清末民初，冀州城有两家威震北方的大镖局大方镖局和严家镖局，镖头方正生有一女，严寒生有一男，均起名知春。严知春因出生时母亲难产身亡而被父亲严寒送到大钟寺寄养，于十年前的一场大火中丧生。严寒悲痛万分，收养了一名流浪街头的孤儿养子，取名严忆春。
十九年后，方知春成长为漂亮出众、身怀武功的大姑娘，一次替父押镖进京，在路上结识了小神父释大卫，两人由相识到相知，彼此产生了深深的眷恋。方家世交苏万金是冀州城大钱庄的庄主，儿子苏灿从小就暗恋方知春，执着地要娶方知春为妻，方家很中意这门亲事，答应了苏万金的求亲。释大卫为了恢复原来冀州的教堂也从北京来到了冀州，教堂却已变成了澡堂，大卫只好先到澡堂当了一名搓澡工，其间大卫与严寒相识，两人性情颇为相投。严忆春在严府徐管家的帮助下取得了严寒的信任，严寒将严家镖局交给了严忆春，苏家女儿苏小妹与忆春两情相悦，很高兴看到忆春出人头地。
释大卫和方知春虽然已相互表白了心意，大卫却因为苏灿是自己的好朋友而决定退出，方知春伤心欲绝，同意与苏灿成婚。严忆春为了陷害释大卫，派人在婚礼上开枪打伤苏灿，却嫁祸于释大卫，只有方知春相信大卫不是开枪的凶手，义无反顾地与他站在一起。受伤与夺妻之恨使苏灿对大卫产生无法释怀的误会。此间释大卫结识了革命党人姚风雨和仗义行侠的霍元甲，并为他们的豪情和理想奋不顾身的精神所吸引，屡次在紧要关头帮助了他们，大家结为生死之交，革命成功后，释大卫和方知春受姚风雨之邀为革命工作。严忆春得到严家镖局的一切后翻脸无情，开始迫害严寒，还与纂取了革命成果的大督军和日本人合作，贩卖军火，并研制将严重危害国民生命的毒气，成为日本人觊觎中国的一只走狗，严寒发现了严忆春的恶毒用心，同时也发现释大卫就是自己一直以为已经死去的儿子严知春，却无法再拿回已交给严忆春的严家镖局。徐管家忍无可忍说出自己是忆春的亲生父亲，忆春已是丧心病狂，杀死了徐管家。严寒临终前说出释大卫就是严知春，忆春只好假惺惺地请严知春回到严家。
姚风雨和霍元甲一直在调查毒气事件，严忆春狗急跳墙，勾结大督军的儿子赵大少爷和赵三少爷不断进行暗杀、绑架、恐吓。赵大少爷和严忆春用假币事件害死了苏万金，苏灿加入丐帮成为帮主，苏小妹发现了严忆春的所作所为，伤心不已却又怀了严忆春的孩子，走投无路之际被暖玉楼的春艳收为贴身侍女。严知春和方知春在共同的战斗中消除了彼此的误会，感情愈深，在对抗日本人的比武中，严知春代替霍元甲迎战日本第一空手道，大获全胜，日本人却利用严忆春在比武大会上施放毒气。严知春在北京结识的韩玉婷是大督军的侄女，从大学毕业后成为一名报社记者，也不遗余力地投入到毒气的调查中。姚风雨和方知春冒着生命危险深入毒气谷，取得了关于毒气的第一手资料，革命党领袖李山河和阮先生决定召开国会，用这些资料弹颏已是国民大总统的大督军。在这场斗争中，韩玉婷为救严知春而死，姚风雨中毒而亡，阮先生也中枪身亡，终于取得了弹劾的胜利。
苏灿最终消除了对严知春的误会，舍身从赵三手里救出方知春，并希望她追求自己的幸福。苏小妹看清了严忆春的真实面目，知道他再不可能悔改，毅然离开了他，生下并独自抚养她和严忆春的女儿。严忆春的一切努力都付之东流，成长受当众人唾弃的丧家之犬，小妹的离开给了他最后一击，他又回到二十年前再次流浪街头，成了靠人施舍度日的疯乞丐。严知春和方知春携手远渡法国留学，十二年后学成归国。
可能美中不足的是进入主题太慢了，铺设了大半天，情节点一都没出来。整部片子有头重脚轻的嫌疑。
369，七十二家房客梗。
看完之后整个人身心不适，只能说这是一部教育片，要嫁给潮汕人的姑娘嫁之前看完就知道今后要面对什么，而且还要知道影片还是美化过以后的样子。
地域文化电影。思想封建的妈妈逐渐改变接受外省离异的儿媳。如导演幕后小记中说：“没有接受过电影专业的训练，一直都是半吊子摸索着做，手足无措的情况下，会不自觉的用上拍纪录片的那套方法。”电影各方面都还很生涩。布景比较粗糙，镜头在电影、电视剧和纪录片之间摇摆不定，画面看起来很贫乏；想要有潮汕的气息，但街坊市民碎语、烧香拜神问卦、重男轻女排外，都很表面化；整个故事没有挖深理顺，起承转合的一些设定与整体着力营造的日常生活感有违。好的是家庭冲突与缓和的瞬间，是很多人的共同经历。
感觉是潮汕版的贾樟柯。最惊艳的是369他妈。
