君子坦荡荡小人长戚戚 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1996

导演: 田隽

剧情介绍

  明朝嘉靖年间,抗倭名将张经为奸臣所害,倭寇在汉人王直和日本人小泉的率领下,乘机大肆入侵东南沿海,烧杀抢掠,无恶不作。明朝官兵一再溃败。戚继光受命到浙江义乌招募壮士,成立戚家军,以对抗倭寇。
  冯子明将军为义乌籍人氏,与戚继光同行,他也是戚继光此行募兵的向导。为安全,两人扮成普通生意人,向义乌而来。两人途经一个刚刚被倭寇洗劫过的村庄,村民均遭屠杀,唯一的活口是村口树上被钉着的一个男子。这是倭寇惯用的伎俩,让人求生不得,求死不能。男子告诉戚继光,是王直亲自率领倭寇来屠村的。男子不愿等死,哀求戚继光杀了他,给他个痛快。戚继光虽然不忍,但最终还是杀了那男子。
  戚继光和冯子明为被害村民进行了火葬。看见熊熊火焰将尸体吞没,烟雾弥漫半空,戚继光再也控制不住心头的愤怒,不顾冯子明的劝阻,只身匹马追击王直而去。
  追至一处,戚继光勒住马,查看路上的马蹄印,他判断出王直就在前方不远处。于是,他抄近路,打马向山上奔去。戚继光凭借精湛的骑术,穿行于山中的树木和灌木丛,如履平地。戚继光立马山顶,居高临下,俯瞰岭下。眼底的山峡里,有一条狭窄的小路,一群倭寇正悠闲地打马而行。其中一人,一身华丽的红袍,在一行人中十分醒目。
  戚继光张弓搭箭,高呼王直的名字。
  红袍人即是王直。他抬头,循声望去。戚继光箭去如流星,正中王直左眼。王直应声倒地。戚继光搭箭再射,一个倭寇以身护住王直,中箭倒地。其他的倭寇纷纷找障碍躲藏。戚继光射出一根箭,再搭上一根箭。箭无虚发。直到射完一壶箭。杀伤十数倭寇。倭寇不明敌情,护着王直,策马狂逃,逃逸不见。戚继光这才引马而回。
  倭寇护卫王直回到倭寇大本营。倭寇的大本营建立在隐秘的半山腰,岗哨重重,关隘道道。闻讯而出的倭寇早已聚集在广场,茫然地看着仓皇逃回的同伴。王直的战马受惊,人立而起,把王直重重摔了下来。
  戚继光和冯子明来到了义乌城,但见一派繁荣安宁的景象,人们的表情也都平静而祥和。倭寇的铁蹄尚未曾踏入过这片土地。戚继光从被战火摧残的战场而来,眼前所见的景象,对他简直就如同世外桃源般美好。冯子明阔别十三年后,重归故里,神情也十分激动。两个人经过一家吉祥客栈。看见客栈门口聚集了一群看热闹的闲人。一个白衣飘飘的女子,手执拂尘,稳稳地站在一根树在地面的细竹竿的顶端,正拂拭着牌匾上的灰尘。女子名叫玉环,是吉祥客栈的当家人。她感受到观众的热情,回首嫣然一笑。但她的面容和她的背影形成强烈的反差。她长的并不好看,但在客栈对面一间肉摊的老板王如龙的眼中,她却是美如西施。王如龙刀法精熟,一刀斩去,猪肉分量丝毫不差。
  玉环在人群中发现了戚继光,眼前一亮,她故意从竹竿上摔下来,看摔的方向,明显是冲着戚继光来的。她希望戚继光能接住她。王如龙却早已腾空而起,高高跃在半空,将玉环揽在怀中。看得出来,王如龙和玉环是一对欢喜冤家。王如龙追求玉环,玉环却一直不置可否。
  戚继光和冯子明两人牵着马,朝县衙而去。玉环却因为戚继光没接住她而有些生气,故意为难戚继光。好在冯子明和王如龙是老相识,两人多年未见,终于认出了对方。两人当年同拜一师,是师兄弟关系。刁蛮的玉环这才没有继续无理取闹。
