吴都租界地，日本瑞丰丝厂生产的“樱花牌”蚕丝，曾得到日本天皇嘉奖。并赠虎头宝剑以示奖励。 江南丝厂是顾氏家族经营的老厂，江南丝厂生产的“梅花牌”蚕丝，深得慈禧喜爱，慈禧把自己把玩的“玉蚕三宝”(一件极品玉雕) 赐给了顾氏家族。从此“玉蚕三宝”成了顾家的镇宅之宝。 “梅花牌”蚕丝凭信誉和质量，占居国际市场。“樱花牌”蚕丝日趋衰落，由此激怒了日本天皇，他命领事岗村苟茨必须扭转局面。 瑞丰丝厂厂长龟田，用卑鄙手段暗杀了江南丝厂老板顾翰墨！他认为江南丝厂只要群龙无首，便难以支撑。毕竟顾家三个儿子都还年幼，无法打理工厂。 裘鹤龄是顾家的养子，曾留学日本学习蚕丝专业。顾夫人信任的将工厂管理大权交给了裘鹤龄。 裘鹤龄接任后，竭尽全力使工厂又恢复昔日的旺盛。 瑞丰丝厂走投无路，采用高压政策对待工人，沈杏妹带喂奶婴儿上班，被监工江村健子用开水活活烫死，由此引发工潮。厂方欲将凶手秘密送回日本，路途被沈杏妹哥哥江湖艺人何六打死，何六不幸被捕。剧照
顾家长子顾伯华，出重金买通城防司令冯步方，演出了一场假枪毙，救出何六。何六无处躲藏，投奔太湖入匪， 龟田使诡计拉拢裘坚成入伙，并获取到江南丝厂兴旺的秘诀。只要向“玉蚕三宝”诚心叩拜，宝玉必定显灵，逢凶化吉，遇事一帆风顺。龟田垂涎三尺，想方设法企图夺取。 转眼几年过去，顾伯华二十岁长大成人，顾家举行了隆重的祭拜仪式，顾夫人率领众人对“玉蚕三宝”顶礼膜拜，接着又让三个儿子对裘鹤龄施行大礼，感谢他对顾家的照顾和对江南丝厂的贡献。裘鹤龄感动得热泪盈眶，半天说不出话来！紧接着，顾夫人做出决定，宣布顾伯华接任江南丝厂掌门，裘鹤龄退居二线当顾问，协助伯华理事！正在高兴的裘鹤龄如当头挨一棍！心中即刻埋下了一粒怨恨的种子！ 日本人不择手段制造种种压力，顾夫人天天提心吊胆堤防，经过四处打听，得知城防司令冯步方有一养女，正要找婆家，顾夫人便亲自上门提亲，三姨太知道冯步方像馋猫似的盯着养女，为摆脱这块心病，悻然接受了这门婚事。 婚事遭到顾伯华坚决反对！他告诉母亲，自己和同学董萧已热恋多年，他要迎娶只能是董萧。 顾夫人坚决不允。 吴都终于迎来了解放！裘坚成被枪决。当顾伯华满怀着喜悦投入工厂建设，谁知军管会将他逮捕，罪行是私通湖匪，向国民党买官，由于证据确凿即刻将执行枪决！此时已投身革命在军管会任职的何六，深知顾伯华是名正直的好人，却无计可施进行解救。 刑场上，何六竟拿着手中枪对着自己的太阳穴，怒吼:“ 我参加革命是要杀坏人！决不杀好人！ 就在这千钧一发之际，老陈拍马飞身赶到，双方才消除一场误会。 公私合营时，顾伯华响应国家号召把工厂交给了国家，却遭到顾仲华坚决抵制，并扬言，挂牌那天他要到工厂门口闹事，情急之中，顾伯华用迷魂药灌醉顾仲华，不料药量下得太多，第三天后仍未苏醒，顾伯华只得报警自首。殡仪馆来了运尸车，躺在担架上的仲华突然坐起！抬尸者吓得尿裤！顾家人惊喜若狂！ 反右期间，甄烟坡被下放到农场接受改造，患难之时，接受了董萧给他的真爱。 自然灾害来临，由于粮食紧张，工人家庭生活非常困苦，顾伯华如坐针毡，只得找市委书记老陈，用祖传“玉蚕三宝”换回一车大米，缓解了困难局面。 文化大革命开始，雕花楼被红卫兵占领，顾伯华父子反目，矛盾不断恶化。为防止雕花楼免遭破坏，顾伯华四处设法营救，精神几乎崩溃！ 改革的春风吹拂吴都！江南丝厂已无力振作。年已古稀的顾伯华看在眼里，急在心里，他召回远在美国的三弟，投入巨资挽救江南丝厂！不料顾仲华坚决不允，他要三弟为养女投资开饭店，顾家哥俩反目，顾伯华郁闷急病入院。 经顾叔华资助，江南丝厂得到了振兴，顾仲华的江南饭店也如愿以偿顺利开张。 风风雨雨六十年，今天的雕花楼，也更加美丽了。
结尾充满了小时候流行的一种"不把这段话转给多少人就会惨遭厄运”的既视感，可以理解导演的为了渲染恐怖的意图，但真的不讨喜，令我产生不适。。。
你说你让我分担诅咒就算了，怎么自己还把眼睛蒙起来！
以为最后女主回去烧了或者封了那地道。
毫无代入感的恐怖片，各种超自然现象没有逻辑地堆砌，全靠一惊一乍的视觉冲击和音效在制造恐怖，这是最低级的手段。既然要主角拿着摄像机拍成伪纪录片，那就多使用长镜头吧，否则一个场景各种视角来回切换真的很出戏！
