在地处偏僻的大湾村有一座年久失修的破庙，这座庙一半用来供奉观世音菩萨，一半用来做小学教室。络绎不绝的香客和团团香雾常搅得学生们上不好课。老师白娜为此几次我村长，要求不能继续让观音和学生们做邻居了。可是村长认为，要使村子富裕就离不开香客们的香资。12岁的小姑娘海玲是学校里的好学生，她看见白老师为难，心里十分难过。一天傍晚，海玲和同学常小兔偷偷翻墙进庙，先用弹弓打，后用蜡烛熏，最后竟然把铁观音扳倒在地。第二天，常奶奶和众香客竟以为"观音娘娘落泪"，惊恐万分，邀请邻村的张仙婆来跳神，想听听娘娘有何仙示。海玲和小兔也在人群中观看，并商量出一个"以毒攻毒"的办法。清晨，在村口的大榕树下，海玲双手合十，双目紧闭地会在一块青条石上，小兔叫来了许多老婆婆，大家都说海玲是观音娘娘附身，海玲也装模作样地让香客们每人搬七七四十九块砖至南山坡建庙。虔诚的香客们连连磕头称是。自从海玲被观音"附身"后，她家门口经常有香客们送来的许多食品，海玲的母亲十分高兴。白老师刚填完海玲的学习奖状，听说她在扮小巫婆，十分气愤。鲁老师为小兔和海玲能想出这个妙计欢喜，叮嘱他俩对白老师先隐瞒真情，待庙搬走后再对她讲明。可是连同学们也嘲笑海玲是个小巫婆，海玲幼小的心中充满矛盾和痛苦。一个老婆婆硬塞给了白老师一篮鸡蛋，称赞她"观音娘娘能看中海玲多亏你教育得好"，白老师又气又急；正巧她的恋人从城里来看望她，希望她回城工作。白老师犹豫再三，终于决定要从封建势力中救回孩子。她不辞辛劳地找村长和蜡烛厂厂长说理。她的倔强与执著更加深了恋人对她的爱。海玲在白老师的关怀下将计就计，在一次跳神集会上揭穿了"姑娘附身"的把戏，使虔诚的香客们恍然大悟。
在不复有传奇的年代，还是愿意看到有情义去拾起旧时光，有不舍去回望黄金岁月。王丹妮超出预期，尤其最后婚纱舞台形神兼备，撑住了。
墨西哥女与韩国佬上床这个奇葩设定真的很好笑
拍的太温暖了点，巨星是烟花般灿烂的，也是极端个性化和情绪化的，不需要标榜成好人。
没想到这么好看，除了那个吃里扒外的，里面每个人都是人生赢家。监视组那一对爱吃胖胖老基，哈哈哈😆
梅艳芳粗略简史，而且很碎，在观阅过程中，带出小时的不少同步记忆，情怀加一星。前半段略嫌平铺直叙，并无感受到梅艳芳当时的乐坛地位，后段几个节点还是把握住了，尤其张国荣不在那段，观影时要刻意控制了一下情绪。
这么好这么真诚这么有情的人 我们当然会一直记得呀
【黑米影库】对于老掉牙的爱情喜剧作品来说完成度已经不错了，最后还想吐槽一下老美的审美和亚洲的确有不少差异！
想念你们。
梅艳芳的选角出乎意料地有几分神韵，明白了梅艳芳在当年作为巨星的地位与号召力，是超越四大天王的存在。中段偏流水账，有很多事情也没交代清楚，演员还是嫩了点，中年梅艳芳那芳华绝代的霸气没有表现出来。
因为男主扣一星。没跟大明星在一起不落俗套。女明星穿礼服原来会穿塑身衣。
这种还不是很远的人物，拍故事片只能说情怀，纪录片或者虚实结合都能不错，经典流水账，背景更是ppt，结果成了没有恋人，没有亲人，好友离世（太好哭了）嫁给舞台，确实悲情（想看复刻1.99演唱会）对梅艳芳的认识只停留在《半生缘》《胭脂扣》中的表演，外形说不上好看，这个王丹妮演的及格吧，但脸太精致现代了（完全放弃外形塑造了？）
4、提携后辈？
2、近藤那一段，改名字我没意见，但是既然是传记，就应该照实说。前面还讲了梅艳芳早期喜欢中森明菜，为什么中间就不敢讲了？
好莱坞讲童话故事的能力是一流的。仔细想来，咱们人民连拥有不那么侮辱智商的童话故事的资格都没有，就挺可悲的。
ZZZQ绝对是个加分项，为本来一个俗套的故事增加了新的笑点。哈哈，一个“高级”白人立马提升了一个“非主流”白人的价值！太讽刺了。就像很多天朝观众经常喊的：我们要看纯白人阵容！难道是有色人种低级？对政治正确的反感，恰恰是政治正确本身带来的最好笑的东西。
无论是票房第一的瞬息全宇宙，还是投资过亿的神奇动物三，或者是大牌云集的天才不能承受之重，都不如本片精彩。虽说是翻拍片，剧情也是俗套的灰姑娘模式，然而黄世宁导演拍摄的极为流畅，笑点不断，结局也有些小不同！男女主都是声名在外，对手戏非常出彩，不过最深刻的却是男主的母亲，实在是太让人过目不忘了，拉美人民欢乐多！
2003年的梅艳芳在香港低谷的时候，决定站出来，给香港打气，2021年的《梅艳芳》也是在香港电影低谷时期的时候，站出来，给香港电影打气，这就是梅艳芳的“精神”。
没想到这么好看，除了那个吃里扒外的，里面每个人都是人生赢家。监视组那一对爱吃胖胖老基，哈哈哈😆
太过小心翼翼地触碰只显得无功无过，最后的免责声明也颇有此地无银三百两的意味，倒是单场戏拎出来确实还有些春秋笔法的痕迹，倘若张梅是代表香港之子女，SARS 流行之下戴口罩的游街“撑住”是否是向当下喊话？
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