电影远方的星主演 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2010

导演: 欧凡

剧情介绍

维吾尔族青年诗人、共产党员黎木特里的传记片。 1939年,维吾尔族青年诗人黎•木特里夫在新疆省立师范学校读书时,在地下共产党员杨校长的启发和影响下,写诗宣传抗日。特别是到新疆日报社工作以后,他的文学创作取得很大进步。当时,抗日烽火燃遍祖国各地,反对日本帝国主义成了中国各族人民的迫切任务。他的《中国》、《爱与恨》、《战斗的姑娘》等许多诗篇,都充分体现了他对祖国的热爱和中国共产党反对日本帝国主义侵略坚决抗战反对投降的主张,他以满腔热情歌颂了为祖国解放事业而战斗的英雄们,并号召各族人民积极投入这如火如荼的斗争。1941年“皖南事变”后,新疆统治者反动军阀盛世才积极充当国民党反动派的急先锋,大肆屠杀、逮捕共产党人及进步人士,杨校长不幸被捕。黎•木特里夫也受到监视,在万分压抑和愤怒之中,他离开乌鲁木齐转移到南疆的阿克苏。到阿克苏后,他继续从事报纸和戏剧工作,培...

评论:

  • 茆春柔 3小时前 :

    立意挺好,但男导演没有拍出女性在男权社会里真正的焦虑和恐惧。全片都是流于表面的情绪氛围,作为女性我也很难体会到女主的恐惧情绪。

  • 濡韦 0小时前 :

    亚历克斯·加兰用浓烈的视觉风格,自然装置完成了一部乔丹·皮尔式的,包含二元对立的议题的恐怖片,幽灵与记忆在回忆被去魅,又在不安的哥特空间之中被重新发现,在设定上如同“造访带”,但并不是塔可夫斯基的而是形如斯特鲁伽茨基的原著描写。无数的宗教隐喻是对于《创世纪》的改写。亚历克斯·加兰和迪库诺最大的不同在于一种反-启示录精神,在《机械姬》中,其实现是哈拉维式的赛博格宣言,《男人》则是圣经的后现代结构主义阐释,而裸身的亚当则逼近一个荣格式的等级制原型,他的不断自我生殖是符号-结构社会的裂变与自我生产,在这种压迫性的封闭中,女性只能被迫扮演夏娃,承受人类“堕落”的指控。happy ending的结局和前几部作品相比显得邪气不足,导演本身可以处理为一个恶之社会在恐惧的伊甸园之上的就地诞生。

  • 薇彩 6小时前 :

    很喜欢Jessie Buckley,这部剧和迷失的女儿的表演都非常惊艳。希望导演Alex Garland多拍新片。

  • 贝合乐 3小时前 :

    i'M nOt LIkE oTheR mEn

  • 采梦 8小时前 :

    男性千人一面离奇诡异,却又是女性视线界限中的常态,精神虐待与男性凝视所凝成的男性臆魔如此邪典,男性恶体的自我繁殖方式不断冲击生理极限。恐男指数爆表,最终导向增殖的死去男友,立意切入太小。但巴克利的演技真的很绝,同样室内摄影与光线调度也很赞。

  • 泉开朗 8小时前 :

    生孩子那段是不是可以理解为“父权复制了一个又一个男人这样的怪物”,现在女性环境就和电影里一样:live in the fear

  • 璩婵娟 9小时前 :

    《男人》是一部可以说很怪异的电影,后面套娃式的生育简直恶心到了极致(生理不适),A24总能带给你一些不一样的观影体验,应该会是一部较有争议的作品

  • 茆英杰 3小时前 :

    6.27 “男人都不是什么好东西”,把男权的压迫具象化为一个个独立个体,表达是有的,结尾妊娠套娃的cult质感也很变态,可就是太垮了……前半个小时真的快睡死了

  • 相丽玉 2小时前 :

    这个阵容这个年代还拍成这样? 格林格拉斯、NWR、拉姆塞、吕克贝松甚至库布里克的闪灵迷宫这么来回抄也挺没劲的

  • 皓骏 3小时前 :

    译名《人》不准确,是《男人》,恐男片。氛围有,惊吓无。

  • 琪婧 9小时前 :

    看美队演反派有点怪怪的hh。有些打斗的场景设计的还不错,比如烟花里的打戏,空中抢降落伞。整体剧情和人设还是太套路了。看到一半还能给3分,看完只想给2分。。老套对白和有些场景可放的慢歌实在难以忍受

