虽然天马行空,但全程一个梗玩到底,真是疲累,所谓东亚家庭关系就那么回事吧,家长里短剧还没看够么?
奇观遍地的走马灯里,所有宇宙最后都没有被改变,它们只是各自开始尝试另一种新的解题思路,就像悬崖上两块风化千年的石头也可以拒绝这种无聊的“永恒”、而是壮烈地坠落一样。杨紫琼在主宇宙里的选择才不是感化、受教,她有血有肉地对父亲、丈夫、女儿都完成了自己的情感控诉,这怎会是个受绑架的对象?“爱”在这里不是万能公式的最优解,而是所有非死即伤的疮疤都还在撕裂作痛、等待愈合的唯一解。
有些人只能看到所谓的亚裔刻板印象,好似已经拍过无数部?并没有呢
love bagel,love two rocks,nothing matters,we are just stupid pieces of shit
前10分钟应接不暇的转场、运镜和喋喋不休的台词把生活的负重感和逼仄感拉满,然后全程高能肆无忌惮地刺激肾上腺素和泪液的分泌。天马行空既是设定也是电影本身,像《底特律:变人》一样的抉择衍生陌路的结局,从皮克斯到王家卫,每一个多元宇宙既是别样的人生也是天差地别的镜头风格。像是在炫技一样的剪辑冲击视觉效果,每一个脑洞和反转都出人意料,在科幻与家庭场景的来回切换恰到好处地平衡笑点和泪点而不显得突兀,我的情绪完全跟得上。回归华裔家庭的矛盾给最初的命题还以答案,即使身处最烂的那个宇宙,我们的生活也不会只是二进制堆砌的统计学数据而毫无意义,抱怨和懊悔对往事也于事无补,对世界温柔以待才能结束磨人的土拨鼠之日。
开始十五分钟我就开始哭哭到肝痛 哇 my new favourite
创意是新创意,内核是老内核。 有种勤能补拙的感觉。
从刚上映时在欧美那边好评如潮,到网上高清资源出来后豆瓣评分两天内从8.7跌到8.0,再一次印证了那句话:希望越大,失望越大。
疫情隔离在家近两个月,每天醒来都是很重的睡梦感。希望只有这个平行世界的我被疫情下的政策困在家里,完美错过了春天和初夏。希望其他的平行世界可以在草地上躺着听风吹树叶,在海边坐着潮起潮落,在路上可以不带口罩的骑着自行车,希望其他的我可以生活在更多元更包容更友爱的平行世界里。★★★★☆
确实看得挺爽,但果然一口气泄在了后面的和解之路。爱的方式有很多种,偏偏又落进了那个纠缠不清的俗套里。原本期待剧情给出的答案能像它的形式风格一样新颖呢。
用爱对抗虚无我感受到了 贝果很好 但问题解决得太梦幻太轻易了 老东亚家庭女儿不服 花活本身就是虚无 女团打歌服般的装束是虚无 各个空间中的故事线也是虚无 那其实这个爱也被各种花活解构掉了 爱得太轻易没重量 石头ppt本身就和脚谈德彪西一样是在玩 除了母亲抱着闺女离开黑洞 最打动我的反而是beta male爸爸往所有东西上贴小眼睛 👀
哪有那么多和解。还是be a rock比较实在。
比两位导演的前作《瑞士军刀男》要强,但还是有开了脑洞不知道该怎么收的问题,看到第三幕就感觉累了,根本不关心母女如何和解,就希望赶紧结束。
对着两块大石头哭是我今年最离奇的观影体验了(
我曾经想过如果一个人可以做到这个世上所有的事后而茕茕孑立之时,除了寻求自我毁灭,可能再无任何价值可以吸引我们奋不顾身了。但是everything,everywhere给了我一个参考答案;我一直在西西弗斯推石头的故事中寻找一种超越性,也许推到某一刻,西西弗斯可以飞离这座山的,所以过去我是无法接受加缪那种“做自己的平凡英雄”的概念,不过现在我觉得只要有他人的羁绊,有人陪你一起的话,反复推石头这样的事情也可以做得幸福吧。现在想想或许支撑人类一步步走下去的不是所谓的“进化方程”,而是一种常见,但却难以言表的东西,他超脱于形式,遍洒于天地。我相信除了人类,钢铁机械,花石草木都有自己表达的方式,它给予万物敢于牺牲,相互保护的冲动,是元素得以连接,生命得以循环,即便某天毁于肉身,也能永存于精神,遍洒于寰宇
应该算是近期最耳目一新的电影了,A24真的好棒啊!
从《爱情神话》到《瞬息全宇宙》,我再也不想看新人自编自导的电影了,以为自己是伍迪艾伦,妙趣横生?玩结构,玩概念?不过是一些刚开始发育的人给黄口小儿拍电影看罢了。
杨紫琼在里面的表演,属于“我知道她是演员,但我总感觉她不是在演”那种,非常好。
就像官方中文片名一样,天马行空,脑洞非常大,无厘头,但又讲了一个何为爱的故事。居然有两段拉拉恋情!杨姐演技厉害
抛去电影明显的(东亚)身份构建的问题不谈,《瞬息全宇宙》的形式有着明显的诗学立场声明。多重世界网就像结构主义里各种未显现在文本中的范式层面,而电影将其做了显像化处理,在文本句法层面得以对其进行天马行空般的自由呈现。这些多重宇宙又像摊在女主角桌上的那些账单,也像创作者创作时桌上那些可供进行互文关联的文本。最终组装起来的文本依然呈现结构性而非后结构性,因为其中身份构建的核是铁打不动的。正如西方在东亚题材上将东亚文化直接和家庭划等号一样,本片对于(文本的)彻底去中心化持怀疑态度,它就像黑暗贝果一样等同于虚无主义。而爱的拯救则发生于人与人之间基于理智的彼此承认。这符合古典主义的人文精神,而这也是市民阶级对人的理解。
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