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是在泥潭里奋力挣扎才得以获取的一点点本就应该有的权利。
像又不像,单纯的肤浅的女性主角,可不能叫女性主义电影
我又一次看到了印度电影对女性的嘲讽,当一个女人想要自强自立脱胎换骨时,她只能靠男人
电影里花了太多时间去唱歌跳舞,该政治斗争的时候还在谈情说爱,减弱了这部电影的内涵深度。
电影既保持了印度特色,又找到了独特的叙事切入点,不拖泥带水,直切主题。近几年,印度女性主义电影层出不穷,而且佳作频生,想想也是跟世界大环境有关吧。
晦气,前半部分倒是还原13年女帝题材网文99%,好不容易一个没有男女主在一起和靠油腻媚男上位拯救少女提供教育的女帝竟然在女权集会上支持卖银合法,确实是烂到根子里了,印韩真反人类两大护法
看似像一场将苦难史包装成女权主义的狂欢,甚至有伪女权的嫌疑。全片将真人经历作为背书大肆营造出人物精神所带来的持续影响力,成为深陷困境女性(娼妓)的精神向导,但内核依旧是在依托于男权社会中的男性,二者所带来的违和感片中并无细述。从影片的题材与真实历史背景而言,依旧被触动,被拐卖沦为妓女的悲惨命运以及与之抗争并争取弱势群体权利的毅力与决心让人感慨。但从影片主题思想传达逻辑而言,实属平平,受迫害群体争取权利并不能成为卖淫合法化的直接理由,为社会降低强奸事件发生的功效更是理论上的治标不治本。题材辛辣,深度不够。
国情决定现实,改变不了大环境,但你可以选择在困局中斗争的权利。本片的立意放在现代社会或许有一定的局限性,但在彼地彼刻,已经是挣脱牢笼的存在。
如果不能驱逐世上的黑暗,至少要往黑暗中注入光明。
一位骄傲的充满魅力的坚毅女性,伟大不屈勇猛的为女性权益奋斗。了不起的传记片!黄昏在车里和情人那段暧昧又强硬的调情,看似顽皮可爱,却无声的包含了甘谷拜的委屈期待失望痛苦。比起亲密的肢体接触,抚慰心灵的秀发爱抚或许更为需要。在泥泞中绽放的玫瑰,绚烂耀眼顽强妖娆。
也不能一棒子打死了。
有被惊艳到,无论是女主的演技、剧情的编排、还是片中的歌舞。但片子未能说服的我是,为什么甘古拜在从被骗卖身到大权在握之后,要求的竟然是卖y合法化。她说要求杏工作者及其后代跟普通公民一样,拥有同等的权利,尤其是受教育权。这点我完全支持。但是卖y合法化这个就看得我很迷。不正是这样拐卖妇女非法监禁强迫卖y的一条龙服务人为且系统地持续制造妓女、以及女性所受到的奴役和压迫吗?你可以要求群体的权利,可以歌颂个人的努力和奉献,但这普度众生的说辞摇身一变,变成要求吃人的产业合法化,我就不能理解了。比较俗套的设计还是成功靠男人拯救,被虐待靠黑帮大佬救援,要选举靠黑帮大佬拉关系,要出名靠男性记者做宣传。且不说这俩男配基本就是平面角色、动机不明,女主的爬升多多少少还是依靠了自己的媚男手段。还是不能免俗。
开头的半个小时很引人入胜,金枝玉叶从云端跌入泥泞,观众都期待着她如何自救并开出尘埃中最灿烂的花。但是后期的剧情走向逐渐奇怪起来,看不到对拐卖的批判,倒是歌颂起卖淫了,如果卖淫是合法的,甚至是高尚的,那被拐卖并卖进妓院的人又怎么会是受害者呢?如果她们是受害者,又为什么要让卖淫合法化,不应该是彻底违法化才对吗?
其实不用拍得这么理想主义诶 还是得靠傍大佬 要说跟大佬没点什么我是不信的 这种很好嗑啊干嘛不拍谁要看跟小白脸恋爱调情
现在想想都觉得让人窒息
唯一一个没有跳过歌舞片段的印度电影。首先因为女主是一个内心柔软且坚强的人所以支持她走到最后,而不是什么苦难磨练了她这种鬼话。苦难只是苦难而已
影片由桑杰执导,影片前半段故事情节比较猎奇,值得一看,孟买60年代产业的光怪陆离再加上女主角遇神杀神的性格,使故事曲折离奇,颇具传奇色彩,节奏还算比较明快,具有一定的娱乐性,但是到了影片后半段,《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》作为一部真实改编的题材,大量删改内容,导致剧情欠佳,毫无说服力,影片最后振奋人心的演讲对白略显生硬,没有达到预期的效果,与《革命双雄》相差甚远。值得幸运的是,女主角霸气外露的性格令这部影片生动了不少,情感拿捏到位,使这部苍白的影片还不至于达到疲乏的效果。
你得多单纯才会说出这种话,不知到就去网上找找北京曾经的“天上人间”,东莞的繁华往事,改革开放初期的10万大军下广州(当然不止这点人)。我们和人家比,这方面的事情有过之而无不及。你还好意思说什么国情吗!
为了那个群体 放弃了自己的幸福
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