标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
应该是剪过很多东西，它想讽刺的，虽然很老套很TVB，但放在当下都适用。韩国电影都经常有这种题材，只是人家能够说的范围也大很多。不过人物太多，变得工具化。
211010@ 公众号上看到推，找来看了下，毫无新意
其实节奏还是不错的，只不过大团圆结局的是建立在死者也是富家女，并且爹肯为了她不惜一切代价，不然主角再努力，结局走向也不可能是抓到真凶
只能说被杀的是权二代，失独的父亲牺牲所有只为真相，Disky才从这场谋杀案活着出来
這剛上映的電影，還熱氣騰騰的，我確定我沒有倍速播放，怎麼才編輯了幾個詞的工夫就演完了，我甚至不知道在說什麼⋯好像是一個窮人被官二代冤枉殺人，背黑鍋，大狀伸張正義的故事。話說方中信不顯老，另一位老戲骨就不說了，人都不在了，這是他最後一部戲吧，都沒等到今天上映T_T
『一级指控』廖启智先生遗作，没上院线走了网络，曾江、方中信、谭耀文、鲍起静等一众老戏骨坐镇，演技实赞，整个案件并不复杂，拍法颇有港剧风味，内核设定还是有想法的，但表述不清，尤其最后真相的揭露完全是靠势均力敌的资本内讧，让立意一下子显得很苍白无力。【6分】
估计这单案子就无解
我觉得很好。很现实很现实 因为没有公义 所以才要不断追求公义
故事很简单，逻辑比较完整，法言法语写的不错，可以直接写进小论文的那种。权二代杀了富二代，最后真正有能力把权二代绳之以法的，还得靠富一代出手，很写实。
阵容还是不错的，剧情也是有些想法的。但整体制作，真就只能当网大看了。包括有几个年轻演员的表演，也是不太行。
一群老戏骨，可惜故事不行啊，法庭戏太草率了。
如果死者是个普通人家的女孩儿，故事就该是另一个走向了吧。
钱真是个好东西。相比于剧情，这些星其实是给那些老戏骨的
思想性1.5+1.5，艺术性0.8+1+0.8+0.8+0.8，观赏性2+1✔最终还是得以虎制虎
一开始以为是模仿《辩护人》，后来觉得差的太远了
雖然老戲骨不少，無奈劇本只是在一味重複。粵語原聲還是比較道地。資金加速崩塌/流失/蒸發。
浪费了演员配置，打败魔法的还是魔法不是现实
智叔走好，片子就一TVB律政剧加长版的感觉。
检察官上来有罪推定就够瞧的了，剧情没有情感铺垫，故事冗长，反转太硬或者说没发展，愣上啊，如果没有有钱的爹，谁做污点证人啊。
小混混运气值爆棚啊，睡了富二代、被诬陷打赢了官司，直接开直播肯定能发财
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