现年45岁的嘉门寻(天海佑希 饰)供职于一家图书馆,她长发飘飘,美艳矜持并且饱读诗书,是许多男性眼中的“理想女性”。不过寻似乎不屑于这样的评价,她日常里抱持着和善完美的笑容,内心则大呈毒舌,肆意臧否着周遭的种种不公和乖戾现象。始终单身的她无心恋爱,一心觉得有书陪伴的日子才是最理想的生活。这一天,寻偶然重逢大学时代的恋人阳村超治(泽村一树 饰)。超治当年不辞而别,令寻的内心大受其伤。而今问起来才知道,原来超治是更喜欢男性的那一族群。现正担任某幼儿园代理园长的超治,讲述了其母亲(富司纯子 饰)不久于人世的事实,他恳求寻和他假结婚以安慰老人的心。
寻面对这样一个无理要求自然不会同意,谁知一连串的意外却将他们生生地捏在了一起……
什么元素都加进去一点,不过不明白印度无论男女都是能一见钟情吗?
BTW. “生来过然369”《见妈》还要埋《爸行》串片梗啊
一来一去,平平淡淡,不见浮夸的浪漫,便是真情。
一向以保守著称的印度文化这次突然将镜头转向,对准了彩虹旗,实在是让人意外。更难得的是,与《喜宴》等作品不同,这种所谓传统和现代观念的碰撞并不是影片最为关注的对象,反而是形婚所引发的笑料误会以及背后所反映的种种问题才是故事核心。另一方面,以为和直男会有差别的男同仍然有厚重的直男/男权色彩,制造笑点的同时也使人物形象更为立体真实。最终双双出柜的二人还是得到了谅解甚至接纳,必须要承认这是以一种极为理想主义的方式化解了部分困境,以迎合后续的彩虹游行及收养仪式,达到某种呼吁的效果,但是能够做到这一步已经足够。(还是很难想象这是部印度电影,不知不觉,某些国家已经被甩开了八百条街......)
虽然但是,三段主角的情感经历也太水了,一见钟情然后光速确定关系,两个半小时的时长,何不认认真真讲好其中一段。
(《真雄起》还没看过,仅通过朋友推荐语、发的图片和片名感觉,男性这单一性别的内容会占主要篇幅,而不是女同、男同、一切性少数者齐努力。以后会补习《真雄起》的。现在发言权还不足。)而这部《永结"同"心》或者叫《祝贺》也比较像沙杜sir这位男同的思想成长史。总的来说,融合了形婚、男同、女同、出柜、🇮🇳🌈游行、同志领养孩子(甚至还调侃了种姓制度)等"梗",又是生在🇮🇳这个所谓比……后的国家,就算是歌舞部分的时间再拉长些,都值满星了!看到长长的彩虹被撑起在这个国家的大道上时,我真的很激动!!!还有一些老年演员……
剧本太薄弱了,冲突,和解,都是很老套的部分,好在比较真诚,再好一点可以是潮汕版的四个春天。
有一些地方还在练手感(譬如某些闪回),但在前作基础上,开头结尾都有模有样。这一次对潮汕当下时的写实,几乎到了原样复刻打副本。大家小楼,排队洗澡,三姑六婆,邻人嘴碎…由封建守旧的原乡潮汕,与搞钱神话的特区深圳,形成两代人无法消解与面对的亲情矛盾,都在老妈怒打儿子的一幕中爆发。“外省的”所代表的,只是传统父辈无法理解和主动接收的外面世界,是大城市与坐飞机。当年轻人操盘自媒体,他们还在笃信地方戏曲与拜神卜算,换言之,当年轻人自以为的“浪漫爱情”,撞上宗族神话的母巢大本营,总会产生一些需要时间来缓冲的波折空间。原因无它,大陆四十年走得太快太快,而传统宗族那一套根深蒂固了两千年(并且在大多数历史时间内被证明是有效的)。这部电影,就是一个尝试理想化的空间。
抚摸拥抱凝视都好美好,更美好的是坦诚和正视
但另一方面而言,其实拍出来至少代表了一种关注。
都是日常中会出现的对话。听着听着觉得,我也能学会讲潮汕话。
电影感不强,但胜在真诚。
很喜欢印度电影,重点是和爱的人一起看。我们国家什么时候可以拍出来这么一部电影哟🎬
电影源自生活,又总是在美化生活,前半段充满烟火气,妈妈形象很真实,克服偏见接纳外省给了电影一个美满结尾,或许这就是有别于生活之处吧
笑死了,看自己熟悉的方言、习俗的潮汕剧。细节捕捉到位,不能说有点像,简直一模一样。千万不要被我妈看到这部。前喜后泪,写满了“可惜”两个字,有被触动到。影片拍摄可见比前作《爸》成熟,也专业了许多。★★★☆/7.5
彩虹游行那里真实感受到了快乐,从这开始就满含热泪直到结束。摊牌的感觉真好,可是并不是人人都能做自己。
真的是意外惊喜,虽然没去过潮汕,却像在看身边的生活一般,有笑有泪
是好看的!时长稍微有点长
绝对不是说支持形婚
跨越了性别,还是跨不过种姓。童话般的结尾,已经离理想化的印度很接近了
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