昭和初期、京都・島原の廓を舞台にして、玉割り人と呼ばれる女仕事師の悲哀を描く。原作は三木孝祐・作、松森正・画の同名劇画。脚本は「生贄夫人」の田中陽造、監督は新人・牧口雄二、撮影は塩見作治がそれぞれ担当。
昭和初年、京都・島原。当時、遊廓に売られて来た未通女に性技の基本を教え、娼妓には特殊な性技を仕込むセックスの師匠がいた。廓では、彼らを称して“玉割り人”と呼んだ。その玉割り人の中でも、ひときわ美しく、性技にたけた、ゆきという女がいた。ゆきは廓の女たちに値をつけるのが毎日の仕事だった。ある日、仕事を終えて帰る途中、警官に追われているアナーキストの森から拳銃をあずかった。妓楼扇屋の娼妓小園の足抜きに失敗した大工の六造が捕まった。扇屋の主人万吉は二人の仕置きをゆきに一任した。六造は小園に誘惑されて足抜きしたと言いはり、自分の非を認めない。ゆきは六造の生爪を剥がした後、六造の一物を斬り落とした。その夜、ゆきは飲み屋で偶然に森と出会い、拳銃を返した。そして酒を飲んでいるうちに、ゆきの女を捨てた心は森の男らしさに惹かれていった。ある日、扇屋で女中奉公しているはつえは、森と同じアナーキスト仲間で恋人の正夫と数日間共に過ごした。やがて仲間がダイナマイトを買う資金三百円が必要となったために、はつえをダシに扇屋に身代金三百円を請求した。扇屋の主人・万吉の命を受けたゆきは、金を持って出かけるが、彼女を待っていたのは森だった。森はゆきをアジトへ連れて行ったが、六造が二人の後を追っていた。ゆきがはつえを連れ帰って間もなく、アジトへ警官が押入った。逃げのびたのは森と正夫だけだったが、腹に弾を受けた正夫も間もなく死んだ。森はゆきが密告したものと思っていたのだが、ゆきと会って、彼女の真摯なまなざしに真実を知った。二人はいつしか体を重ねた。ゆきは女としての歓びに身を悶えるのだった。数日後、身の危険を感じた森はゆきを連れて東京へ旅立った。しかし、二人を追って来た六造が、森の腹にドスを突き刺した。ゆきのつかの間の幸福も終止符を打った。
他喜欢男人但也想跟女人有个家庭
电影很喜欢，是每年都想重温的那种。虽然我觉得拍成悲剧也不错...仅从艺术性上看（悲剧美学爱好者）
南非，南非，近来关于南非的就是他们的女孩居然还有因为饥饿而升天的，和想想中的南非女孩大不相同，当然近朱者赤，并不是很难理解。白人的南非看起来不错，有黑人警探假装送面包的女人，有黑人直升机飞行员，黑人卧底，黑人狙击者，他们手段多多，比这三个躲进银行的恐1怖1分1子更加正义，然而，那些围观的人群是怎么回事儿，那些围栏外的记者们是什么意思，面对敌人，这些白人还假惺惺的不敢这样，不敢那样，结果就是把恶魔放出潘多拉的盒子，导致白人全面失败，现在只能如同当年的黑人一样无奈，国家还是那个国家，黑与白颠倒了一下，等曼德拉的精锐在五千年灿烂文化熏陶下回到南非，白人的好日子绝对还在后面。
嗯怎么说？很好的题材的，但是就是感觉没诠释的更好。如果不是三浦很治愈，我大概会讨厌男主。勇敢的说喜欢真好啊
遗憾挺大的，张力十足的故事，过程却表现的有点平淡，甚至那段种族对立的历史背景也被几个充满博爱的白人角色所淡化，直接模糊了劫持者的面目，这样的影片真的好吗？
开瓶盖也是今井翼设计的动作，很暖心。
很有意义的一部电影！社会是不能忽略摩擦力的，世界也不是那么简单的！允许一切情况的存在更加理解包容！
“那最后的已将你包围，这间屋子，是你度过缓慢又短暂的夜的地方。这条街，你每天把它凝望。”——博尔赫斯
精彩出现在最后四十分钟，细节拉满。差点误解了。
纯从教室跳下去的场面，果然不管是剧还是电影都很有冲击性…
Everything!
释放曼德拉是男主灵机一动，绝境之中的提议，彰显了历史的随机偶然性。
南非本土人民为自由，尊严而战。应该给四星。
【第一感觉打分】根据真实事件改编，片尾的照片是三个男性，换成一个女性，这种改动，从最终作品效果来看，毫无意义，很多余。台词尬的很，一张嘴就是讨论种族平权，三名革命分子和人质之间的从矛盾冲突到相互理解，过程非常生硬。
不如，直面问题坦然自处之！
自由的代价 牺牲。牺牲自己唤醒自由
中规中矩不磨叽，自带字幕省事了。“木乃伊”警长老了，也发福了
What’s the price of freedom? Everything!!!
历史剧，解放曼德拉的之战，虽是恐袭演变的银行劫案，人性和种族自由的抗争以悲剧结束。穿插一场告密游戏。
挣扎是蛮真实的惨绿少年挣扎，结局很理想化，然而即使是听到理想化建构下具有同理心的发言，也让人稍稍宽心。以及gay不能组建自己的家庭，请把矛头对准同性婚姻法和社会规训，不要把女性当成你们的牺牲品。纵有数十次拳头硬了的瞬间，但男主好帅，我也想飞往bl星
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