剧情介绍

  炼锋号铸刀厂大弟子定安(赵文卓饰)被师父选为继承人,后来他知晓了父亲乃惨死于马贼恶汉飞龙(熊欣欣饰)刀下,大殿供奉的断刀正是亡父的遗物。定安带断刀出走,师父女儿向灵(桑妮饰)为爱而追寻,却被马贼所掳,定安舍身相救时竟不幸右手被斩堕下山崖。
  断手后定安自思报仇无望,本想就此退隐江湖,不料又拾得半本绝世刀谱,于是决心秘密练刀为父报仇。可又因刀谱残缺无法练成,最后定安苦思之后自创独臂断刀刀法,他能否救得了危难中的炼锋号并手刃杀父仇人飞龙?

评论:

  • 龚鸿才 9小时前 :

    还可以,0079战争里的一段插曲。落难的阿宝跟吉翁旧军人产生的友情,得到暂时的休息。

  • 雨雪 9小时前 :

    安彦良和你漫画画得这么好怎么来做个剧场版就拉了呢,看来还得是光头

  • 蒯若云 7小时前 :

    真的没必要把tv25分钟不到的内容延长到一个半小时的……

  • 晨尧 8小时前 :

    该骂骂完,说说喜欢的:

  • 钞吉星 1小时前 :

    虽然是主旋律,虽然演员演技还很稚嫩,虽然内容不算新奇,但是确实比很多网络电影要强很多,还是很感动的!剧本再雕琢一下会好很多

  • 阚灵秀 5小时前 :

    简单温馨的一部田园故事,在战争中还能有这样一抹温馨的色彩只能说是动画的美好假象了,在国与国对立的战争之下仍有一些只想守护住自己美好生活的人罢了。

  • 桀鹏 6小时前 :

    虽然差评如潮,但个人还是蛮喜欢的,情怀满满。

  • 茜桃 7小时前 :

    私情加一星。观感并不像一部在电影院里播放的电影,内容量也好,节奏也好,都显得更像TV动画的延长。安彦漫画里喜欢用舞台剧风格的夸张动作和面部表情,感觉和严肃的剧情有些不协调。战斗部分更像是剑戟片,一些行为显得不合逻辑,但是也有简短帅气的镜头。音乐很赞,有几首老曲子的变奏。总的来说是一部非常老派的片子,安彦老师的坚持算是传达到了。

  • 莉初 5小时前 :

    3、机设精致(动作和战斗就太武斗传了

  • 逸祥 5小时前 :

    作为教育行业的一员 可以理解主角那种育人的热情 加上美丽的草原景 感情真挚 美好 ~ 推荐观看~

  • 福宇 4小时前 :

    聚焦于藏区的主旋律电影。最让我感动的一个点是藏语同学的普通话水平越来越好,到最后已经基本上没有口音——支教老师潜移默化的不仅有知识、语言,更有思想。想起看过的脱贫攻坚纪录片,也许对这类影片来说现实意义永远会大于影片本身。

  • 璐妮 6小时前 :

    把一个个学生都送了出去,而他却永远留在了这里

  • 胤铭 0小时前 :

    婚后依然叫他老师

  • 谬香岚 8小时前 :

    放在30年前做成ova可能口碑会比现在好。风格比较接近于安彦的巨神高克,微妙的童话风的故事。相较于原作tv其实也就是纯扩写了。没有新的胶,NT要素也并不多,口碑相对差也可以理解。不过个人看了还是挺开心的

  • 荤娅芳 1小时前 :

    我真的有理由相信,狗逼东映万达在做动画时候放慢了倍速,整个看起来都是在放慢念台词,以至于开1.25才是真正合适的速度。本作定位说是剧场版吧,铺垫不够,说是OVA吧,你见过单集时常2小时的超级OVA吗。基恩那边的南十字星机动扎古部队的队员都是工具人,看似有故事有草草领便当。从财团B发现UC比其他系列赚钱潜力更大之后就不断在挖设定,0079一年战争时间段里已经出现了很多同步支线,基恩军中不乏像多安、巴里之类的战士,但是正如origin里雷比尔最后所言,战争打的是资源是补给是后勤,几个战士根本无力扭转局势,所以基恩军败局已定。

  • 郭娜娜 8小时前 :

    富野和安彦真是完全不同的两位作者,对核弹的不同刻画确实令人印象深刻

  • 腾家 0小时前 :

    还是很感动于这样的正能量,雪山擎着蓝天,青青草地上白云飘,景够美,人的善良和奉献更美。

  • 温玉英 6小时前 :

    白色基地在库库鲁斯·多安的岛上徐徐盘旋之时,仿佛听到了为众人日后命运的唏嘘。

  • 温语蝶 5小时前 :

    从来不存在远方,你在哪里,哪里就是中心,包容和牺牲,会让远方近在咫尺

  • 渠天元 2小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

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