中国民间故事
很久以前住在海滩上一个好女人。 她有五个儿子，五个兄弟刘：刘第一，第二，刘，刘，第三，第四，刘，柳第五名。 他们是如此相似，没有人能区分它们彼此。 即使他的母亲有时会感到困惑。
但是，兄弟各有自己的特点。 他的哥哥，刘首先，可以喝一整个海洋，然后释放回去。 刘二是怕不火。 刘三分之一可以在任何长度的拉伸他们的腿。 刘步远，四分之一的尸体被强于很强的铁。 而最年轻的，刘五分之一，理解鸟类和动物的语言。
他们生活愉快，舒适。 刘首捕捞。 刘支持的壁炉第二次火灾。 刘柳三分之一和四分之一的工作经验。 不过，刘五通鹅和羊。
一旦在这些地方居住的兄弟刘抵达丰富的狩猎和该地区的邪恶的统治者。 在森林的边缘，他认为：一个小男孩放牧的羊群。 这是刘五分之一。 他旁边奠定一个美丽的山羊。 统治者抓住他的弓和发生在她的目的。 恐怕柳喊道-在一个飞跃山羊进入树林消失。 从灌木丛窥视鹿。 刘喊他鹿语言：“救救你自己！” -而鹿消失。
所有的动物藏身。 总督仍然在荒废的树林惶惑，和苦。 一个很好的刘高兴的是，他成功地帮助他的森林朋友。
然后邪恶的统治者下令刘捕获的五分之一。 他被带到城市，并进入一个饥饿的老虎笼抛出。 省长认为，老虎将突破穷人的大胆，但路第五十五说，虎虎舌，而猛虎没有提及。
这种学习，省长变得更苦。 他下令切断刘五头。 但他在监狱中，他获得了第四名刘的尸体要强于很强的铁。 他留在监狱，而不是他的兄弟。 但是，卢第五十五冷静出去回家。 他们是如此相似，没有人注意到。
下一个早晨，刘第五十四带来了城市广场。 刽子手将切断他的头，但非常沉重和强大的剑击中颈部的刘次和成片发生。 州长很愤怒，并命令穷人从一个高的岩石大胆下降。
在监狱夜间侵入刘三分之一，这可能在任何长度的拉伸他的双腿，并一直保持优势，而不是他的兄弟。 同样，没有任何人知道。
在刘黎明三分之一被送到高的悬崖。 如果一个人扔这块石头上，他打破死亡。 这里的刽子手刘降低三分之一推，他冷静地掏出了他的，美丽的双腿，经受住了它们若无其事。 他旁边的愤怒残酷的统治者，开车走了他的宫殿，并于同日下令对股权的反叛刘燃烧。
刽子手广场上奠定了前一个巨大的篝火统治者的宫殿。 与弓和箭包围该地区的警卫。 观众来自各方的人聚集。
与此同时，刘秒，谁没有不怕火，使他的方法，监狱，并悄悄地取代了刘的三分之一。 他几乎没有这样做，省长做了一个手势开始执行。
豪侠检刘秒，并成为了一个巨大的火堆中扔。 火焰升起的房子。 刘秒消失在黑烟。 可惜人们的哭泣。 残忍的统治者怀有恶意地笑了起来。
但很快，硝烟，大家看到：在火灾中的刘，第二和微笑，若无其事。 Правитель чуть не задохнулся от ярости.
-这是什么人？“ -他哭.-火不亮，岩石没有损坏，但没有考虑的剑，甚至猛虎没有触及他！ Так нет же, быть того не может, чтобы я, могущественный правитель, не справился с простым крестьянином!