  戚继光和冯子明来到县衙门前,看见招募官兵的红榜已经贴出。两人见到义乌县令赵大河,问起募兵进展,却被告知连一个报名参军的人也没有。戚继光心中一凉,照这样看来,一个月内要招满三千官兵,绝对是不可能完成的任务。赵大河却告诉他,只要能找到一个人,请他出面,登高一呼,别说三千,五千官兵也招得到。这个人就是陈九爷,义乌最大的杨氏家族的族长。在义乌这块地方,陈九爷德高望重,一言九鼎,义乌银矿的矿工奉其侄儿陈大成唯首是瞻,陈九爷当年乃是皇上的御医,号称医术天下第一。十八年前,陈九爷的妻子不幸难产而死。陈九爷因为不能救活自己的妻子,发誓从此不再行医,隐居起来,不问世事。也不知道他是否还健在人间。不过,陈九爷有两个女儿。大女儿玉环,小女儿鸳鸯,现在就打理着吉祥客栈。要打听陈九爷的下落,只有从她们两姐妹身上着手。
  戚继光和冯子明重回吉祥客栈,扮作住店的客人。鸳鸯坐在柜台后面,正在绣花。她美丽的容貌,正好和她的姐姐形成鲜明的对比。戚继光和鸳鸯四目相投,互生好感。
  王直自挨了戚继光一箭,病情危急。而在倭寇内部,也存在权利斗争。小泉仗着是日本大将军的儿子,早就垂涎王直手中的军权。他听说王直受了重伤,危在旦夕,便前来探个究竟,准备乘机发乱,抢夺军权。数名武士跪守在王直卧室门前,不许任何人进入。武士中有一个美丽的女子,她名叫千智子,是一个忍者。小泉带着两个护卫,打算硬闯王直卧室,遭到武士阻拦。小泉拔刀,一刀砍翻其中一个武士。然而,千智子和其余武士一脸冷漠,毫不让步。小泉无奈,也只好到倭寇的议事厅去等候王直。
  在王直的卧室里,王直手中拿着从他眼睛上剪下来的箭,看着箭尾上刻的一个“戚”字,知道是戚继光伤了自己。大夫告诉王直,箭头还留在他的眼睛里面。不取箭头,还能活半个月。取出箭头,恐怕马上就得死。王直大怒,要杀大夫。大夫为保命,便向王直推荐自己的师父——义乌的陈九爷。只有他,才能治好王直的伤。王直派千智子前去义乌,务必找到陈九爷。卧室里只剩下王直和角落里的神秘人。神秘人来到王直床前,摘下斗笠。他的长相和王直一模一样,名叫大冢,是千智子的哥哥,也是王直的影子武士。(影子武士的概念,可参见黑泽明的影武者。)王直命令大冢代替他出现,代替他发号施令,要让所有的人都看到,王直没有受伤,王直活得好好的,以稳定倭寇军心。
  小泉看见大冢,他以为大冢便是王直,又见他并没有受伤,大吃一惊。小泉远在日本的父王五十大寿在即,为准备贺寿之礼,小泉建议大冢抢劫义乌银矿。大冢同意了小泉的计谋,但要求小泉和自己同行。
  冯子明邀请他的五个师兄弟加入抗倭队伍。他先找到王如龙。王如龙推辞说自己只是个杀猪的。冯子明说,杀猪和杀倭寇有区别吗?王如龙加入。冯子明再去找二师兄叶大正。叶大正已出家为僧,他和当年的鲁智深很象,酒肉穿肠过,佛祖心头留。冯子明和王如龙来找他时,他正在煮一锅鸡汤。他试图藏起鸡汤,反而害得自己被烫伤。叶大正推辞说自己是出家人,慈悲为怀,不能杀生。冯子明劝道,为救生而杀生,佛祖一定不会怪罪你的。叶大正加入。冯子明和王如龙又说服了大师兄毛子高、六师弟楼楠加入。最后找到三师兄吴惟忠。吴惟忠是开马车行的,治有不菲的产业,他也最终被冯子明说服。
