中国大系多数为90年代的大型电视系列片，因具体年代不明，文件名中标注的年代一概为DVD发行年代。
“风水”用抽象的“气”的运动变化规律，也即按自然的秩序，采取自然的行动，就会获得平安与快乐。中国古代建筑的选址、择地、方位、布局等都与风水理论是息息相关的。古人们根据风水理论来建造各种中国传统景观，反过来说，中国传统特色景观反映了风水文化。
《中国风水文化》风水理论是中国古代传统宇宙观、自然观、环境观、审美观的一种反映，“风水”历来被视为左右命运的极纽，古代“风水”绝学秘密相传，真正秘术从不公开“风水”本意为“藏风得水”《葬书》释曰：藏风聚气，得水为上，故谓之风水。“风水”又称“堪舆”，堪指高处，即天道，“舆”指低处，即地道。
糾結了一下，還是推薦看，即使跟我一樣看不大懂內容的，哈哈。
不过以chapter的形式来叙事感觉有点偷懒，削弱了旅程和故事的连贯性，导致有几段游戏感很强烈，可能也是骑士故事中难以忽略掉巫术这个要素，会有点出戏。
上头self help主题，一个人从默默仰慕其他骑士们到自己战胜恐惧和软弱，美极了
原来是个鸡娃片。狐狸精挺可爱。还有金枝啊德鲁伊的感觉。
大生大死，旖丽童话。标志性的时间美学，转瞬永恒，还就是一 场 游 戏！
绿色是这片大地的颜色 是生物与生命的颜色
尸骨旋转镜头—大卫洛维标签 这次我更喜欢母体巨人
仁者见仁，智者见智。高文最后是在得知“未来的情况下”看到了:逃避回去后的最后结局是凄惨而懦弱的死去，才选择的赴死，总之“你不是一个骑士”，虽然“这是一场游戏”。但镜头的质感和色彩的运用都超级喜欢。
P.S. 坎妹还是美啊，美啊，美啊
啥玩意儿吗神神叨叨的奇幻片，男主砍了木人的头，木人没死，男主一年后去赴约完成游戏，路上奇奇怪怪光怪陆离的事情毫无意义，后来木人要砍他，他吓跑了，回来反而还当了王，挺莫名其妙的，后来抽掉绳子头掉了又回到砍头那段，男主拿点绳子准备接受砍头，电影结束了，话说这个游戏也不公平啊，木人头掉了又死不掉，人可不一样呢，但是这电影我真的没看懂，不知道想表达什么鬼
刚好年代片看得少，顺便补了长长见识。高塔、城池、城堡、山林，人文景观和自然风光都很有看头。摄影，构图也很有艺术感。强烈的宗教氛围感里，带着一丝丝的诡异。一看，还真的拿了一个最佳摄影奖。
对标《基督最后的诱惑》可以看出明显的差距，虽然试图用反英雄的情节设计来解构传统故事，但现代观念的注入并不多，解构的手法也缺乏新意，最终还是搞成了平庸的成长故事，实在有些可惜。话说“英雄获取贵妇人的腰带”的情节在欧洲英雄传说里还挺常见的，最著名的就是赫拉克勒斯之于希波吕忒，齐格弗里德之于布伦希尔德，比起这两位，高文这段故事还算温柔的。
在历史与传说中洗练出的大师之作，艺术感满格，但这么改编问题不少：1、高文应该是亚瑟王的侄子，也是一名骑士，但电影将其移花接木，变为了亚瑟与其姐姐摩根的私生子，而这个私生子本应该是莫德雷德，与亚瑟既是父子也是舅甥，也就是后来趁亚瑟因王后桂妮维亚精神出轨而征讨逃亡法兰西的兰斯洛特时篡位后又与紧急班师回朝的亚瑟两败俱伤的那个人。2、电影以奇幻的手法构建未来，描绘了高文赴绿教堂受死时的内心挣扎，这个过程一是不够平滑，二是那种幻象应该出自莫德雷德的脑袋，因为高文继承王位的可能性几乎为零。3、延续2的幻象，亚瑟与桂妮维亚是双双老死在床上的，而且并没有托付贝狄威尔将王者之剑归还湖仙，而是直接传给了高文？当然，这个问题依附于2，最终只能说，2的幻想是不合理的。
{★★★★} 作为友邻里昭然若揭的反派，我不妨大声承认自己等待这样的电影已经很久了。电影最首要的机能从不是供给故事，而是展现影像--David Lowery的奇幻大作也许未必是巨制，但他在我们的见证下挥笔画出了绚丽的佳章、再以Leos Carax不屑做到的那样将它们装订成一本连贯的画册。在这样的电影里，我总会忘却故事的痕迹。但Lowery手中有值得讲述的故事，一个老旧的寓言。多层解读是可能的，但我不打算在这里给它们腾出位置。今年最好的电影之一。
这并不是说它是我今年看过的最糟糕的电影，但它是最无意义的电影之一。大卫洛维这次节奏慢得惊人，几乎可以说是毫无乐趣可言。不要看这部电影，除非你只喜欢枯燥的艺术电影风格，而可以忽略缺乏到顶点令人信服的情节。近年来最无意义、最令人不快的电影之一，有再好的艺术水准都不行。
我没文化，必须配着知识分子写的影评才懂演了什么。有关骑士精神的暗喻是令我感兴趣的一个点。感叹一下Dev Patel资源真是不错。
用美丽的电影语言告诉我们一个向死而生的童话故事。
兽心质朴，元亨利贞；人心莫测，无贞利亨。
套用黑神话悟空的台词:既见未来，把头留下。
It’s like one of my eerie dreams
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