剧情介绍

  南宋末,侠士张真(罗乐林)盗玺离京,亡命之际误伤了乘花轿出嫁之柳婉容(刘美娟)。容垂危之际幸得樵夫天生(刘锡明)相救。但却惹来闲言,容未婚夫杨凭虎(程思俊)因而悔约退婚。容父柳鹤亭(鲍方)为存颜面,令容往道观斋守一生,容伤心投河恰为生所救,二人避居山野互生情愫。此时,生亦救了伤重的真,真感生诚实忠厚,乃将玉玺相托,后容为生诞一下子,此事被凭虎所知,虎妒恨之下竟扮作山贼将生打成重伤,容扶生及幼子往求父,但亭见死不救,最后生重伤身亡,容亦因此殉夫自尽,死前将儿子交托婢女月仙(黄敏仪)抚养。
  二十年后,容子凌岸枫(郑伊健)长大成人,与好友石松出镇谋生,并先后认识了虎之女杨千千(梁小冰)以及用客栈掩饰身分的反元义军江腾(林尚武)、敖非洇(陈慧仪),江、敖等混入镇内主要是为刺杀蒙古王爷布木耳(王伟),枫初暗恋敖,但敖的美貌亦引来亭的孙柳彦龙(张卫健)的追求。
  另一方面,枫在偶然机会下遇上外公亭,并得亭器重收为徒。此时玉玺流落民间的消息传出,耳与江等均落力追查,到底凌岸枫如何查出自己的身世秘密呢?玉玺又会落在谁人之手呢?
  「血玺金刀」剧情曲折,将令观众拍案叫绝。人物命运曲折,伊健饰演正直善良的青年凌岸枫,出生之际就父母双亡,20岁时和好友一起到镇上谋生,由此开始了他曲折离奇的一生。他终于查清了自己的身世,也找到了杀父仇人,然而复仇的代价是巨大的。结尾处,白发苍苍的凌岸枫终于把玉玺托付给了可信之人,遁入空门的恋人千千却早已浑忘前事,令人唏嘘不已。

评论:

  • 雪彩 6小时前 :

    3.5吧,但确实到不了4,故事还可以,应该算是读书人的浪漫了。但是其实剧情设置得很套路。

  • 轩锟 2小时前 :

    我在同一天看了三部电影,分别是毒液二、爱情神话和兹山鱼谱。我们关怀什么,就会看见什么,那本或许永远不能写出的书,狭窄的荆棘小路。

  • 锺离玛丽 1小时前 :

    三星半,拍得很美。文本不是很流畅,也可能是翻译的问题?

  • 龙禧 5小时前 :

    故事的起承转合,音乐什么时候响起什么时候结束,甚至镜头摆放的位置、高低都是此类印度电影的标准程式化的结果,但确实,这种公式非常好用。

  • 钦自怡 7小时前 :

    看的时候总觉得人物的声音是浮在人物上面的,总的来说,就是音画好像不够同步,也可能是自己太久没看,印度电影,所出现的不适应感吧

  • 柯语燕 6小时前 :

    现实意义固然重大,但作为一部电影、一个故事,刻板是它的致命缺陷。主角基本就不是个活人,而是一个兼具侦探和律师双重身份、金光闪闪的神祇。叙事节奏也过分拖沓,充满了无关紧要的细枝末节。但我同时仿佛也能够听见印度电影人在说:是的,这片土地上充满了苦难、屈辱、不公和腐败,但所幸我们还有独立的司法和批评的权利。浑浊的黑暗中仍有光芒存在,愤怒终有回响。那至少在这一点上,我羡慕他们。

  • 袭菀柳 2小时前 :

    好电影,让你看到内心的真性情,有哭有笑 感受很深。师生情谊,人生道理 做自己 在不同的境遇中活的让自己自由 自在。

  • 梦茹 4小时前 :

