万莫奇为了筹集创业启动资金将父母用毕生积蓄为他购买的婚房抵押贷款，成为了有车有房有公司的伪“高富帅”并娶了灰姑娘裴培为妻，因投资失利，公司关门大吉，房 子、车子一并被法院强制执行。一夜之间从富翁变成了落魄的乞丐。万莫奇失败了再爬起来。前女友米韦杉一直默默帮助着万莫奇，万莫奇在创业之路上终于再次看到了一丝希望，米韦杉却把自己患病将不久于世的情况告诉了万莫奇，万莫奇陪米韦杉重拾那些他们曾经美好的回忆。万莫奇与裴培的之间的误会、猜忌、矛盾越加浓烈，在父母的强烈要求下，两人纠结地去了民政局，万莫奇为了考验这段婚姻的忠诚度，导演了一场假离婚。万莫奇与裴培凭着不抛弃、不放弃的婚姻态度，在经历过如此多的磨难后，依然十指相扣，深情相拥。
观影过程中一直在思考为什么美国大公司的CEO都是印度人，难道我们中国人不配当苹果的、facebook、谷歌的ceo吗，我的结论是到顶尖人才这个层面拼的就不是赚钱的能力，而是内心的修为和信仰，将连数字都不识的村民和莽荒时代的警察们，那么落后的印度拍出来的，却是的印度精英的电影人。
这导演可能真的是第一次拍电影，如果不是故事实在太精彩可能听到第二首歌的时候我就放弃了。
故事本身不错，但电影的节奏，情节转换实在是有问题。
这种题材的电影，“根据真实事件改编”就已经赢了一大半了。
中国也有，别装理中客了，摸摸良心吧，总有一天你们会需要的，铁拳之下众生都是刍狗。
而律师处理事件的全过程毫无波澜，没收希望到失落，无助到转机的情绪切换，太平了。
（三星半）它的现实意义比电影本身重要得多，在解决问题之前最重要的是正视问题本身。
当一名部落男子因涉嫌盗窃而被捕时，他的妻子求助于一名人权律师以帮助伸张正义。
印度这种种姓制度不废除 他们永远无法成为一个强大的国家
果不其然，高赞评论又开始自我反思了，真凡事要求这么严格早清北复交了吧，还舔着脸手动感恩。
“我可以为我们部门付出所有的东西，
“魔鬼并不存在，而是人创造出来的，那肯定是人按照自己的模样创造的”。
某国至今拍不出律政片，原因可不仅仅在审查啊
人和人的屠杀，人和神的谈判，人和鬼的较量。印度的电影可以改变人心，印度的律师可以改变历史。
有着印度特色的片长和穿插着特有的歌舞，缺点是其中的正面角色塑造过于的完美，简直不像是现实生活中的人，考虑到现实原型还在世，这种操作也可接受。片中展现的警察的粗暴做法，犹如黑社会一般的压迫底层群众，这些山区的原住民几乎没有作为人的权利，不能上学，不能投票，没有种姓与之对应的名字，这就是达特利群体的生活现实。国家有法度，警察视之无物；国家禁止歧视，底层自发的歧视。达特利们被诬陷偷窃，为其他人顶罪。国家机器竟然用酷刑折磨嫌疑人，人被活活打死，还被冠上越狱。韩国辩护人是对人zz参与权利的捍卫，印度的则是翻案，捍卫作为人的权利。本片根据真实事件改编，律师还是印共的活跃成员，长期为底层民众免费辩护，后来做到过邦最高法官，片子中删去了这个，另外作为遗孀的她并没有得到一所新的房子，希望她的生活能有所改善吧。
没感觉出有什么独特之处，强烈建议印度电影出一个海外剪辑版，精炼一下，现在这个版本太啰嗦，太冗长了。
“魔鬼并不存在，而是人创造出来的，那肯定是人按照自己的模样创造的”。
钱德勒律师的行为是高尚的。但是作为一部影片，过于超级英雄的描绘，又回到了印度电影最喜欢也是最擅长的造神模式。不是说这种包装不好，只是深知“本来就没有什么救世主”之后，总感觉略有不妥。外加核心案件中，三坏警的失误过于低级，使得整个抗击过程都仿佛撞了大运一样，很难看到这个烂透的体系。
“杰伊比姆”是“比姆万岁”的意思，这是印度人民为纪念一位伟大种族平权者而流传的一句口号，此人是比姆拉奥，他出身卑贱，他一生都在为提升“贱民”的社会地位而做斗争，推动并主持印度独立后第一部宪法的制定，构建了印度宪法的基本原则，被誉为“宪法之父”。电影以暴露95年印度一个被冤枉在监狱致死的罪犯为背景，律师最后申冤看出来了印度的制度
“这将是一场艰苦的战斗。”
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