看的时候我想起《老炮儿》,对我来说,你错了就是错了,划了人家车就该赔钱,打死人就去坐牢,谁坑你你就去报复谁,一码归一码。陈木胜电影里的女性角色千篇一律,男人视角下的人妻角色一向是是失语的,被损害的。甄子丹老了,看他的时候都不让人心动了!
霆锋是不是好久没拍戏了 怎么这么浮夸 还是他一直就这样
一种暴烈的空气。理解刚敖这个角色是他有很多怨气、怨气也有很具体的指向对象,但他始终回避去面对自我的那部分,或者说他更像没有成人、难以担当,最终非常残暴地去杀戮去倾泻自己的那部分。因为拳拳到肉的动作设计,他比《拆弹专家2》里的刘德华更充分地释放了自我,而所谓怨气因为指向了体制的腐败比《拆弹2》里反派角色的恶显得很切实一点,但终究这种指向因为叙事重点的偏移而失去了力量(内里根本还是非常传统的警匪片的套路),只不过动作戏还有教堂的戏是真的觉得拍得好看(圣母像、钢琴,还有谢霆锋真的好看,玩世不恭、暴烈又脆弱)。最喜欢俩个人打到身体的极限躺在地上的对望:那个时候是抛掉所谓正义与邪恶对立的对望,个体的对望,非常纯粹。
原来谢霆锋可以这么帅… 剧情好土哦可是场面还可以
我看到许多人都在讨论情节和港片是否没落之类。鲜有人提及宗教哲学和一切事情的原点。导演为什么要安排甄子丹在法庭上作证前说上帝,最后又为什么安排在教堂打斗以及死亡,神像倒塌,死于神像。你们有思考过吗?电影艺术不仅仅是故事情节枪战,导演想体现自己艺术追求某种意义上要靠意象。“许多人都觉得自己遵从了神的旨意,就靠近了神”“神佛从没说有绝对的善恶,也没说你要如何才是善恶。”你以为你在接近,其实你在远离。宗教哲学绝不是一物决定论,这里不讨论甄子丹的对错。可以参考《大佛普拉斯》。
合拍片的问题就是语言的问题,语言的问题就是细节的问题,细节的问题就是导演的问题,导演的问题就是电影的问题。
陈木胜的最后一步 对上一世代港片的全面总结 也是对《冲锋队之怒火街头》的一次怀旧
即使带着遗作光环,仍然是严重过誉。致敬经典的地方太多了,反而感觉不到自己表达的诚意。能拯救这部片子的方法唯有一个:甄子丹和谢霆锋互换角色。
阿邦这种兄弟我是不敢交的,这种人不叫正直,叫认死理,可是过刚易折啊朋友,不管是做人还是做事都没有必要这样,是我我就算做假证也会保兄弟,因为兄弟们本来就没错,错的是坏人和那个坑他们的上司,正直的人这会儿不找上司理论了?总之阿邦这个角色太不讨喜了,反而是能理解阿敖他们的黑化,被背叛和抛弃了谁还要继续当好人
高潮部分二人在烂尾教堂玩刀仔总算多少有点眼前一亮,亦可称为进度条快支撑不住的回光返照。
以下就事论事:
与其说是警匪二人对战,不如说是同一个人可能会遭遇的两种处境。换言之,这是一部关于“分身”的电影。阿敖最后的台词显然透露了这个秘密,如果当时是你,也许你也会成为我。你我之间,其实本无差异。所谓警匪、善恶、黑白,也无绝对的界限,不过是在某种处境下,人做出的(被)选择罢了。因为这一点,也加上谢霆锋具有感染力的演技,观众反而更移情于命运的被抛弃者,阿熬。陈木胜(哀悼!)在场面调度上,更是通过同样的个人生活经历背景、同等景别的正反打、对称的镜头(楼道遭遇),来强调阿敖与阿邦之间的“分身”关系。结尾,两人之间的追逃,止步于半施工的教堂。这不得不让人想起吴宇森《喋血双雄》的结尾里,信仰的崩塌与救赎的教堂空间,以及周润发与李修贤之间犹如镜像般的分身关系。3.5
即使带着遗作光环,仍然是严重过誉。致敬经典的地方太多了,反而感觉不到自己表达的诚意。能拯救这部片子的方法唯有一个:甄子丹和谢霆锋互换角色。
杀破狼之后最好的港产动作片,甄子丹的动作场面一如既往的拳拳到肉,待他老去华语电影引以为傲的动作片也就基本落寞了,从李小龙,成龙,李连杰到甄子丹,那个用拳头拼命的时代也快过去了!感谢他们留下的诸多经典!
除了匪帮的调性有点前后不一致(大概只能解释为身份暴露了干脆就放开玩儿),别的基本没啥毛病,整挺好。
陈木胜遗作,一定要看。 21.7.28 看了预告,盲猜是《恶人传》的结构,双雄联手打击真正反派。 7.30 猜错,但依然是顶级商业动作片,结尾陈木胜的影像有炒作嫌疑,令人不适,作品本身没得说。21.8.2二刷粤语版,realtalk呢粤语版不如国语好看,我发现甄子丹的动作设计都是一个动作里套好几招,动作的密度加大了,单个动作的信息量爆了
还会再有这样的影片么?陈木胜导演的遗作,正义的外表下是伪善,反派的外表下是怒火,“我认输,但我不认命”。
天呐谢霆锋也太帅了吧。普通话水平也明显提升。甄子丹和小谢的动作戏非常可,这岁数还能有这种状态真心牛逼。
虽然编剧的逻辑硬伤没法洗,但就是喜欢动作港片的这个味儿,谢霆锋借这个角色也一定捞了不少人气
往事:富商被绑架,上司催促尽快破案以讨好富商,授意下属滥用私刑,导致嫌疑人死亡,律政司告上法庭,上司推卸责任,警察同伴目击坚持讲真话,被判刑。
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