而残酷的统治者决定采取柳远出海，以配合他的脖子一块大石头被淹死。 “也许他不怕水吗？” -思想省长.-全部相同，石头不会让他出现。 让他留在海底！“，而当天晚上他的监狱途中，刘，第一，谁可喝整个大海。 他把他的弟弟地方，等待着。
在他被带到船晚上。 州长一行坐在另一艘船上。 目前航行的船舶出海。 在刘最深抽查第一绑在他的脖子，对统治者的残忍迹象巨石是把海浪异常。
只要柳先在水中消失了，他立即开始喝大海。 省长认为：大海消失的地方！ -颜色变为黄色与恐惧。 不久，海底暴露出来。 船舶推翻。 州长一行被困在了海泥。
与此同时，刘是第一个不受限制的石头和冷静地来到岸边。 然后，他放回大海。 残忍的统治者和他的随从都留在底部。
人民欢欣鼓舞恶统治者和兄弟刘歌颂不败。
7分。给印度电影打分有时候真的挺矛盾的。一方面主题很宏大，或者无比正确，伟光正，就像不少人说的，能拍出来就是胜利。但另一方面如果刨去主题，电影的拍摄水准是在不太能看，不太能感染人。本剧涉及到了女性歧视，政府黑幕等等内容，上下两集两个男主，以及反转还是蛮突兀的，特别是下半段的律师部分，我就奇怪反派们做事就不做全套的么？？好吧，还是能拍出来就是好吧。。。
最近看的几部印度电影，杰伊比姆、一个星期四和这部，都有反转，都在批判，揭露印度社会体制问题，虽然掀起反抗的都是个人，似乎仅凭借个别人的力量是无法撼动问题的根本的，而且他们的做法现实中可行性、成功率太低，印度的问题是错综复杂的绝不仅仅是影片指出的体制问题。但总归有人在反思，哪怕这个国家糟透了。
2022.07.03
怎么说呢，前半段节奏冗长且慢镜头铺音乐强煽情，后半段庭审的程序正义和结果正义的辩论作为引子刚调动起情绪后最终落脚点依旧还是印度自身的种姓制度和社会问题；可我转念一想，电影是作者自己的表达，而且影片反映出的难道又仅是印度独有的问题么，很多时候打高分还是电影以外的东西。
女性安全、种姓问题、民粹暴力，该片虽然看似自揭伤疤，但是主角们仍是些高种姓，敢想敢拍的前提还是高种姓掌握话语权
印度的电影，缺啥拍啥，这是最大的民主表现。
-＂How do you know you can't trust those people?＂
末世下，知道自己时日无多的发明家制造了一个机器人，来保护自己的爱犬。这个故事梗概就挺“无敌”的。人类文明毁于科技，希望又传承于科技，探讨自然与生命，救赎与希望。所以看似一人一狗一机器人的简单公路片下，又触到了很广阔的命题。其实换个角度想，机器人被创造出来，逐渐变得越来越拥有人性温度，这可以让它更胜任自己的角色，可另一方面，它越来越像一个人活在这孤独的末世中，谁来陪伴它呢。很难说人到底是自私，还是博爱，又或者有关于爱，都是自私的。
这脑洞，这反转，这揭露，这美女，值得给五星
法庭开始非常精彩；很多社会和人性角度的思考，有破有立；印度社会能有这些反思还是蛮厉害的，300年colonisation功不可没。结尾有点仓促，瑕不掩瑜。
故事A：一场女性主义应援引发的骚动；
几个反转来得质感不足，没有营造出让观众信服的氛围就反转了，极其缺乏震撼。
“当一条狗被杀死时，人们会去抗议，但当一个人被杀死时，连狗都不会有反应，这种信念从何而来？让提出问题的人闭嘴的政治，让指责的人戴上手铐的政治，但无论你如何试图让他们闭嘴，无论你把他们关进哪座监狱，都会有人提出问题，而且必须有人回答。”
不要轻视人的创造力，更不要低估人的破坏力。（人文科幻 大抵如此 ）
第3630-故事是曲折的，直面问题是勇敢的，拍摄手法是商业的，改变是很难的。
最后的合影破防了但忍不住思考：一个有情感的机器人和狗谁应该享有更多priority？让有情感的机器人牺牲自己保护狗是不是一种不人道主义行为？
“这就是政治。为了赢，我会玩任何肮脏的游戏，政治家最大的武器知道是什么吗？情感!公众的情感!是疯狂，他们的思想，智慧还有决策都会被这种疯狂推翻。当他们因为这种情绪而忘记一切的时候，我们就能实现统治!”
近两年印度这种社会题材电影，总是想装进去的内容太多，满则溢，再加上全程垫bgm不停渲染情绪的拍法，总归看多了会让人疲劳。
3.5。前80分钟是非常普通的印度电影，配乐紧凑到吵得慌，即使刚开庭律师的辩护词也不过是老生常谈的“程序正义”和“实体正义”，以为这片子也就止步到这里。直到后50分钟真相层层浮出水面，先是给我们这些“凡事有消息就热衷发帖、被操纵产生某种可以利用的情绪的网民”一记大耳光，然后再抛出一个问题“媒体的存在是为了报道真相，还是媒体所说的才是真相？”。再之后掀开表面引导向更深的真相，说到底一切问题都与ZZ有关，“体制在口人”、“让提出问题的人沉默、给讨论的人戴上手铐”。世风日下无新鲜事，13亿的印度或15亿的..面对的问题实则都差不多。最后几幕被害的女教授和对学生说“每个人都有慷慨发表意见的权利，但是你有勇气付诸实践吗？”。现实是，我们大多数都是那场大学会议上想伸手表赞同但又放下手的、沉默的人。
上一个这么好哭又好笑的机器人还是Wall-E，再上一个是T-800。好莱坞惯会的就是新瓶装旧酒，但有些时候不得不承认别人的瓶子的确好看。
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