最后十几分钟的演出太好了,让这部电影在我心里变成了五星,我们不是去改变过去,过去不需要改变,而是去见证我们不曾见过的年轻的,还不是中年妇女的母亲。这个梦里有她的工作,她的爱人,她的好友,她闪闪发光的那些瞬间,和她爱女儿的一点一滴。我的母亲也曾经是少女,她当然不是无所不能,而是因为成为了母亲才变成我的伞,我的灯,我的盾,我的针线和炒勺。电影不是在歌颂这样的母亲的伟大,而是在讲述这样的女儿对母亲的愧疚与自责之余,让这些感情又在母亲包容的爱之下变成释怀的泪水。母亲给我的是如此之多,在我看得见的看不见的地方,在我能回忆起的不能回忆起的岁月里,但她希望的也不过是我健康和快乐而已。在还没有变成“来不及”之前,还要为她创造更多“你来了我真高兴”,不是吗。(ps 张小斐演得确实好,看贾玲的眼神充满了母爱
情真,段子没国内喜剧电影那股膈应人的直男味儿,就觉得蛮好的了…结尾太蛊了,某种意义上麦琪的礼物。
A:不完美
结尾反转太好哭了 感情过分真挚 没法客观评价
《你好,李焕英》看完了,哭是肯定的,剧本也确实不够好。可想说说在故事里看到的一个题目,就是如果我们长大后发现没有变成小时候所期望的人中龙凤,还能不能让母亲高兴了。我想电影最后也给出了答案,时光倒流,李焕英仍然会义无反顾地选择爱情,选择能逗她开心的男人而非厂长的儿子,也不会生出那个考上UCLA导演系月收入八万的女儿。
(说的不是贾玲,贾玲很会选点)
做女儿的,觉得自己已经尽可能给妈妈很多爱了,女儿想“下辈子我来当妈”。可是妈妈想的却是“下辈子还是我当妈”,这份妈妈给的恩情,无论怎么还,总是亏欠的。
并不是剧本好或者摄影手法好,整个拍摄内容最多三星,但结尾确实太好哭了,谁不想跟年轻时期的妈妈见一面呢,哪个妈妈没年轻过呢,哪个妈妈不是曾经也拥有梦想呢
为真诚,以及为在这部电影里感知到的女性的力量多一颗星。女性的力量就该像这部电影里表现的一样简单又复杂。复杂在看待世界的关注点、思考问题的模式、解决问题的方法都应该有女性特有的“柔中带刚”感。又简单于仅仅只展现她们努力生活的一面,就足以透露出女性的寻常魅力。而这样女性特有的敏锐、感性和态度,会让整部电影呈现出完全区分于男性主导的电影的风格。
从电影开头我就一直在想什么是她们说的“有出息”,结尾处我终于明白了,哦原来开着敞篷车过上好日子就是有出息。“大好事”是“嫁对人”,母亲最终的选择则被归于母职。虽然但是,我还是哭成了个傻b
氛围营造得不错,煽情也算点到为止没有超限,看完之后回忆起来也不记得自己看了个啥,但是立刻给我妈发了微信,我觉得就值五星了。
妈妈指定要看这部,看完后她给9.8分并且说我要是说这部电影不好看就和我急眼。 我妈,一名在东北的录像带厂上班的光荣女工。 电影里的铁饭盒大二八文艺汇演体育比赛全部和她年轻的时候一模一样,也是一九八几年买了第一台电视机,视中国女排为偶像,也只有一个没出息的胖闺女。
其實後半段的轉折不是太好,因為這是女兒以為母親不知道自己,而母親卻已經完全知道,並且迎合女兒的慾望,所以女兒希望母親嫁得好一點恰好是極其父權的,母親自己明白自己想做什麼,而女兒真正接觸的是母性大他者——那個能滿足自己,但是自己要「滿足」大他者,卻發現其失落——大他者不存在,大他者只是給主體自身的定位罷了,也因此只有定義為姐妹而不是母女,這部電影才算得上佳作,後半段煽情也因此顯得有些多餘了。或許在疫情期間,這種電影就已經是佳片,不過這顯然不是好事。
妈妈指定要看这部,看完后她给9.8分并且说我要是说这部电影不好看就和我急眼。 我妈,一名在东北的录像带厂上班的光荣女工。 电影里的铁饭盒大二八文艺汇演体育比赛全部和她年轻的时候一模一样,也是一九八几年买了第一台电视机,视中国女排为偶像,也只有一个没出息的胖闺女。
除了二人转那段开头感到尴尬以外,后面半小时隐形眼镜都给我哭掉,突然想到了电影的最基本的作用,圆梦、完成纪念的使命。
是一部足够真诚的电影,从头到尾都承载了太多贾玲对母亲的情感寄托。真诚是这部电影最大的优点,也仅此而已。
怎么港,我也哭了,但是我清楚知道催泪和好是两码事。
诚意很足的一部影片 情节基本都能圆回来 80年代的质感也做到了 四星没问题 为贾玲加多一星
视角没有偏颇吧,李焕英的形象本就来自女儿对母亲的记忆修正,实际上,所有的电影都只关于局部。
还有能说道的地方在于它向我们展示了在无数催泪作品中都存在的关于“爱”的淫荡结构(催泪的原因)——作为窥视者的全能终究在其发生阶段就暴露(包裹)于母系他者的觉察之下,导致这种全能感的回溯性丧失和主体的回溯性被觉察,它召回了我们自身的某种“崇高(排泄物)”,我们把自身的脏东西献给了积极配合的“神”。就像中学语文课本里的那句箴言:“天下最幸福的事情就是不知道自己偷偷做的好事,早被人看在眼里!”这也就是为什么这部片子成功利用母亲超我向大众传递了新保守主义的价值信念。如果说改革开放以来,现代化making的原子主体迫切寻求某种倚靠,那么回归“始发纽带”便成了这样一种淫荡增补。我们都想在唤回一个“家庭”中的主人,在物质时空上指向改革开放初期的无穷可能性;在伦理上指向包容/吞没我的母亲,对前俄狄浦斯的倒错
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