人与富人之间爱与仇的对垒，青梅竹马不敌一见钟情，世事难料…… 枪口已经瞄准，仇恨能否化解？ 何家是香港富豪之家，何庭芳（鲍汉琳饰），何庭恩（张瑛饰）兄弟俩不顾亲情，激烈地争夺家财！周家父子周金（良鸣饰）与阿瑞（刘志荣饰）分别是何家的管家和佣工。 阿瑞与何庭芳的妹妹何嘉丽（马敏儿饰）码头相遇，一见钟情，相约太平山。阿瑞的青梅竹马彭观带（梁淑庄饰），一气之下离家出走，一场三角恋情的纠葛由此展开…… 更不幸的是，阿瑞在何庭芳的儿子何菲力（刘纬民饰）偷运军火中被利用，并遭受警察的追捕，何菲力又要杀他灭口！阿瑞只好先逃命，再卷土重来……太平山顶，正当阿瑞与何嘉丽再次相会时，何菲力突然举枪……
非常值得思考的一部历史片，影片用宗教的教化重新定义了对待学问使用的态度（虽然片中对于宗教的探讨基本无），并反思学问之余人，王权的意义。
6.法治不昌当揭竿而起《剑客卡南》看的更爽，更适合现实的印度，毕竟杰伊比姆只有一个，而每一位‘贱民’手中的镰刀却是千千万的！
这是印度版的《辩护人》，前几年还有印度版《熔炉》。印度电影或许不能在质量上超越我国，但在题材的开放性上已经把我国电影甩出十万八千里了。
立意深 正合我意 丁若铨学贯中西 明心见性 好一个返璞归真
出世与入世——小伙子，你要走的路，老子早走过一遍了！
理学，儒学，基督教，哲学，官场，吃人...前面畅快后面纡郁
完全可以给我国拍历史题材影片的工作者们打个样
超越、跨越知识的限制、仕途的跌宕、信仰形而上的执取、阶级困境，讲述如何随遇而安的人生哲学。好死不如赖活着的解读。
基督教、孔子老子、論語……中西洋結合的一部韓國片。不過沒敢說孔子老子是韓國人😊
本来觉得节奏有点飘忽，强行拉完十几年的故事线，但最后从翻开书那一刻开始的念白太妙了，把前后的整个脉络和老师的理念升华了。
此外电影拍的过于流水账化
皆是如此
揭露了半天屁用都没有 低种姓贱民命如草芥的现状也没有得到什么改变 而且神勇律师给自己加戏太多了 印度的许多社会新闻都让人怀疑穿越到了1000年前
小镇做题家：这都是人们不遵从马导师导致的。
我真的由衷的佩服受害者和他的妻子
非常诗意，超然物外，清贫而高傲的文人情怀。如果不能如白鹤般翱翔于蓝天，那么躺在泥潭里也还能仰望星空。人有信念有理想，生活在什么地方也都是自由恣意畅快的。我们啊，有苏东坡有李白有陶渊明。。。有那么丰厚的历史文化题材，为什么就拍不出来这样的电影哦。
虽然以黑白片的形式表达出来，但明显感觉到场景是相当优美。浊浪排空，日星隐曜，浮光跃金，静影沉璧。男儿何治世？以庄子孔子的思想，还是基督信仰。为了功利为了入世而学习却不能为民。归去来兮，老师已在著书中西去。
苏轼苏辙惨遭流放，苏轼到达海南岛学会了吃生蚝并写作《食蠔》帖的故事。（再来一点徐光启和魏源）
超级好看，整个案件逻辑清楚反转合适，恶是真恶，善也是真善！
19世纪初的朝鲜，从流放文人和底层渔民的视角，探讨儒学在西学冲击背景下的两面性。整部片子都是细水长流的渔村生活，但并不乏味。主角因天主教信仰被流放，他的「异端」并不仅是宗教，而是西学。天主教徒清楚地球是圆的，同样的，儒学和西学也不是敌人。19世纪的中日朝面临同样的挑战，做出不同的抉择。主角拥有好奇心和改变国家的热忱，他记录一切有用的东西，从鱼类百科到漂流记，圣人之学已被他内化为治国修身，而非年轻人为科举而读书的功利。农妇以种子和土地比喻父母，暗喻圣人学说和百姓。朴实的岛民，风雅的文士，这样的电影竟然是韩国拍的，何时中国也能拍出来呢😅😅黑白画面让观众专注于人物本身，构图有传统美，渔民小哥醒悟时的BGM恢弘大气，使观众感同身受。
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