看恐怖片觉得晦气，那为什么不关掉视频，直接去点播刘老根大舞台？恐怖指数略低，但我觉得它有很强的创新性，虽然让人不舒服，But恐怖片做到这种交互式体验的真的不多。作为一种电影类型，恐怖片本来就是应该从各个观众感官和心理下手，引发不适，如果觉得晦气，那压根就不要看咯。不得不说导演真会搞宣发，已经把这个片子分享给了所有能分享的人（狗头保命）。剧情虽然寡淡，但视觉效果极好，住过台湾，感受过那种宗教氛围的观众的食用效果会更佳。
毫无疑问是近年最好的民俗恐怖之一，结果此地网络的最高评价是晦气，嗯。
突然很怀念传统的斗鬼、斗法的恐怖片，或是正儿八经叙事的心理恐怖片，对这种伪民俗、伪纪录的恐怖片实在接受不来，表演、镜头都是虚张声势，除了一些瘆人的画面，故事通常都圆不明白。
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三星半。民俗主题其实还挺对我胃口的，但剪辑真的太碎了，稀碎……伪纪录片不太彻底，有一些bug，但比昆池岩之流好很多。jump scare没有想象的多，更多的是膈应巴拉精神污染吧。佛母杀人居然用那么简单粗暴的方式……诡异观感还不如怪奇物语4的维克纳。总之应该不是一个会给我留下太大印象的片子……
说这么多，总结一下:
当我们在歌颂时其他国家还有在拍社会救援挤兑所带来的人性探讨，诚然歌颂是应该的毕竟很多人在去年疫情期间付出巨大，但歌颂时的另一面：人性和悲悯，也值得去直面，微小个体在乱如草台的政策下看似错误的手段也同样值得被尊敬，只要出发点是善的。我们何时能看到自己拍摄出阳光下的另一面。
彼得·汉德克有骂观众，而本片是咒观众，而正是这个咒一下子拔高了这部恐怖片的立意，那些互动以及最后隐藏的“恶意”十分妙，这些挑衅和冒犯也正是电影的华点，不要觉得晦气，只是在看电影而已，然而这个膈应的点也是这部电影最出彩的形式。从电影的角度说这是一部极其平凡且设计逻辑有很大问题不成功的伪纪录片，但正是这种冒犯的形式形成其核心，大胆的互动和引导让观众步步走入被诅咒的圈套，但是导演也考虑了观众的玻璃心，在结尾他告诉你不想看可以到此为止，可你的好奇心和不信邪的心让你停止了吗？所以有必要因此觉得晦气而给一个差评吗？看恐怖片的意义是什么？作为观众被谩骂和冒犯可以应激吗？恐怖片的效应不就是用某个概念来刺激观众吗，因此他让我们觉得晦气激发我们对“邪”的回避心，撕开内心的伪装，它已经成功了。
原先以为只是一个小孩儿发神经，类似于《孤儿怨》这种。但欲往下看便愈发觉得本片挺有导演的个人意识。
看恐怖片还要嫌弃被搞得不舒服、晦气的人到底是咋想的啊？前面代入感真的很强，作为鬼影实录式的恐怖片我觉得真实感是做到了的，中后期习惯了反而没有那么吓人了。但有几个坑总觉得没填上，比如从前被献祭的小女孩是怎么活了六年的？
细腻而真实。疫情相关的电影就是需要这样的反思。Jodie的演技好有张力…
爱你和我那么像
当政府不作为，资源不够用的大环境下我们个人能做什么呢？她们能骂Fuck，我们好像连这个都不能. Jodie好棒！
破魔主播的作死之旅，恶意之神的祝福（诅咒），家族传承的业障，密教邪典之无向辽东浪死歌妈妈再爱你一次，整体风格与《灵媒》、《昆池岩》、《真心话大冒险》、《午夜凶铃》、《死亡录像》、《女巫布莱尔》类似，惊悚程度上佳，降温效果不错。
作为一个惊吓指数非常低的人，我快看睡着了……看到咒语反转那块就明白了立意，挺聪明，但拍快俩小时真的有点无聊，而且恐怖点和亲情点全靠台词直接讲出来的……道格玛95啊伪纪录片啊桌面电影啊互动沉浸啊，大概就是糟糕的当代艺术家必须是个艺术评论家的感觉。
觉的晦气并不代表就信了，以前收到“不转发就死全家”这样的短信你会信吗？不也只是单纯觉的晦气么。但这还不是最重要的，最重要的是摄影机的调度实在太烂，视角混乱。导演没有能力驾驭伪纪录片的形式，仅仅是为了配合这个晦气的创意，舍本逐末，可惜了这么好的民俗设定。
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