  冯子明找的这五个师兄弟各有绝技。大师兄毛子高是鸡毛换糖的小贩,玄铁扁担,举重若轻,天下利器。二师兄叶大正,霹雳罗汉棍,一棍扫出,力重千钧。三师兄吴惟忠的鬼影子轻功,飘忽不定,快如闪电。四师兄王如龙就不用说了。六师弟楼楠,是教书先生,玉骨折扇,点人穴道,百发百中。
  鸳鸯来到大佛寺,为她死去的父母许愿。戚继光同行。在大佛寺方丈的劝说下,戚继光也在佛前许下心愿:“封侯非我意,但愿海波平。纵然戚继光战死沙场,也死而无憾。” 鸳鸯听了戚继光的许愿,知道他是个忧国忧民的有为将领。
  千智子女扮男装,带着两个忍者,来到吉祥客栈,打听陈九爷的下落。玉环告诉他陈九爷已经过世多年。千智子不相信,在店里住下,准备伺机调查。
  一队前往义乌银矿提银的官兵,遭遇大冢、小泉和十几个倭寇的伏击。官兵被赶尽杀绝,不留活口。调银令符落入了倭寇手中。大冢、小泉和倭寇换上官兵的衣服,装扮成官兵。大冢一行找到三师兄吴惟忠,要租他的马车一用。吴惟忠视破他们的身份,佯装应承,暗地里却召集师兄弟商量对策。
  大冢一行又来到吉祥客栈饮酒吃饭。戚继光和鸳鸯上完香回来。小泉看见鸳鸯,上前调戏。戚继光以为他们是真的官兵,便以大明参将的身份,将小泉一顿训斥。大冢不想被揭穿身份,便要小泉赔礼道歉。小泉只得照办。大冢不敢久留,匆匆率众离去。戚继光看见大冢十分面熟,却又想不起究竟在哪里见过。
  当天晚上,在客栈后院,鸳鸯提着一个竹篮,篮子里有酒有菜,向角落里的一个房间里走去。鸳鸯走入房间,房门立即被关上。千智子和两个忍者皆是夜行打扮, 在暗处窥伺。千智子大喜,认为陈九爷一定就藏在那屋子里头。等鸳鸯离开后,千智子潜入房间,却发现只是一座灵堂。供着鸳鸯父母的灵位。千智子见陈九爷已死,则王直也必死无疑。她于是潜入戚继光房间,要为王直报仇。
  戚继光刚从县衙门回来,正好碰见鸳鸯。鸳鸯告诉戚继光,她父亲陈九爷还活着,隐居在一个秘密的地方,谎称死去是为了防世人打扰。鸳鸯答应戚继光,明天早上就带他去见她父亲。千智子潜伏在房间的横梁之上,当她听到陈九爷还活着的消息,便暂时打消了杀戚继光的念头。这时,冯子明、楼楠、王如龙、叶大正、吴惟忠、毛子高进入房间,鸳鸯告辞而去。六个师兄弟觉察出房间里还有别人。六人围攻千智子。千智子抵敌不住,受伤而逃。楼楠、王如龙、叶大正、吴惟忠、毛子高各挑一方向,追将出去。楼楠追踪到树林,终于追到千智子。楼楠惑于千智子的美貌,下不了杀手,放千智子而去。
  次日。
  鸳鸯和戚继光驾着一叶小舟,踏上了陈九爷的旅程。他们谁也没有察觉,千智子就紧贴在船底,跟踪着他们。一条蛇游动在千智子身上,千智子一动不动,体现出忍者的残忍和顽强。鸳鸯和戚继光弃舟上岸,来到陈九爷的隐居之处。此处依山傍水,风景秀丽,一处孤坟,旁边结有一个简陋的茅房。陈九爷隐居在此,陪伴着他死去的爱妻。
  千智子和两个忍者追踪而至。千智子绑架了陈九爷,戚继光虽然奋力杀死了两个忍者,但还是让千智子挟持着陈九爷逃去。打斗中,鸳鸯被忍者用刀刺伤,而刀上淬有巨毒。戚继光将鸳鸯带回客栈,刀伤易治,巨毒却难解。
