冒险的方向 这部电影完美对应了曾经新好莱坞下制作的一系列冒险奇幻片 对死亡的多重演绎 宿命轮回 性场面与不知下面会冒出什么来的奇观 故事简单说也是传统寓言:一个人与神打了个赌 与其说本片想象力丰富不如说融合了太多类型符号 甚至看到了《小王子》的影子 关于主题人如何直面自己的命运倒是传递出来了 镜头也精美无比 但这个类型想在今天征服观众 要做的还需要更多

  • 银绮南 8小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

  • 童心思 4小时前 :

    这是前不久看了《白狮奇缘》之后又看的一部分法国动物题材电影。

  • 诗雨 3小时前 :

    景观画面音乐氛围都很好,但故事过于冗长晦涩

  • 琛雨 0小时前 :

    二刷, 觉得值得5分。电影的改编让故事更合理

  • 祝弘图 9小时前 :

    中世纪聊斋。又或者说是因为恐惧饥饿吃毒蘑菇导致的一种臆想的男人成长史。

  • 石初夏 7小时前 :

    美學、光影、鏡頭語言⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️劇情連貫度&對白就搞到一個很崩塌的腔調因此⭐️中和一下就⭐️⭐️⭐️

  • 甄涵蓄 6小时前 :

    糾結了一下,還是推薦看,即使跟我一樣看不大懂內容的,哈哈。

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