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评分:
9.0 推荐

分类: 科幻片 中国 2006

导演: 厉娜   

评论:

  • 诗正 3小时前 :

    但痛苦是有意义的,死亡同样是有意义的,未来也许灰暗,但同样有意义。

  • 采美 6小时前 :

    我们都注意到了身体,但注意到场景了吗?所有场景都是破败的,而且是一种独特的破败,不是那些后启示录电影的崩溃和回归自然,也不是史前题材的原始和简陋,而是一种好像从意识形态深处蔓延开来的破败,大量的室内场景:每一处墙壁、每一件家具,它们的纹路、质地都是陈旧的、斑驳的,但却又给人很结实耐用的感觉。少量的室外场景,建筑物的颜色,灰暗的天空,毫无装饰的朴素城市景观,全部都是水泥墙……给人一种工业时代初期而非未来华丽图景的意象,可见这种衰败并不意味着死亡,但确实是某种社会止步不前的象征。整个影片所构造的景观,完全就是去掉了各种政治符号的前苏联或朝鲜那样的城市,它们当然不是为了暗喻前苏联和朝鲜,而只是一种想象性的挪用。我觉得,这是属于柯南伯格的独特“XX朋克”。

  • 菲静 7小时前 :

    最後一幕堪稱新新時代的聖女貞德,一如的德萊葉電影。

  • 雨雪 7小时前 :

    越来越觉得给电影打星没用,同意很多打低分的朋友说的缺点,但就是喜欢啊!!

  • 阙康伯 9小时前 :

    当内在不再适应外部的改变时,革命是由身体内部开始的,这时几类人开始分野,主动谋求改变的(手术更改消化系统);尚未自我觉醒的进化被动选择者(器官变异者);旁观者(拍摄记者们);将政治理解为行为艺术的狂热追随者们(可笑的耳朵);把变革打上tattoo的政府中立监视者们;激进的暴力保守主义者。忒修斯之船行驶于文明和艺术的荒漠之中,定义粉碎并重建于痛苦带来的高潮与古老性爱的对撞之间。自我解剖是发现自我最赤裸裸的手段。

  • 龙乐天 4小时前 :

    失掉的而感到遗憾,我们正在那条神奇的单单

  • 融天韵 6小时前 :

    科幻版《钛》 (2022.7.4豆瓣6.3)

  • 赏阳阳 7小时前 :

    So the future belongs to heavy-breathing, lip-licking orgasm fakers who cut flesh only to feel nothing, duh

  • 海运 4小时前 :

    NEW SEX!!!所有夸张强烈的视觉冲击最后都归于情爱,归于亲密。切开我就是进入我,一场手术,便是一场高潮体验。老式的行为已然生疏,隔空对望,也能完成心领神会的性交。

  • 晨骏 1小时前 :

    有人将无痛感视作异样,将未知的器官视作肿瘤,将无法感染的肉体视作退行;有人接受并利用这样的身体,将食用塑料视作进化,将它视为人类未来的命运。我们能接受人类的身体进化到什么地步?你——能有多激进?

  • 糜柳思 9小时前 :

    全身耳朵 没有痛觉 非法制造器官 行为艺术切除秀。。有点创意也有点恶心。

  • 阿泽宇 4小时前 :

    be a man,be a super-man

  • 星星 7小时前 :

    这个色彩和设定太挑战人的生理极限了,但探讨的主题我非常喜欢。人类早晚要用身体去感知自己对环境犯下的罪行,并且失去之所以能被称为“人”的所谓主体性。故事的寓言感很强,就只是结束得实在过于仓促了,再一看这个时长,确实还是先天不足。

  • 税玉宇 9小时前 :

    手术是新型性爱 那么性 爱 生育关系可以被剥离开了 身体无论怎样 政治永存

  • 泣山雁 6小时前 :

    #75e戛纳#第一场长片。一个完整的充满可解读性的世界观,然后没展开?

  • 瞿青梦 1小时前 :

    雷声大,雨点小。我完全沉默,静静地看着它装逼……见招拆招,解构,破解……解构,破解!大卫的(解构)1、人类的未来 2、全新的性爱3、奇怪的情欲需求 4、睡觉的共同体 5、吃饭的座椅。 柯南伯格的(破解)1、这不是科学的幻想 2、我知道他有快感,但实在理解不了爽点在何处。3、小K需要男人吗?4、最后变成了内脏的容器 5、坐姿不能太正确,怎么拧巴怎么来! 个人没觉得怎么地,今年戛纳整得这个轰动!

  • 骞梓 9小时前 :

    以身体作媒介,柯南伯格将其特有的唯物性的认识论架构进一步延展,通过手术、睡眠、死亡、义体、病症、肿瘤等生理性的现象或隐喻或象征或揭示着此种表象自身。在言辞或缜密或狂想的系统结构中,耦合着语言与感官的对立统一,架构出了一部论文体的影像诗。

  • 能之卉 0小时前 :

    柯南伯格还是一如既往以他高概念的世界观作为其创作核心,秉持着悲观的态度审视着地球上日新月异的技术革新。在前卫的设定下摆出一道人类未来宿命的论述题,“Surgery is the new sex ”,以维果汹涌而优柔的表演为主导的,是忠于行为艺术的纯粹践行者与探寻文明演化方式的传道士的自反过程,试图阐释激进的body horror与切割肉体带来的感官刺激放大鉴美的荒谬与潜在语境中媒体态度的失真。从工业文明出发,蕾雅与小k对身体态度的改变延伸至人体异化后的反噬,既是对自然伦理的挑战同时也是对旧有哲学思维的颠覆。饱含对资本垄断的批判倾向,是作为样本符号被政府用于收割的科技载体,在虚空中依附于进化的随机性与无序性,拥抱或是排斥那尚且残留的官能反射,回归欲望的容器,这是独属于柯南伯格寓言化的病理切片。

  • 班华芝 9小时前 :

    我TM……不知道管这种装B过了其实挺过时的概念,各种解释各种聊,是柯南伯格想晚节不保还是咋的,其实他一直拍片都不太行……

  • 沈文姝 7小时前 :

    可能我对克制的柯南伯格不太接受。人物内在过于追求高概念设定,还没想好这个未来是怎样的“实在”表演就结束了。物种进化和继承从自然理论过渡到人为嵌入,假如没有警察的线会好很多,他根本和vigo对不上戏嘛。我还挺喜欢极具想象力的new sex方法

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