  再说大冢一行,他们作明朝官兵打扮,带着从吴惟忠那里租来的六辆马车,前往义乌银矿提银。六辆马车的马车夫分别是冯子明、楼楠、王如龙、叶大正、吴惟忠、毛子高。倭寇尚蒙在鼓里。银矿的矿官见来的官兵没有一个熟面孔,然而调银令符却是如假包换,也只好将银库打开。大冢成功提到银子,扬长而去。在三岔路口,马车忽然向不同的道路驶去。倭寇这才知道受骗。急忙追赶。冯子明、楼楠、王如龙、叶大正、毛子高、吴惟忠六人各展绝技,大败倭寇。大冢被杀,小泉侥幸逃脱。吴惟忠提议六人把银子分了。反正也没人知道。然而大家都反对他的提议。吴惟忠被大家说服。银子完好无损地送回银矿。
  赵大河见到大冢人头,以为是王直本人,大喜,向朝廷上奏折报捷。严嵩接到赵大河的奏折,派其子严世蕃前往浙江,欲带大冢人头回京。
  陈九爷被千智子带回倭寇大本营。陈九爷拒绝为王直医治,宁愿同死。但当他得知鸳鸯中了我们日本忍者的独门毒药,只有他才能救时,他犹豫了。十八年前,他没能救活他的妻子,现在,他不能再任由女儿死去。但当他治好王直之后,王直却食言,不肯放他回去。
  王直和小泉谋划再抢义乌银矿。千智子绑架了严世蕃,作为活的调银令符。小泉率领着倭寇,押着严世蕃,来到银矿,矿官无奈,只得任由倭寇把银子提走。矿工们皆是满脸愤怒。倭寇则是洋洋得意。倭寇返回途中,遭遇到戚继光和冯子明六师兄弟。
  戚继光先救回严世蕃,护送回县衙。戚继光请严世蕃留在义乌督战,严世蕃一刻也不敢再在浙江逗留,立即逃回京城。冯子明六师兄弟留下和倭寇展开混战。倭寇被打败。六人故意放小泉逃走,一路跟踪,以找出倭寇大本营所在。在跟踪小泉的一路之上,六人看见倭寇对沿海地方的人民造成的巨大伤害,皆是极度愤怒。楼楠拿出纸和笔,以绘画的方式,将倭寇的暴行记录了下来,以让更多的人知道。
  鸳鸯的身体日渐虚弱,她自知来日无多,日夜赶绣送给戚继光的一面战旗,希望能给戚继光一个惊喜。玉环又爱又怜,也帮着鸳鸯一起绣。
  小泉孤身一人逃回倭寇大本营,王直大为光火。冯子明六师兄弟分成两路,趁夜袭击倭寇大本营,叶大正、毛子高、吴惟忠为一路,去救陈九爷;冯子明、楼楠、王如龙为一路,刺杀王直。
  陈九爷被关入监狱之中,大夫怀愧在心,偷偷释放陈九爷,却被倭寇发现,大夫被倭寇杀死,陈九爷则被叶大正、毛子高、吴惟忠三人及时救出。冯子明、楼楠、王如龙刺杀王直,陷入包围。楼楠发现千智子的真实身份,惊异之下,被千智子乘机暗算。临死前,楼楠从怀中掏出他一路画的画,交给冯子明。冯子明和王如龙杀开一条血路,突围而出,到山下和叶大正、毛子高、吴惟忠、陈九爷会合。
  王直派遣千智子刺杀戚继光。鸳鸯为救戚继光,牺牲了自己,替戚继光挡了一箭。一番恶战之后,千智子伏诛。鸳鸯被安葬在她母亲的坟旁。在鸳鸯的墓前,玉环送上鸳鸯绣完的大旗。
  在陈九爷的动员下,招募官兵的事情进行得十分顺利。楼楠的画张贴在县衙门前,画上描绘的全是楼楠沿途亲见的倭寇的暴行:倭寇杀人;倭寇放火;倭寇奸淫;倭寇虐待;倭寇挖掘坟墓;倭寇把婴儿绑在竹竿上,用开水浇,看着婴儿啼哭,倭寇拍手笑乐。画前聚集百姓,观者皆义愤填膺。
  在义乌城内各处,陈九爷、冯子明、叶大正等人发表演说,呼吁民众加入官兵,共抗倭寇。县府大院里人头攒动,满是前来报名的人。
  新招募的官兵校场列队。戚家军正式成立,准备一路追击倭寇,务必全歼。戚继光登台,举刀训示:“犯强汉者,虽远必诛。”众将士拔刀。齐声高呼:“犯强汉者,虽远必诛。”
  校场内刀光闪耀,戚家军的大旗在风中飘扬。

