代父征母 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2008

导演: 戴咏能

剧情介绍

 父亲教授中国传统的书画艺术,他希望这门艺术能在儿子这一辈得到传承,可儿子选择了化妆师职业,由于观念上的分歧,父子二人常年存在隔阂。
  退休后的父亲本想陪着老伴平静地度过晚年,但是老伴突发的疾病让老两口措手不及,老两口在是否让儿子放弃梦想回来照顾自己的问题上产生了分歧,病情的加重使老两口日渐艰难,经济上的拮据让他们雪上加霜、被逼入绝境。
  得知母亲重病,儿子回到家中照顾母亲。过程中父子二人关系稍有缓和,但由于家里负担不起救治费用,加上病情太重,母亲还是离开了。母亲去世后,父亲终于理解了儿子,儿子也明白了珍惜眼前的亲情。但最终,儿子却在一场车祸中丧生。
  整个故事是一个悲剧,但悲剧之中有温情、有陪伴,当然也有遗憾。父亲和儿子隔阂多年后重拾亲情,但母亲也离开了人世。我们常说,永远不会知道明天和意外哪个先来,珍惜眼前人,陪伴彼此认真活好每一天,或许才是我们最应该做的。

评论:

  • 卫致印 0小时前 :

    说完缺点,优点也很明显,有高桥一生(稳定发挥)

  • 区雅容 1小时前 :

    受不了😓 物化女性?

  • 文嘉 6小时前 :

    意境是美的,音乐是悲戚的,有种物哀的感觉。没看过原著,只记得徒劳两字。

  • 怀梓柔 4小时前 :

    原著是没有看过的但这种缱绻的文笔专注男女之情的各种可能并倾注第一视角的小说谈不上振聋发聩却令人渐入佳境 三岛太宰村上都是这个路子 故事讲述一个艺伎把男主当成了蓝颜知己而对方也只是把她当成红颜 虽然有肉体关系但双方的关系不可能更近一步并且在试图增进的过程中互相折磨但明显女人更用心受伤也更深

  • 富察静雅 1小时前 :

    深深的徒劳,一直永存的违和感,雪国,那是穿过隧道才能到的地方。说走就走的男人,尤其生活奢侈态度随便的。女人无法接受贫穷,最善良的人最会被磨难。虚无在力量面前也是有机会被击穿的。奈绪是越来越会演戏了,收得很到位。

  • 刀迎波 8小时前 :

    就知道不好拍 果然温开水 完成任务一样极速地交代 让人想问 你们在干什么?

  • 冀奇胜 2小时前 :

    川端康成在日本彻底转向军国主义时写了雪国,低气压下的所谓知识分子害怕面对真实的现实,他们的恐惧是认定生命本身是徒劳,而且越是怒放的生命就越徒劳,任由一切以自然的形态去发展毁灭,这种吃饱了撑的人物让高桥一生来演实在是违和,不够冷漠无耻

  • 娅春 2小时前 :

    很难忍受害者自己犯蠢这个恐怖片千年不变的俗套 2.5

  • 施和蔼 9小时前 :

    我讨厌贫穷 讨厌贫穷 讨厌贫穷 不能坦率的活着

  • 徐新林 5小时前 :

    拍得很美很平淡,独白好多啊。奈绪是纯洁可爱的,推翻了我之前对她的印象。叶子的演员不太符合。最后是感动我的。

  • 元如风 9小时前 :

    爱情就是这么做作。苦心经营,敌不过东京来的一个嫖客。

  • 家景辉 3小时前 :

    川端康成作品的翻拍还是值得一看…雪国的雪景宽广而美丽,也能让人隔着屏幕觉得气候寒冷,本片看着挺有悬疑感也有种无望感…高桥的发型挺时尚…

  • 丁梦菲 8小时前 :

    爱情就是这么做作。苦心经营,敌不过东京来的一个嫖客。

  • 尉平心 9小时前 :

    在这徒劳的旅途中,行男死在了遗憾中,叶子死在了绝望中,驹子作践着自己的一切,岛村走入了迷茫

  • 姜芳茵 3小时前 :

    高桥这个造型就总是全程想起太宰治,故事虽说是讲清楚了,但总觉得是差点什么

  • 左依秋 4小时前 :

    对于我这种对恐怖片涉猎不多的人来说看这部戏也是蛮浪费的,应该是汲取了不少美式经典恐怖片的养分,有些镜头看着非常眼熟。关爱老年人sex心理健康不是一句空话,高潮那段老年人床戏看着虽然渗人,但谁能保证他朝君体不相同呢?这种对青春的嫉妒与渴望作为恐怖元素来说倒是非常合理的;另外就是电视布道节目的最后揭开的画像,社会的延展性做得蛮巧妙,我其实也挺想看当时的社会背景以及摄制组前传的。

  • 彩雅 6小时前 :

    在A24早年的片子里,很多空镜特写都是必要的是有意义的,但现在,越发得感觉产出为了风格而风格,使剧情发展十分缓慢。故事还行,老cp看着都两百多了,身子骨还这么硬朗,可能就是凭着这股不服输的精神吧。

  • 东郭晗昱 1小时前 :

    还可以,关键主演颜值加分了。剧情可以压缩一下,更加紧凑

  • 支震博 1小时前 :

    从妆发到布景都太令和了,给人一种无聊景区里千篇一律的仿古商业街的廉价感。知道高桥一生声音好听但也没必要靠念白来推进剧情吧

  • 卯宏旷 3小时前 :

    我们将“衰老”看成一种难以接受、可怖的过程,是对人类自然发展的自我否定。将性功能的退化理解为老年人的“无性化”,更是一种违反人性的解释。

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