故事发生在遥远未来的浩瀚宇宙中，银河帝国与从帝国中分裂开来的自由行星同盟是存在于其中的两大势力，他们相互为敌，之间不断发生着残酷的战争。联结着帝国和同盟的，是两条著名的回廊——“费杀回廊”和“伊谢尔伦回廊”，而在费沙回廊中，存在这一个特殊的国家——“费沙自治领”，这个看似弱小的国家以它的方式在动荡的局势中独善其身，成为了不可小觑的又一股势力。
长久以来，在三股势力之间维持着微妙的平衡，而帝国的莱因哈特·冯·罗严克拉姆（堀川亮 配音）与同盟的杨威利（富山敬 配音）的出现预示着平衡的终结，历史的车轮就此开始转动。
仙姑神兽采花岛，天上人间马戏团。
一部集孩童的天真浪漫与成人的阴暗色彩的童话寓言，每一帧都是油画，每一个停顿都是诗章，铺面而来的复古风更是华丽，还是我喜欢的那个David Lowery。
结尾是最廉价的那种反转
城堡内的改编太乱了欣赏不来，结局的解决方式倒是很不错，色调黑绿黑绿的，可以，这很不列颠。#
年度视觉奇观 但对文本指涉还是不太理解 以及真的好可坎妹
很童趣的古早味传说故事。索多玛一样的充斥交媾环境开场，“基督诞生了”，而喃喃not ready的男主酝酿不详，枭首的诡异恐怖被其后的木偶戏消解与强化，女巫母亲强化阶级自我拔擢的动机，出师未捷身先死，环形镜头表达时间流逝对极端处境（捆）的残酷，反剧情走向迷惑，此时镜头原路转回，给了男主和剧作生机，这一来一回是最妙的部分。寻头之旅加载淑女，与狐狸的通灵交往温馨，莫名的主人，与绿衣骑士对视，沧海桑田的禅静，东方哲学式的顿悟，解开虚妄的束缚，诗意的结尾。环形镜头与ready与否的呼应，人的成长与我执的放下。
它不开玩笑 它也不潜心密谋
画面极美，摄影和艺术指导差不多都到天花板了，但叙事对普通观众实在太不友好。无论对原版的高汶与绿骑士的传说是否熟悉，这部电影看起来都是一样的迷惑和疲惫。台词讲得慢，角色动作慢，明明90分钟就足够讲完的故事被拉长到了130分钟，注意力跟着镜头迷失在美轮美奂的森林里。如此古老的文学梗，不加解释和铺垫就直接搬上银幕，真的不行。表演也奇怪，感觉大家各演各的，和整体特别不搭。尤其是坎妹，她真的不适合古装，而且，好久不见，怎么台词发声都不对劲了？
结尾处的倒转镜头以为是“反骑士精神”的表达，刚要惊呼，结果只是幻想…
查阅了相关故事背景，才看出个所以然。不是很好看，地域文化性过强，艺术手段没多高明，也不怎么深刻。
这种片子永远是童话故事，故事里永远有一个富可敌国的爷爷、永远有比拆家不随便大小便的动物、永远有不用未来发愁的人生，所以这种片子看看就好，没多大意思。两星给小动物的表演
7.5
8/10. 镜头语言好到发疯，莎翁般的古典主义回归再次让我痴迷。
让我想起一个遥远的奇幻冒险IP：《辛巴达》 随着网络时代铺开 带着明显大航海殖民色彩的《辛巴达》没落是一个必然 而《指环王》和《哈利波特》的兴起 奇幻逐渐被科幻所替代 现实时空的技术发展逐渐将“不科学”的想象力扼杀 题材的收缩与曾经几乎邪典的表现手法消失是这一类型当前的形势 正如本片 欧美在近几年此类型创作中愈发内观 只能从盎格鲁萨克逊、北欧神话、凯尔特传奇里寻找冒险的方向 这部电影完美对应了曾经新好莱坞下制作的一系列冒险奇幻片 对死亡的多重演绎 宿命轮回 性场面与不知下面会冒出什么来的奇观 故事简单说也是传统寓言：一个人与神打了个赌 与其说本片想象力丰富不如说融合了太多类型符号 甚至看到了《小王子》的影子 关于主题人如何直面自己的命运倒是传递出来了 镜头也精美无比 但这个类型想在今天征服观众 要做的还需要更多
影视改编的很哥特，整个寻找绿衣骑士的旅程实际上是高文直面自身弱点和命运的过程，其中的孤独和磨难表现得很有点存在主义的风味。高文爵士被砍前的彻悟很现代，
服化道可以。但是讲成了一个终其一生不上道的妈宝男故事……
蛮累的，主角一开始接受合约也不知道是不是只是一时兴起......蒙眼奶奶说的：“你不是真的骑士。”他就立马逃跑。废柴经历了那么多，看到后半生如此还不如早点死去也不愿意多思考要怎么活自己的人生（他觉得他这样才叫勇敢，因为他终于可以勇敢的面对死亡了）。最后皇冠还是给小女孩戴起来了，整篇都特别讽刺，这大概就是我的理解。当然要夸一夸摄影和美术以及各种荒诞的隐喻，真棒~
年度怪异电影，一边被吓得瑟瑟发抖一边疯狂大笑。什么邪典剧情。如果不是男主是Dev Patel，我觉得我是看不下去的。
真的好棒。大卫·洛维是我的菜诶。对那些对亚瑟王有很深了解的人来说，看这片估计会格外High吧？是一部“好看”的电影，很多隐喻看不出来，但单从美学和主题（学会赴死和骑士精神），认识本片后也不显得那么无趣。
如果真的能以单单摄影而不是数字特效做到这些画面的确是蔚为可观的。而另一方面电影的叙事层次的确单一，聚焦在高文一个人身上的视角固然能使人物形象更加清晰但也过于单薄。高文骑士成长道路倒是合理，不是一定要通过考验而是要认识到错误这点的确是反映了基督教条的普适性。这样来看高文迈出城的第一步就算成功，成功是一个结果，而荣耀确是一个过程。
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