“I can believe enough for both of us” 听到这句话我莫名其妙就开始泪如雨下
太清纯了。。全场最佳给黑人小哥,真的很帅🧎♀️
直男装基,哈哈哈哈哈,以及最后的樱花野餐真的是太美了呐//就真的是个很平淡的剧,感觉比剧版还要平淡套路哎
最近一直在思考关于真实和标签化的问题。这部剧让我看到了两个真实的人相处,而不是标签化的配对。相处的摩擦、小心思、快乐都一一展现。
在另一个时间线里,没有疫情的打扰,大家约会、旅游,出行不戴口罩的日常,感觉好奢侈啊。絮絮叨叨的日常真好,你们两位也要在自己的故事线里幸福的活下去呀
玛丽卡的锅盖刘海真的让我不得不联想到美恐/不娶何撩/片子真没有把两人感情叙述好看起来没谈几天哪有那么深的感情/一直以为要在家里被发现没找到在大街上就亲起来了/好好讲爱情咱能不能别扯宗教
“看风景时有人在身边感叹好美 这种感觉真好啊”
故事比较简单,电影院和浴缸受洗那段我个人认为最佳,其他部分乏善可陈。
“看风景时有人在身边感叹好美 这种感觉真好啊”
我们去布拉格桥下
这些乱七八糟的宗教对人思想的禁锢真是不遗余力,颜值➕1
旧爱重逢,▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇,但很明显,影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁?我们之前多次说过,想要回答这个命题,可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样,玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒,禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而,就这一次?事实上,在西方「基督文明」语境下,已有的事,后必再有;已行之事,后必再行。日光之下,并无新事——没有新世界,只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看,与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探,不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
前面真的好甜,充满暧昧与悸动。后面这个孩子…看完难过得想喝中药调理成侄女了
史郎是直男吧( •︠ˍ•︡ ) 最后樱花树下吃便当真美呀
结尾真恐怖,结了婚的那位面容憔悴,没结婚的那位神采奕奕,这大概是个反婚反育片吧,宗教信仰不是两人被迫分开的理由,而是在于自始至终根本就没有想明白要怎么过好属于自己的人生。
可能我永远都无法理解信仰如此之深的人,并且一代一代的传下去,
哪里都好,就是这个结局苦死了,越看越像违命前传(不是/捂脸哭哭…两个人的火花和性张力都快呲我脸上了,演得真好
虽然有一些感情分在里面,但还是值得四星
真的很像是违命的前篇,很简单的一个故事,前面略拖,有几场戏非常戳,张力拉满,后劲很大。想起真心半解,圣经里对爱的阐释不知道寒了多少拉拉的心。
情欲戏性张力拉满,很抓人,但导演就是个三流导演。内容和形式都有很大程度的问题,故事过于简单,而叙事却不够流畅,特别是前面几处转折非常生硬,很不自然。影片有些对话拍得含含糊糊,不清不楚,不懂导演处处留白的艺术。最烦的是导演没有能力用画面和语言建立起一个立体的女二形象,导致很多地方都觉得女二做事逻辑莫名其妙,没头没尾。看完就是又暴躁又遗憾。
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