爱在缘尽处 高清

评论:

• 帖若翠 5小时前 :

  怎么猎魔人也漫威化了？当然这不是我打低分的原因。依旧是非常拧巴的观影过程，尤其男主在很多主观思想上的大转变都太突然了，这绝对不是一个好剧本的表现！男主设定是一个活了七八十岁的人，心理成熟度与女发小却完全不在一个等级，男主前期沉迷金钱和欲望并不奇怪，为精灵和女巫反目也不奇怪，奇怪的是他追下山应该是去杀狐狸，但最后却放过了狐狸，奇怪的是男主刚喊完放下剑，接着就领众人开打，奇怪的是男主前一秒还无法接受猎魔人制造怪物，后一秒就跟猎魔人同心协力战斗，女发小的所有行为到底是为了保护男主还是为了维护和平始终没搞懂，这七十多岁的少女心啊，女巫一心对猎魔人赶尽杀绝，却在狐狸一战中保护和配合男主，他俩这段打情骂俏让最后的生死对决各位拧巴。编剧很明显想把很多元素揉进去以此讨好观众，虽然没有打动我但好像还挺成功的。

• 振锋 5小时前 :

  刚通关巫师就有电影看太辛福了。

• 大访冬 6小时前 :

  为网飞猎魔人宇宙打基础 没想到小时候的杰洛特真让人头秃 太大胆了…

• 季兴文 2小时前 :

  庄凯勋的感觉和表现都几分似张孝全；方郁婷细妹子软糯糯的又很倔犟，只是软的让人忘记了她一根筋；林嘉欣的尺度把握的太好，癌症患者的挣扎，绝望，不舍与留恋都在一举一动之间。很好看呀！四星起头！

• 捷文宣 6小时前 :

  一家人只是通过愤怒，争吵来交流，学校里老师也完全是诋毁人格式的教育。好吵啊，好无望。

• 养静慧 5小时前 :

  电影结束后想起，妈曾教导，自检乳腺的肿块，触感像隔着棉花摸到石头。触感，像是故事里没有抵达的家书演讲，像是烧纸时突然想抱抱妹妹的妈妈，像是掏耳朵时单向的、答非所问的、情绪饱涨却又却又各自隐忍的对话。

• 奈丽泽 7小时前 :

  一个女孩儿，如果恨自己的母亲，那她的心里就太苦了。3.5

• 古怡然 7小时前 :

  前20分钟有点拖沓 自从两个人去杀小狐开始剧情非常紧凑 抛出的怪物杀怪物 人永远需要怪物的主体很深刻而且也一直是猎魔人的主题之一 打戏设计的不错

• 叶芷容 9小时前 :

  就离不开浴盆洗澡了是吧！对此我只想说，请加大力度！

• 于俊郎 5小时前 :

  3.8这个作品的表演真的很糟糕，虽然这是美式动画的惯用表演方式，但是在这个复杂的巫师世界里如果有更加细腻的表演一定能够更加出彩。

• 占睿姿 2小时前 :

  年度失望，像三四部短片配合年代符号拼出来的，一场漫长浩大的nostalgia。

• 文信鸥 1小时前 :

  本来只能给三星半，但实在太爱巫师各种系列了。

• 左安顺 3小时前 :

  很棒，像这类型的动漫你当然也不能指望他还要升华主题有多么高深的内涵，只要把一个简单的故事讲好就够了，所以可以说这部动漫电影的完成度是很不错的。刚开始看以为是美漫英语，结果没想到是日文配音，就是翻译版本很迷，看样子倒不是因为译者能力不足，因为更难的句子都翻译的传神了，一些很简单的句子却要画蛇添足以至于意思都错了会严重影响观感。

• 华问梅 5小时前 :

  感觉好赶。。。各种来不及了，你们一起上的错觉。

• 孔善芳 3小时前 :

  比我想象要简单的多，这故事本以为不会平淡，没想到就是这么平淡！

• 彤枫 6小时前 :

  看似是文化冲突的故事，说到底都是少儿一夜长大的样子，像极了八月里张小雷的炎热夏天！

• 塞雨信 1小时前 :

  这才是心中巫师的样子

• 时沛儿 5小时前 :

  维瑟米尔居然年轻的时候这么帅，放荡不羁的糙男人谁不爱。反观杰洛特为啥小时候是个光头？？阿尔罕默真是多灾多难啊。

• 仆夏容 7小时前 :

  看完《瀑布》紧接着看了《美国女孩》，个人更喜欢《瀑布》，因为更露骨、更深刻、更和谐也更催生残酷的希望。这部有很多失望（可能期望大）。大陆人其实很难想象一个台湾家庭女儿想去美国，丈夫想去大陆，妻子回到台湾，但这是漂亮的叙事架构。可惜这种分裂在影片里没能构成张力，以至于架构最后和家庭一团乱麻的争执相割裂，只像在沉默地旁观而不是矛盾的成因。这也让主题空空，还让人心情糟糕而不知何故。

• 化飞英 7小时前 :

  在和父母辈的亲密关系里，逃避太过于寻常，以至于每每遭遇能正视这些经验，并从中转化和拆解此中爱恨的电影，我都会心悦诚服于作者的诚挚、耐心和细腻。阮凤仪太老练，她的调度如此高效，她对表演把控又如此精准，以至于完成度高到无甚惊喜。她真的让我钦佩，还是耐心地贴近真实：我相信这是作者的坦然，对生活和成长的坦然；也是作者的忠诚，对那些人，那个时代以及她记忆的忠诚。2018年金马创投，《美国女孩》和《南巫》都是我隔壁的项目。我很羡慕台湾的年轻电影人，有辅导金，有台北文化基金，还有金马。一个爱护有才华年轻人，一个尊重自由表达的产业机制。不需要向商业和电影节献媚。只需要坚持那个主观的“真实”。