典型的好莱坞式叙事。影片的意识形态我持保留意见,接收作为妓女的事实是前提,但是接下来应该反抗,而不是将暴力合理化。大女主的叙事掩盖了残酷的底层现实。
以这个情节为观照,出让小情人,干倒老区长,为妓女发声,与总理见面,想必都有许多对甘古拜的美化。但无论如何,一个曾经因天真无知被拐卖到淫窟里的女孩,最终能成为这个街区的女王,不但掌控了自己的命运,还能保护四千多妇女的安全,甘古拜的确厉害。
如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
国情决定现实,改变不了大环境,但你可以选择在困局中斗争的权利。本片的立意放在现代社会或许有一定的局限性,但在彼地彼刻,已经是挣脱牢笼的存在。
完成的中规中矩吧,有点拖沓(毕竟总要穿插点歌舞不然就不叫印度片了)女主也太能撩了,黑帮老大简直是工具人。在后半段看到了《永结同心》里的日本女医生??
但某一方面他的内核又和最近看的《孽子》异曲同工,一些边缘人群能够被接纳可以融入的只有他们所在的这个群体。社会大众层面一直弃如敝履
复制:印度电影能够如此大胆创新的情况下,某些观众也只能从三观来获取一些精神胜利了。
如果有人在煽动你和家人的对立情绪,让你远离家人,那你一定要警惕,这人不是什么好鸟。
她总有一股让人无法抗拒的气质。虽然很多人评价大女主爽剧,但是谁又是孤身一人呢?总得需要别人帮助才能成功吧。
镜头语言很美,女主也很美,但看的过程中总会悲从中来,曾几何时,中国也是这个样子,才终于迎来了取缔。
PS:与小男友互撩的几段,挑逗推拉,极致暧昧,没有情欲却胜似情欲。
有罪的是拐卖人口的孽障,没有人有资格看不起为了活下去而努力的人
理想的女性形象,有着坚定的信念并且为之付出行动和努力。最爽的是甘古拜对爱情的态度,为了信念放弃爱情,并且也一样很快乐,是对传统女性价值观的颠覆。爱情,是父权社会给女性的陷阱。
这机器翻译的。。。
她的一生充满了不幸,但她永远没有停止抗争。她因为想当电影明星而受骗,却把自己的人生活成了一部电影。
不知道是国家间的利益还是什么原因
拐卖人口,买卖同罪
看完会有一种激动:为画面,为立意,为浓郁的传统文化气质,为女主超美的颜值和通透全身的霸气……历史人物,不能用今天的三观完全解读,只能倒流时光,去理解存在的意义。
好电影有时是会刺痛人心的,被刺痛后才会反思。权利不是乞求来的,而是靠自己争取来甚至是抢来的。改变自己的命运固然令人钦佩,但能够改变或影响别人的命运才值得被人记住。
印度人的现实神话故事,权力靠别人给予的,而不是自己的强势斗争。一套规则不管公不公平,玩明白的就是人尖子。歌舞不爱看。
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