  • 霍语燕 6小时前 :

    什么《人》,什么《们》,就应该字面翻译为《男人们》

  • 骑嘉年 8小时前 :

    类似于查理考夫曼的《失常》的设计,小镇中同一面孔的男性都是死去丈夫的投射,都代表着丈夫对女主的不同形式的压迫,释放蒲公英(精子)的裸体男人是性压迫,孩童是言语暴力,教士代表着规训,警察代表掌控。房东是家庭的象征,最后凶相毕露则是家暴,就像回忆中丈夫的那击倒自己的一拳。加兰的新尝试,一部反应女性遭受不公与迫害的寓言电影,男女主演的表演撑起全片,片尾的套娃生殖年度WTF场面

  • 藏浩渺 3小时前 :

    亚历克斯·加兰用浓烈的视觉风格,自然装置完成了一部乔丹·皮尔式的,包含二元对立的议题的恐怖片,幽灵与记忆在回忆被去魅,又在不安的哥特空间之中被重新发现,在设定上如同“造访带”,但并不是塔可夫斯基的而是形如斯特鲁伽茨基的原著描写。无数的宗教隐喻是对于《创世纪》的改写。亚历克斯·加兰和迪库诺最大的不同在于一种反-启示录精神,在《机械姬》中,其实现是哈拉维式的赛博格宣言,《男人》则是圣经的后现代结构主义阐释,而裸身的亚当则逼近一个荣格式的等级制原型,他的不断自我生殖是符号-结构社会的裂变与自我生产,在这种压迫性的封闭中,女性只能被迫扮演夏娃,承受人类“堕落”的指控。happy ending的结局和前几部作品相比显得邪气不足,导演本身可以处理为一个恶之社会在恐惧的伊甸园之上的就地诞生。

  • 綦夏兰 8小时前 :

    单性繁殖的怪物,写满了基因的谬误,索要世上最昂贵的礼物,用蛮横的姿态,无理的态度。

  • 灵淑 8小时前 :

    恭贺鸭老板喜提新电视机且装上了Netflix!

  • 邶良材 4小时前 :

    虽然作为一部动作类型片,它的故事和角色都不是重点,但本片在这两方面也实在是太过薄弱了,高司令和安娜的角色纯粹就是剧情推动和打架机器,故事写到后面重心甚至都有所偏移,使得观众很难建立起情感链接。动作戏在导演和足够充足的预算的支撑下倒是有所保障,就是不知道为什么这次罗素兄弟很执着于采用特写甚至是POV的形式去拍一些大场面和高速追逐戏,一些转场也过多采用了高速无人机来拍摄,可能在大荧幕上看会更有意思,但在小荧幕上看起来显得很奇怪。

  • 桃雯 0小时前 :

    整体呈现一种悖论,即在一个意喻表达女性困境的电影中,女性反而是作为工具存在,是空洞与符号化的,是接受状况,给出情绪的情节工具。在简单人物转嫁自然环境建筑空间恐怖亚类中,依靠类型惯例推进,并不有改动的情况,只附加了一个性别议题,但在议题处理中又坠入无逻辑的情况,千人一面是一精彩设置,但没有写出相关的现实状况,也未挖掘男女中女性恐惧根源,使其呈现出一个贴近社会议题,但没有真正理解的囧况。如若抽离这层表达,与相关遭遇性恐怖相比,立马落了下乘。同时神秘主义与宗教渲染能令人直白看到始终存在文化与生存的男女位置规划,这与最后不断生殖分裂,从文化与DNA基因方面表达男权社会的性别秩序。那最终裂出的前夫就极为重要,关乎对于这一议题的最终态度,那最后一场戏是什么,是令人摸不到头脑的坐下谈话,使所有都消解无痕。

  • 麦红叶 6小时前 :

    一部性别主题的心理惊悚片,它试图揭示几代男性的性格缺陷,这些缺陷导致他们继续折磨和诱捕女性,一直追溯到亚当和夏娃的原罪。有些情节场景过于隐晦和突兀,但不管人们对它有何看法,导演都以一种令人不安和视听创新的方式讲述他的故事,这种方式如此独特,其想法值得讨论。

  • 锦弘 5小时前 :

    全都是老得不行的桥段,一点新意也没有。美队的表演出奇地还不错。大vallian的表演完全没有说服力。整个故事情节没有逻辑和主线。大概还是50年前那一套表现男性气质的东西,一点进步也没有。

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