    文王既没,文不在兹乎?韩国人刻画的高士流放博物志。电视剧般的调度和剪辑稍有不适,但仍有几个机位十分的小津,怪不得有评论说片子是一首苏东坡之歌。淡水之味,海胆之味,粟米之味,高洁与狡黠的生存之道。一次次追问书生立于庙堂山野之“人”的理想。儒学与现代性的暗流涌动,由真理之溪汇入情感之海。飘然的诗句,在污泥中悟得此生之义理。

  • 节夜梅 8小时前 :

    魟鱼要走的路,只有魟鱼知道;鳐鱼要走的路,只有鳐鱼知道。

  • 晨弦 3小时前 :

    读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。文人两条路,此片意思是只有一条行得通。

  • 温恬美 3小时前 :

    极度震撼,直面苦难!把人性在体制引发的问题面前深刻显露!

  • 槐家 8小时前 :

    不容易拍的大跨度历史题材在精致的黑白色调中渗透了水墨般的质地感,信仰的冲突、文化的冲突、阶级的冲突、人性的冲突,相互对立又统一,古代哲学的辩证思维在实际社会的左右取舍以及人生之于出世入世的矛盾挣扎都在影片中得以展露并相互融合。对政治的反思,对读书的反思,对反抗的反思……2个小时包含了好多值得回味的东西。所以我觉得拍成连续剧或许更合适一些。

  • 欧阳意智 0小时前 :

    “既然无法学以致用,那便按我的性情活着好了。

  • 祁宇菲 5小时前 :

    母亲说:我可以骄傲地告诉我的孩子,虽然我败诉了,但是我从没有放弃抗争。ps:印度版的《辩护人》,杰伊·比姆,在印度本土被译为:比姆万岁。

  • 磨宏深 7小时前 :

    师徒因为中西文化信仰的矛盾而分开,最后的结果恰恰是很好的证明,真理应该是怎样吧。

  • 莱依秋 0小时前 :

    水墨风的黑白色调,却意外地合适。儒学当道,本该以仁义治世,然非但容不下西洋学,将其贬为邪学,亦以百姓为农田,官僚上下串通,层层剥削,几近腐臭。若铨学问再多,儒学佛学西洋学样样精通,却无施展之地,腹中空有书墨,积郁成疾,入黑山后与昌大交往中渐悟,终顺应内心回归自然,书《兹山鱼谱》,既是避世,亦是求实,也承师徒情谊之重,成一美谈。

  • 相丽玉 9小时前 :

    大俗却有大爱,令人感动的电影具有强大的力量。

  • 遇易真 9小时前 :

    一腔正气值得称道,但说实话,靠英明神武走路生风的主角来主持正义,靠嚎啕大哭来收获同情,靠信息不对等来营造悬念,都是有效却不太高明的电影手段,跟《辩护人》、《以父之名》之类的神作不太好比。4星赞的是对部落民劳动、葬礼和舞蹈的生动呈现,左翼电影总能跳出主流商业片之外,做出些新意。记得4年前也是在金奈,一位朋友带我访问了当地的一位左翼律师,她曾从矿产公司手中为部落民捍卫了不少利益。回来路上朋友对印度的这群法律卫士赞不绝口,说中国最缺的就是这样的“真左派”。我说中国更缺的是一个能允许他们自由活动还敢判他们胜诉的司法体系。然后,就没有然后了……石头不能做枕头,左右不能做朋友,虽然我觉得自己不过是实话实说。

  • 露采 9小时前 :

    主要是剧本扎实

  • 澹台问儿 7小时前 :

    看《兹山鱼谱》,如读杜诗。一片诚朴敦厚里,不乏调皮幽默与强悍倔强。此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗,白鸥没浩荡,万里谁能训?荒蛮海岛,纷乱世道,幸而有星空、海胆和明月,有孔夫子、朱夫子和佛陀耶稣,有绝句、律诗和信,有隔篱邻翁、破缸浊酒和你。这电影是韩国人拍的。希望有一天我们也能拍出这样的电影,拍出来之后后也有很多人喜欢看,拿到特别高的票房。

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