关于爱情，关于家庭中的亲情，很多细节表现的都挺能引起共鸣的，也一同宣传了一下汕头的当地民俗特色，也期待之后有机会去玩一圈。
不少设置还是过于刻意，比如机场手机没电等等。珊珊可能是角色的问题，非常符号化，这样一个女二号戏份的角色层次感少了，好在妈妈女一是非常棒的，小舅也是亮点。但是作为电影里面把太多重复的镜头当闪回实在不合适。整部作品谈不上现实主义，里面的核心问题就是婚姻，根本就没有剖析到位，现实里哪有那么容易的和解。音乐加一星。
泽凯妈对“外省再婚女”珊珊的抵触，似乎是潮汕人浓烈的宗族与本地意识的集中外化。语言的阻塞，制造心灵的隔膜。城市对小镇的同化，外语对方言的遗忘，又现几分文化忧患。而其本质，无非是封闭与自洽的空间生态，在面向无法掌控世界的极端畏惧与不安全感。而最终的和解，多少沾上些“延续香火”的妥协。
最后在飞机上的那一段看哭了，是真实的紧张。妈妈也很勇敢啊，当年也来深圳做过生意，拉扯3个孩子长大，自己在老家开店生意兴隆，还要负责家里的一日三餐，拜神求神。只是迫于生计，一直没出去玩过。不愧是潮汕的女人，太能干了。
很真实很搞笑，这个妈妈在某些方面太像我妈妈了我敢肯定像绝大部分中国妈妈，结尾带着妈妈去找媳妇拍的好，找到一份家里人祝福的感情太难了，男主哭着分手演的好，两边都是自己爱的人，这电影给了你解决这问题的答案，只要你妈妈不是太迂腐，就向她证明你有多爱她，她有多爱你，因为这种事情分手只能说明两个人没有那么相爱吧。
第一次看自己家乡方言的院线电影，并没有预想中“土”的尴尬，片中大量细节的刻画和本地人才get得到的梗，让我这位离家半年的游子感到十分地亲切。
最触动我的是拜神的那里，儿子找不到垫子，妈妈一进去就找到了，实在真实得过分。
最近方言电影四方兴起甚好 文化多元的基础就是方言 虽然我全程没怎么带入 但现场的潮汕观众笑的前仰后合 先说影片的优点 潮汕渔村的民风展示与几组平行剪辑带出的潮汕社会生态（雨天 卤味 小生意人 海外关系 邻居关系）特别是基本承包全片笑点的龅牙阿姨 日常拌嘴都是比较有灵气的地方 此外影片也比较委婉地展现了潮汕独有的婚前“男尊女卑”婚后独尊母上的特殊形态 借着潮汕背景编导开的这一点保守玩笑基本也在可接受范围内 不过电影的问题还是比较大的 总结下来可以归为过于原生态的平铺直叙 无论是表演还是导演的手法 都太平了 从模仿久石让的配乐就可以感受到编导想要模仿日韩系小清新的治愈风格 可实际呈现上对于生活缺少一个再发现的二度创作过程 剧本太顺拐了 在传统与现代的冲突讨论上 甚至是低配版《摘金奇缘》
电影全过程，我又哭又笑😭😂
很真实很搞笑，这个妈妈在某些方面太像我妈妈了我敢肯定像绝大部分中国妈妈，结尾带着妈妈去找媳妇拍的好，找到一份家里人祝福的感情太难了，男主哭着分手演的好，两边都是自己爱的人，这电影给了你解决这问题的答案，只要你妈妈不是太迂腐，就向她证明你有多爱她，她有多爱你，因为这种事情分手只能说明两个人没有那么相爱吧。
（該怎麼換個片名讓路人們更多關注呢這種片子。）紮實真實，向內的，有感情。有共情。算是驚喜。潮汕文化的表達，和各地封建思想的同質。 @2022-02-26 00:39:22 @2022-06-03 23:29:33
妈妈真的心理活动及其丰富欸 虽然脸上看着波澜不惊 太令人感动了 好想哭 成年人的爱情也是那么难 男人总是死要面子，女人总是口是心非。
泽凯妈对“外省再婚女”珊珊的抵触，似乎是潮汕人浓烈的宗族与本地意识的集中外化。语言的阻塞，制造心灵的隔膜。城市对小镇的同化，外语对方言的遗忘，又现几分文化忧患。而其本质，无非是封闭与自洽的空间生态，在面向无法掌控世界的极端畏惧与不安全感。而最终的和解，多少沾上些“延续香火”的妥协。
妈妈太可爱了，导演太可爱了，女主本人太可爱了，片子太可爱了，观影的朋友们也太可爱了，今晚太可爱了～
节奏还行 也蛮自然 歌虽然满 但放里边都挺好听 字幕全翻对就过不了审了 和家人看图一乐挺好 现实中直接劝分 片里避谈宗族结构的主要矛盾 用相对的经济独立和地理区隔 更温和可爱的父权家长（妈妈和嬷嬷 老爹完美隐身）来消解相对矛盾 当风土人情贺岁片还好 可别真当纪录片喜剧了
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