标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
温情又幽默，感受到了法国人在疫情面前和国人的不同之处。捅鼻子那段也太酸爽了吧
虽然中国人法国人对待病毒的思维模式完全不同，却是关于疫情的电影里最喜欢的一部, "Pandémie pandémie tu n'es pas mon amie" hhhh
剧情平淡却很真实 有的地方挺好笑的 疫情下的人们 生活都不容易啊 就是说 到底什么时候才能摆脱新冠啊 /(ㄒoㄒ)/~~
以全手绘风格耗如此成本制作一部oad真是太少见,虽说不看漫画完全看不懂,但是依旧被绝美震撼
电影更像是平淡的流水账，讲述着几个家庭的故事，故事里的角色都有鲜明的缺点，有人对疫情太过紧张，有人大男子主义，有人出轨，有人违规出门……
然而为什么唯独阿尔伯特保留有灵魂呢？整个世界观难道都是围绕希瓦和阿尔伯特而生的？如若少女切实存在，全片真的逻辑通顺吗？但如若只是灵魂与记忆的映射，想象本身真的足以勾勒出少女如此写实的动作吗？
表现疫情之下各色人等的生活，比一味煽情要好的太多。
就这？真是有点莫名其妙啊。合着跟先前的多元宇宙并没有什么关系啊。phase 4真的是一代不如一代。
人物群像的展现还是有点意思的，笑点只是说还行
太喜欢两个小孩在彼此的阳台上用影子交流的片段了 太有爱了～
有点无聊。防疫和生活怎么找到一个平衡点？不过！还是要把口罩戴上……
疫情下众生相，荒诞而不失美好。背景换成中国也不会违和
丹尼一直那么可爱，虽然剧情过于松散但不同于美国屎屁尿的法国喜剧久违了。。。。
克莱尔真好看
普普通通的法国生活喜剧片，只是加了一个新冠居家隔离的大背景，但也没有什么新东西。
“向所有受过苦的人致敬”
很可爱的轻喜剧，把巴黎拍得很美，公寓楼的外景是我曾经住过的街区，非常亲切。结尾实在过于套路了，不过猫咪豚鼠和小狗都很可爱，多给一星。
直到这一部，可能新冠这个事实再也无法忽视，也许以后特工片易容戴口罩也更加合理不会发现。
大疫之下更需真情！虽然这片子拍的早了点，但法国人的喜剧天性即便是在天朝和后来的上海，丹尼·伯恩的性情也许仍会作出这样的选择
对法国喜剧情有独钟，不骂人的诙谐幽默，大大方方的开玩笑，不像好莱坞喜剧遮遮掩掩的想歧视又不说
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