就像初恋那样,谁青春里没有呢,经过这些,后面还有那么多漂亮姐姐,爱是痛苦的。女主蛮好看哎,穿搭也好好看
有时候有的人就是可以不成熟甚至自私愚蠢到拿另一个人为自己找坐标//信仰是束缚也是障目 可能仅仅是看待世界的方式不同 部分人相信从自身出发的感受 部分人相信的则是教义所阐释的过去现在和未来//这个故事大概在某种程度上概括了一部分发生在性少数人群中的经历 因为某一外界力量即便相爱即便最后也会分手但率先被放弃了//也许不能称为现象 不过好像在电影里拉子们尝试进行第一次亲密接触的场所常常发生在洗手间隔间 浴室 厨房 餐厅(包括但不限于)这些场所的私密性和被女性化让我觉得导演们在场景选择显现出的共性很有意思
确实会看得人神伤 明明是旧瓶新酒 但那些令人悸动不已的暗戳戳就是会一下子闯进心窝里 加国景色很美 但本片显然是想告诉大家移民要慎重 从这点看 立意创新是在的
剧版的那点小清新小确幸消散之后,影版就只剩下做作了
她说“我去了欧洲,去年夏天。” 她哽咽了一下回“我知道。”然后从包里拿出一堆明信片“你阿姨给我的。” “都读过了吗?” “差不多一万遍吧。”她还是哽咽“和我们想象的一样吗?” 她定了定神点了点头 然后深情看着她说“你也在场就好了。”
好多拿来跟违命比的评论…可这比违命好太多了吧…
演技爆炸啊!帅大叔的魅力,和内敛的情感,不得不服
在群体中,人最容易骗自己。在自我幻觉中,人最容易骗别人。
旧爱重逢,▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇,但很明显,影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁?我们之前多次说过,想要回答这个命题,可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样,玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒,禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而,就这一次?事实上,在西方「基督文明」语境下,已有的事,后必再有;已行之事,后必再行。日光之下,并无新事——没有新世界,只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看,与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探,不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
印象最深刻的是两个桥段。第一个桥段是史朗的父母对于同性恋还是有些介意而失二勉为其难表示理解,父母真的是性少数群体心中一把很隐秘的尖刺啊。第二个桥段是阿航对结婚生子有诸多怨言,失二说:“虽然不理解,但是值得开心的事情还是要高兴。”目前,我很抗拒参加任何满月宴和结婚仪式,表面上想要划清边界可是内心里是对得不到的遗憾,谁不希望能结婚生孩子呢。而失二的看法让我有了一些新的思考。
点开之前:这能有多违命
呜呜呜呜呜呜因为看完之后一直在等待一个中文名而不舍得草率写评,真的好适合违命青春版这个形容。眼镜娘真的好漂亮!本来担心宗教+90年代剧情会不会很无聊的,好唯美,指尖跳动心心相惜,可能这才是我想要的一篇喜欢,轻吻,快跑
只要是纯真的爱恋,真挚的爱情,都值得被祝福!他们之间的爱也好甜
真的很像是违命的前篇,很简单的一个故事,前面略拖,有几场戏非常戳,张力拉满,后劲很大。想起真心半解,圣经里对爱的阐释不知道寒了多少拉拉的心。
没办法理解宗教人的信仰。。。。两位女主真配,爱时的眼神给个高分。
宗教存在,就是为了成就禁忌之恋吧哈哈哈哈哈。
是不是不管爱上什么人
“I can believe enough for both of us” 听到这句话我莫名其妙就开始泪如雨下
电影版延续了昨日美食的精髓,日常的琐碎切片,细碎处的爱意和温情更显细腻。总觉得这里的西岛秀俊笑的格外真实和动人(省流版:没亲到
笑死了, 前半部贤二以为史朗得病要死了, 后半部史朗以为贤二要死了. 不过, 每次看这个系列都觉得他们俩太相敬如宾了, 真心话总是闷在心里, 你们可是关系最亲密的人呀. 也许日本的伴侣们就是这样相处的吧.
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