如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
这个立意我是真的接受不来,国情不同吧,前半段挺好的,后面卖淫合法化实在不认可,过于挑战我的三观了,这样只会有更多的妇女被迫卖淫,子宫真的成了劳动工具🛠️
看了女主的个人简介也就不难理解故事情节的设置了!印度是一个男权社会,一个在社会底层的女性怎么可能走上神坛呢!虽有化妆的帮助但出演妓院老鸨还是差了些风尘女子的俗气。
她的一生充满了不幸,但她永远没有停止抗争。她因为想当电影明星而受骗,却把自己的人生活成了一部电影。
终于没有唱唱跳跳了,但是有一种浓烈的玛丽苏大女主既视感
能让黑帮大佬赏识且支持,在当下环境里已经是很牛的事情了。
我曾经说过好几次,印度的电影就像咖喱牛肉,咖喱面,咖喱饭,咖喱羊肉,也许他不停的换食材,但是他的味道总有一致性,所有的电影都如此,如果说所有的印度宝莱坞电影是一个导演导的,我丝毫不会惊讶。中国是有很多烂片,但是最起码中国的好电影存在各种各样的风格,而印度的电影,几十年了,总有一种难以形容的统一灵魂,该怎么说呢,中二?可能不太恰当。
也不算是女性主义,中间有各种逻辑不通,但还是好看。
“要诚实的干不诚实的工作”是她们能做到的最美的微笑。
甘古拜倔强的一生是女性的刚强,依靠的男人是现实的无奈,可能这就是女性要倔强的原因。
不知是片子拍的潦草,还是本人就是如此行事,剧情极其不合逻辑。沦落红灯区没有想办法出逃?老鸨死后为何不解放妓女们,而是保留妓院形式为前提给妓女们一些权利?危机关键时刻有黑老大撑腰每次都化险为夷,一路爬上区长。这是印度封建社会下的女性解放?无语,演的跟大女主一样,什么玩意儿
PPS:支持卖淫合法化……赌博合法叫股票,毒品合法叫镇痛药,卖淫合法或许叫……自由。
不管是愤怒、心痛,还是喜悦,全片感情表达都相当克制;叙事详略得当,几乎没有废镜头。最喜欢女主不卑不亢地要求成为黑手党生意伙伴,而不是直接接济;最不喜这个黑手党老大的形象太理想化。
以这个情节为观照,出让小情人,干倒老区长,为妓女发声,与总理见面,想必都有许多对甘古拜的美化。但无论如何,一个曾经因天真无知被拐卖到淫窟里的女孩,最终能成为这个街区的女王,不但掌控了自己的命运,还能保护四千多妇女的安全,甘古拜的确厉害。
头一次觉得宝莱坞的歌舞这么好看,每一段都很贴
开局我以为:史诗传奇,最终:老套流水线产品,特别是攻略黑老大的神奇过程
一位骄傲的充满魅力的坚毅女性,伟大不屈勇猛的为女性权益奋斗。了不起的传记片!黄昏在车里和情人那段暧昧又强硬的调情,看似顽皮可爱,却无声的包含了甘谷拜的委屈期待失望痛苦。比起亲密的肢体接触,抚慰心灵的秀发爱抚或许更为需要。在泥泞中绽放的玫瑰,绚烂耀眼顽强妖娆。
每一个小人物都是有血有肉的,不管是妓女还是街上的乞丐。她在镶金牙的时候说,你要把整个中国都塞进我的嘴里时,看笑了。CHINA 陶瓷牙,中国遍地是黄金,翻译也是绝了。点赞。
在镣铐下尊严而自由地活着立意可以,某些情节如牺牲利用小男友也有弧光闪现,Alia的表现也自然灵气,这些种种让我觉得本片原可以描绘出一个复杂玲珑的灰色人物,但SLB就是能把他的所有女主都拧巴成伟大光明正义模范神的形象,现实主义意识为零,画面依旧是假而空的雕饰,表达全靠台词,至今都没学会把影像哪怕和他自己那堆空话建立联结,看不下去了…
女主演得真好,又美丽又有气场。不同于通常的男性掌权者,她的情感是外露的,为家人和朋友落泪,用舞蹈表达痛苦,脆弱是捍卫的最佳动机。
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