东胜神州的傲来国花果山的一块巨石孕育出了一只明灵石猴（六小龄童 饰），石猴后来拜须菩提为师后习得了七十二变，具有了通天本领，于是占山为王，自称齐天大圣。玉帝派太白金星下凡招安大圣上了天庭，后来大圣因为嫌玉帝赐封的官职太低，大闹天宫，被太上老君困于炼丹炉内四十九天后，大圣踢翻炼丹炉，炼成了金睛火眼。如来佛祖见局势不可收拾，于是将大圣镇压于五指山下。一晃眼五百年过去了，唐僧被观世音菩萨选为西去取经普渡众生的人，大圣受观音指引，拜唐僧为师，师徒踏上了取经的路途。
驾护航，但过度的关爱又会成为无形的枷锁。。。
故事散碎，人物转变略生硬，类似小红花+李焕英，希望我们关于亲情的，关于女性电影，可以突破畸形关系，从物化与被物化中挣脱出来，塑造一个立体与勇敢的人物形象。
没啥新意，纯煽情。 有人评论说，这样的奉献不应该歌颂，确实不应该，但不得不提一嘴上一辈就是这么走过来的，可以不歌颂，然而对于历史和曾经的生活方式，曾经的生命要有尊重。 比较新的点也有，地理老师这个元素还蛮有空间的，上一辈人看着世界，怀揣着梦想，但依旧选择固守家庭。这一辈人眼里没有世界，心里没有梦想，脑袋里只有自己那么点小情绪小利益，一个劲儿往外跑，甚至危及了另一方家庭。 看妈妈大骂上司的一段，确实爽到，人活着，家在着，图的就是个好好过日子的底气。
很一般，质感不行。徐帆我以为会用力过猛，其实也还好。张婧仪人设太差，想打她。
母亲永远是这个世界上最“烦”你的那个人，不管你多大了，依然把你当做一个孩子。不同于父爱，母亲可以很直白的把感情表达出来，可以从你的小表情看穿你的小心思。虽然现在结婚了，也在准备做父亲，我在不断探索着成长，终于变成大人的模样，浮于人海变换着各种各样的角色，但面对我的老妈，我永远都是最真实的自己。
周董唱的听妈妈的话，此片可用。
徐帆和许亚军演的真好，温情脉脉又不失真实，张婧怡在新生代里是难得看着演技不尬的。但是父母温房里滋养的爱和病态的裹挟并不是靠一场无法回头的恶疾化解的。
3.妈妈对女人说，工作想干板子就好好举，不想干就扔了。这句话对我这个还在为工作焦虑的人来说，太戳我心了！
7.6
舅舅的演技最戳，坐在那里就是狼狈，让人又气又无奈。整个题材就是带着扎心来的，这个母亲身上真的有我认识的太多人的影子，可惜徐帆没演好。明明是个戳人的题材，说实话我看着好难受，就是别扭的那种难受，跟我妈一起看的，我超不想她代入自己什么的，可能因为我觉得里面没一个人过的真好，现实或许如此，但生活本可不如此，我还得担心我没哭我妈瞧着不高兴，也就舅舅那段泪目了。
有人说又是这一套，但是我就很吃这一套，从头哭到尾，只有又当女儿又当妈妈后才能加倍理解这份感动。
虽然很感人，但妈妈的牺牲和控制真的挺让人窒息的，开头灶台锅里的水溢了出来，丈夫都事不关己，弟弟的自私堕落，女儿的叛逆，婆婆的鸡飞狗跳，这些也是另一种折射，亲密关系里的牺牲和控制成正比，妈妈也不想的但是控制不住自己。大部分故事是妈妈如果不生病，夫妻关系、亲子关系、姐弟关系会因为牺牲带来的负面影响而继续破裂下去，妈妈清楚的知道，所以最后告诉在女儿问妈妈值不值得得时候，妈妈没有回答而是和女儿说：“这是我的选择，但是你不一样，妈妈希望你可以过自己想要的生活。”我想妈妈是后悔的吧。
很多场景都非常熟悉，是不是天下的母亲都一个样，太爱操心了。为了家庭放弃自己的理想，是那个年代很多女性的选择。
影片中的妈妈是不容易，但全家人除了她其他人都是SB这个设定，也是够抓马的。
不管影评如何评价，只有感同身受的人，才觉得一切都是那么真实，让人感受深刻。
确实是挺一般的，煽情来得莫名其妙，撕逼也来得莫名其妙。。通勤消耗时间用，幸好没去影院
徐帆的讲话怎么有点装嫩的感觉，这也并不能代表青岛人的讲话方式吧。隔一段哭一下，刚开始觉得可以，可是越往后越觉得是造作了。小女主的演技还需要锻炼下，有时候感觉接不住戏。而且就这个剧本，居然还是韩国的剧本，东南亚的价值体系都这么统一吗？
很多次都泪感涌上，但一些表演和镜头设计总在让我跳出来，铺垫虽好猜但也有用，但一些距离感的东西还是又对冲掉了，这很可惜。
泪点是真的能戳，这个话题谁会不哭呢？但是这娘俩的关系和人设也太不现实了，小美怎么看都不像个做小三的人啊
没啥新意，纯煽情。 有人评论说，这样的奉献不应该歌颂，确实不应该，但不得不提一嘴上一辈就是这么走过来的，可以不歌颂，然而对于历史和曾经的生活方式，曾经的生命要有尊重。 比较新的点也有，地理老师这个元素还蛮有空间的，上一辈人看着世界，怀揣着梦想，但依旧选择固守家庭。这一辈人眼里没有世界，心里没有梦想，脑袋里只有自己那么点小情绪小利益，一个劲儿往外跑，甚至危及了另一方家庭。 看妈妈大骂上司的一段，确实爽到，人活着，家在着，图的就是个好好过日子的底气。
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