亚姨(即亚莲)带回小侄小宝, 而小宝进入漂亮又富有家员, 一切充满好奇感. 在车上看到亚姨裙底内裤, 在客厅看到成人杂志, 甚至偷窥亚姨洗澡. 佣人阿香, 竟与女主人亚姨搞起女同性爱, 小宝的家教叶老师, 在卡拉OK献唱, 被陌生客强暴, 于化粧室鱼水之欢, 乐翻收场. 佣人阿香甚至到市场买茄子和黄瓜, 孤夜自慰. 小宝经常深夜里, 门外偷听偷亚姨夫妻作爱淫态. 后来小宝曾和下女阿香同眠, 也和女主人亚姨同睡, 因而逐渐疏离丈夫, 使得丈夫在外寻花问柳, 前后两次于辟室及野外车内, 与别的女人尽兴作爱........童年小宝在这种环境中, 竟呈现性幻思的饥渴, 而罹患严重的性心理早熟症. 有次亚姨夫妇在房内激情作爱, 小宝难耐, 推门而入, 嫉妒指责亚姨不爱他, 恨而冲奔至湖边, 消失于水中...
到现在这种话题还不能提不存在只能打打擦边球的,咱们也算是独一份了吧?
男同和女同组成的形婚,我愿叫它天作之合。感情是发自本心的
印度诶,这是印度诶。。。单从剧作和拍摄上来说,真的没什么好讲的,但是这是印度电影诶。哎
看似合家欢的形婚happy ending其实也是妥协的结果,但正如热评所说,能拍能映能被讨论就已经是一大进步。骄傲游行很燃很感动。女二小姐姐好姬好美。
没啥逻辑的恐怖片!神神叨叨。我不信我不怕!霉运退散!
如果这是个欧美片,那我觉得有点落俗套了,这可是印度片诶!印度都与时俱进了,再看看我们!
评分:7分
同性相关方面亚洲其它国家都在进步,只有我们不进反退。(为题材加一星)
为啥韩国和印度电影那么出名,是有原因的。
要素一个接着一个,把通讯录的爱与生活拍的写实又艺术,也许每个通讯录都会在这里找到生活中的缩影以及向往,虽然结尾理想,可是现实中做不到的事就在电影中做到,希望未来电影的结局也会在现实落地吧!感谢每一个pride游行的人,正式他们的勇往无前、敢为人先使得每一个躲在柜里的人都变得跃跃欲试了
看这部电影时想起了李安的《喜宴》,都是关于同性恋结婚的故事,这种不同的处理手段也展现了两个国家对待同性恋的态度。印度18年以前同性恋是一种违法行为,18年之后,虽然不至于同性恋婚姻合法,但不再是违法行为了,这对同性恋群体来说是一大进步,至少从国家层面来说,看到了这个大群体。而对我国而言,法律并没有明文规定同性行为犯法,但也不意味着不犯法,因为法律从没涉及到同性恋的问题,就好像电影中处理的那样,没有点明就等于没有这回事。对同性恋法律上的装聋作哑也让这个群体在现实中仿佛穿上了隐身衣,很少听见他们的发声,也很少看到他们的身影。
形婚、出柜、接纳。相似的国情,感同身受下却无法拍出一样的故事。印度电影总是不会让人失望。
8.0/10
看这部电影时想起了李安的《喜宴》,都是关于同性恋结婚的故事,这种不同的处理手段也展现了两个国家对待同性恋的态度。印度18年以前同性恋是一种违法行为,18年之后,虽然不至于同性恋婚姻合法,但不再是违法行为了,这对同性恋群体来说是一大进步,至少从国家层面来说,看到了这个大群体。而对我国而言,法律并没有明文规定同性行为犯法,但也不意味着不犯法,因为法律从没涉及到同性恋的问题,就好像电影中处理的那样,没有点明就等于没有这回事。对同性恋法律上的装聋作哑也让这个群体在现实中仿佛穿上了隐身衣,很少听见他们的发声,也很少看到他们的身影。
其余的都不重要,我在这个电影看到这样的节日般的盛况就已经很满足了,认同吧,接受把,向前吧,愤怒吧,骄傲吧。
象征意义大于电影意义….不能容忍时间太长的电影。
人类社会在这个问题上的共识算是...罕见的一致...另外打针抽血那一段太色情了...
天作孽,犹可恕;自作孽。不可活
姑妈关心别人的婚姻,能不能腾出点时间多管理一下自己的身材
以及男女主和各自伴侣相遇时候的那个cp感,三哥好会拍😇
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