少林俗家弟子石燕侠偷了少林寺镇寺之宝达摩剑,只身来到边关大漠黄土岭,投店东京客栈,遭大漠匪贼钱多多暗算,背负骂名偷来的达摩剑落入钱多多之手。钱多多勾结官府县令胡瓜,抢劫过往商人祸害一方,石燕侠决定会会钱多多,替大漠边关除害。石燕侠夜闯钱府,中了钱多多的埋伏,危难之际得大漠土匪“三节棍”搭救。 “三节棍”是大漠深处的一支土匪,常年与钱多多作对,因为钱多多仪仗官府人多势众,“三节棍”屡屡吃亏。客栈老板听说石燕侠要除掉钱多多,夺回失窃的达摩剑,奉劝石燕侠与“三节棍”结盟。石燕侠借答谢“三节棍”之机,与“三节棍”结拜金兰,共同对付钱多多。 钱府屡屡有人“拜访”,钱多多意识到手中的达摩剑必是稀世之宝,于是加强了防范。杀机四伏的黄土岭突然来了一个名叫小杰的少林盲僧。小杰落脚西施豆花庄,得豆花庄老板娘西施姑娘食宿照顾。钱多多的公子做客豆花庄,垂涎西施姑娘的美色,动...
看不懂女巫电影 这种中世纪破衣裳慢节奏的确无感 烧的还不如寂静岭女警肉疼感人 是我俗了
稍微有点不适 但依旧感慨母性的伟大 最后一幕挺绝的
与其说是女巫的生命形态,不如说是女人的生命形态。巴尔干,艺术永恒的源泉。
徐玄振演的太好了吧,神态演技真的太好了!剧情虽然俗套,就看演技吧
从女巫的角度去感受生命,有点太直白和做作。
我也曾幻想过用不同的身体去感受世界,就像别人问起下辈子想当什么,我会说想当一棵树、想当一条狗、想当天上的鸟、想当男人、想当欧洲人、想当天才。最深刻的感受往往不需要嘴,而只用眼或手。台词很美!
又是泰伦斯·马力克的风格,充满诗意的静默的荒野志怪故事。是女巫,是女人,是男人,是小孩,这个世界如此走一遭也不付光阴了。
导演是真的喜欢手持摄影,然后怼在人脸上拍面部特写,这样对演员的演技不友好,但对于角色内心的表达却很友好,主角的设定是不会说话,这样就很容易展现人物内心的迷茫,焦虑,慌乱,增加压迫感,但全片至少80%都是这样的镜头,越到最后疲劳感越重,景色挺美的,配乐也不错,但这跟恐怖也没啥关系,更像是一部通过角色切换,展示当时社会状态的电影,也更像是一部追寻爱,理解爱,诠释爱,个人风格很明显的电影,但就是跟恐怖没啥关系
重拾人性的故事 当然是踏在鲜血之上 ps 女巫生理结构设定很有趣
这是套皮的艺术片文艺片,抱着看恐怖片的还是别看了,否则会和我一样有极大的失落,尽管片子从其他角度来说还不错
画面的每一帧都能感受到生命力,女人、男人、孩子最好到母亲,新一代女巫实现了一场自我救赎。每一段人生都耐人寻味,诠释得非常动人。好喜欢,真的很爱~
老女巫不要那么丑就观感不会这么不舒服,4:5的画框比例很有年代感,文艺片、诗电影,不是什么恐怖片,更像是诗意地真实描述在那个年代生存的不易和爱的难得,最后通过新旧女巫的不同对比,爱的羁绊原来如此微妙而感人。
30几岁就得这种病 有点尴尬
徐玄振和安圣基的表演加分太多,故事本身还是韩式煽情的套路,也就是把阿尔茨海默症的群体聚焦在三十多岁的中年人身上非常有创新性。
一个人游离在山上那段真的很让人难受,很认同秀珍之前说的话,一个人没有记忆和心智真的像僵尸一样行尸走肉。无论是父女情还是母女情都很戳人,爆哭。
对父权的抗争很浅显,但镜头是如此动人。像河流一样生活
披着恐怖片外皮的文艺片,首先明确食狼女滥杀无辜是不对的。单单从剧情来说,她的三次夺舍是一种成为人学会爱正确爱的觉醒。第一次取代了一个受家暴的女性,对于第一次接触人类社会的她来说大环境下默认的男尊女卑以及sex的被动让他对男性身份充满了向往。所以在第二次取代了一个男性,获得了特权以及对欲望的索求。直到第三次她取代了一个意外坠崖身亡的小女孩,她从头去经历人类的一生,学会去爱,学会被爱,最终也找到了不是因为单纯泄欲而是接受了自己内在(食狼女)真正爱自己的另一半。当上代食狼女杀了她的丈夫,她生下自己的孩子并杀了玛丽亚时这是一种母性的觉醒。至此三段人生经历让她真正完成了作为人的觉醒。
徐玄振演技太可以了!ps 什么时候可以实行安乐死就好了
神最终都会走下神坛。可怕的不是鬼,也不是神,是人。
披着恐怖片外皮的文艺片,原片沉闷得让人看不下去,转而看的别人的解析,导演是从女巫的角度来探讨生命和社会的议题,恕我欣赏不来这么深奥的表现方式
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