评论:

  • 广夏兰 4小时前 :

    确实耳目一新,但跟《包》相比又让我失望。红熊猫作为核心意象其所指并不连贯,虽然经血-(女性)青春期-女性特质-(自由主义语境下的)个性发展四位一体尚可接受,尤其片名直言「变红」可能是皮/迪首次如此直接地面对青春期给女性身体/自我带来的变化。可这四位一体结构不但在高潮部分让人有点一头雾水,更把这些移民女性长辈的选择置于新自由主义西方文化的对立面。虽然能感觉到母亲冲出寺庙、女性长辈们释放红熊猫是有意突破刻板印象为这些角色设定的局限,但关于她们的展开太少了;母亲的红熊猫为何那么大,只是因为外婆最严苛所以她的情感压抑最深吗?移民叙事讨论到今天,将发展个性、抱持自我与「融入」挂钩从而将压抑女性特质与「东方」挂钩是否太草率?选择压抑红熊猫与移民经历、亚裔在西方的遭遇是否也有直接关系呢?

  • 后瑜敏 6小时前 :

    神赋予祖先新怡变红熊猫击溃敌人的神力成了世代麻烦,需进行红月驱逐仪式。对超市男幻想被妈揭,羞愧早变红熊猫,妈以为初潮跟踪掏出卫生巾社死。想到好友而冷静切换自如成筹4Town演唱会票的筹码,她也获得了前所未有的欢迎和快乐,日期撞生日派对攻击人。爱女心切的妈因女儿留下红熊猫而发飙成巨熊(自责和过于苛求完美的积压情绪。外婆不让她和爸在一起,她伤害过外婆。),姨子变熊协力挽救残局。沉默而关键的爸。

  • 扶嘉玉 8小时前 :

    奇怪的片子,大部分时间觉得很无聊,可眼泪还是照流。

  • 妫明旭 6小时前 :

    疫情期间想找点娱乐,屏幕分享和你一起看的这个电影。还找了好多你没接触过的类型,想疫情之后躺沙发一起欣赏,没想到,这居然是最后一个电影。设想的那么多美好,没能去实现。

  • 卫龙君 9小时前 :

    是隔离,还是共存?经过痛苦的挣扎,她选择了共存。从这一刻起,美美再也不是那个只知道听话、战战兢兢匍匐在大人偏执愿望阴影下的巨婴了。她终于做回了完整的自己,虽不完美,但自由而强大。别害怕让别人强大,更别害怕让自己强大。解封别人,也是解封自己。

  • 多愉心 5小时前 :

    一次简单的放松。缺位的父亲和控制欲过强的母亲都是东亚孩子的共情。即使觉得自己的13岁羞耻到令人抓地,但还是有点羡慕可以在13岁时候变成一只可爱的小熊猫。

  • 乔合瑞 5小时前 :

    红熊猫就是初潮,意味着每个女孩到女性的脱变,其中有焦虑,迷茫,叛逆。非常能共情。ps:讨厌评论某些看个电影都要夹带zz色彩的人。

  • 彩薇 0小时前 :

    当人们开始回忆千禧年,最近这几部影视都可以联合成Y2K计划了,而且重点都在于家庭与个人的成长。

  • 敛鸿哲 6小时前 :

    又是西方人眼中的亚裔亲子关系。请不要过于妖魔化华裔父母。里面有些情节简直无聊又猎奇。

  • 允初 3小时前 :

    不皮克斯,很迪士尼,剧情低龄简单平铺直叙,结尾煽情很生硬

  • 宗政冷菱 3小时前 :

    可以,坚持了半小时,到尬说唱是真看不下去,小熊猫被消费最惨一次

  • 卫浩云 0小时前 :

    厉害了,导演是89年重庆出生的,故事三观非常正,非常迪斯尼童话,我觉得最让人印象深刻的就是,电影里面的世界观也正在跟着现实的转变而去描述,比如以前的观念,大家看到一个人变成怪物肯定会怕,或者对抗,但现在已经是在和平相处,当然,这个怪物只是个隐喻,这就是电影很积极的一面。人物形象可能华人非常有熟悉感吧,妈妈、外婆,七大姑八大姨什么的,太形象了。美美的形象,真的很想我以前的某个同学的样子。

  • 寿琼思 2小时前 :

    红熊猫包含了小女孩青春期的各种躁动,含义也很丰富,尤其它的传说,红熊猫可以是祝福,也可能是诅咒:来月事能生育,长大成女人,是好事是坏事也都一念间。这种人无完人,接纳多面自己的观念灌输,就很适合给容易自我怀疑的青春期小孩看啊。怎么平衡好身边各种亲密关系,平衡好家庭和外面世界,平衡好传统和新鲜,一道道都是要跨的槛。真的很明亮可爱,本来红熊猫毛茸茸就很萌,还动不动爆热血日漫星星眼;竹林、诗画、“照妖镜”、宗祠祭祖、道士做法之类也都很有中国神怪故事印记在,整个片就跟小美一样,可爱得古灵精怪。

  • 佴鹏天 1小时前 :

    6.8 面向全年龄的文本让内容过于说教,但那些关于东亚人复杂的家庭关系和自我认同能看到不少的闪光之处,对千禧年前后的文化符号捕捉尤其精准。

  • 惠寒 9小时前 :

    优点是前半部分非常可爱,所有人物都可爱,故事讲的也挺灵动俏皮。剩下的全是缺点。这基础设定虽然有些新颖,但故事讲述实在是过于肤浅且公式化,这也太套路了,没有任何惊喜,照本宣科一般的生硬无趣,强行说教,强行煽情。后半部分所有人物全部沦为工具人,什么时候谁说什么话,全部像标准答案一样的死板沉闷。拜托,拍电影不是数学解题。越往后看越尴尬,甚至是厌恶,几乎要关掉屏幕了。这3星给的实在有些勉强。再有,这导演的《包宝宝》和这部优缺点几乎是一样的,想法不错,设定还算有趣,但表现的过于生硬和公式化,硬灌鸡汤。最后,这片子虽然充满了中国元素,但对华裔一家的片面描述,让我不大舒服,不对,是很不舒服。

  • 才鸿才 4小时前 :

    出乎意料,早前看《包宝宝》与本片预告感觉很一般。多元主流,日式丑萌画风,卡通化表演。对中国家庭文化挺了解的嘛,把青春期少女心都捉摸透彻,表现力超强,甚至有几分作者电影的气息,相信石之予导演转拍真人青春喜剧也不在话下,能不断喷发创意小宇宙。好的故事往往只需要讲一件简单的小事。第三幕不是很满意。★★★★/8

  • 振海 6小时前 :

    对于文化的深刻反思,虽然熊猫那么可爱,却觉得如此沉重到要落泪的程度,我们终其一生都无法摆脱他人对自己的期待,尤其是亲人期待的目光,那用爱铸成的枷锁,片子还结合了另一个话题,如何面对我们自身的不完美,与自我和解。最近几年看皮克斯总有种命题作文的感觉,可能是想要表达的都太高大上了吧。其实结合得还蛮好的。

  • 仍文彬 9小时前 :

    中国女人,就是牛!(导演是有点美战情节在身上的)早上7点看这部,不愧是我!

  • 丽彩 4小时前 :

    确实耳目一新,但跟《包》相比又让我失望。红熊猫作为核心意象其所指并不连贯,虽然经血-(女性)青春期-女性特质-(自由主义语境下的)个性发展四位一体尚可接受,尤其片名直言「变红」可能是皮/迪首次如此直接地面对青春期给女性身体/自我带来的变化。可这四位一体结构不但在高潮部分让人有点一头雾水,更把这些移民女性长辈的选择置于新自由主义西方文化的对立面。虽然能感觉到母亲冲出寺庙、女性长辈们释放红熊猫是有意突破刻板印象为这些角色设定的局限,但关于她们的展开太少了;母亲的红熊猫为何那么大,只是因为外婆最严苛所以她的情感压抑最深吗?移民叙事讨论到今天,将发展个性、抱持自我与「融入」挂钩从而将压抑女性特质与「东方」挂钩是否太草率?选择压抑红熊猫与移民经历、亚裔在西方的遭遇是否也有直接关系呢?

  • 多愉心 9小时前 :

    愤怒的情绪一经爆发,就是“做自己”的强烈信号。压抑与顺从并不都是美德,在青春期孩子身上,自我的调试与自我同一性的形成需要整合。

加载中...

Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved