阿玉(高峰秀子饰)与卖糖为生的父亲相依为命,过着十分贫苦的生活。她因曾被有妇之夫骗去贞洁,被人认为是“残次品”,难以寻得好姻缘。某个媒婆告诉她,有位叫末造的和服店店主十分中意于她,他的妻子早已去世,因为害怕世人议论,所以只能让阿玉当情妇。阿玉误以为真,于是成为了被末造包养的情人,但很快发现,对方并不是和服店店主,而是一个声名狼藉的放贷人,同时,他的妻子也并未去世。正当阿玉感到十分痛苦之际,她遇到了医学院的大学生冈田(芥川比呂志饰),虽与对方只有短短几面之缘,但阿玉已对其芳心暗许,就当阿玉想要邀请对方与自己共进晚餐之时,事情却被末造发现。末造并未发火,而是幸灾乐祸地告诉她,冈田即将远赴德国
后半段有点拉胯了,前半段很有意思
巴赫 G大调第一大提琴组曲 数学
这是一部很有意思的小品电影,底层人民互害,想活下去,想过上好日子,那就得拍上面的人的马屁,给人卖命,这条链上的赢家只有坐在最上面的富人。在这种盘剥下,真正敢站出来打碎阶级压迫的人才是英雄,只是这部电影里没有,有的是摇摆不定的普通人。
-聪明的人是第一个放弃的
师生情,父子情,都是互相治愈缺失的部分。希望此生能遇到理解你的好老师。
数字本身是很纯粹的东西,可是放在国家,政府,学校,家庭里,就变幻莫测了。
粉红狗狗养成记,教育从娃娃抓起,他会和主人一样会拿起枪,按照主人说的那样去理解自由,糖衣炮弹轰炸你的价值观,以为改变了自己的阶级身份,那口哨只是狗属性舔的臭味本能,狗仗人势,在这样的环境下一样可以展现慈悲,威胁家人永远是他们的手段,铁栅栏划分了是耿直和顺从,这样的世界属于会屈服的这类人,没有结尾,它只会延续下去。
为什么虚伪和道德感一定要是冲突的?又或者说在接受了剥削者的思维后为什么一定就是虚伪的,所有的剥削都源自于蓬勃的欲望,当欲望升腾到一定程度,只需要一个烟头烫伤的痕迹,就可以改变一切轨迹。
这只是一个缩影 社会的进步依赖识时务 顺潮流的开拓者 但不应违法 在其他领域同样适用 企业不也是这样运作吗 和卢卡谈判那段印象深刻 通过提高劳动效率来换取所谓的自由 现在各行各业都在整顿 所谓的提高效率 降低成本 服务百姓 纯粹是无限的激发人类潜能 为更上级的人谋福利而已
今年威尼斯影展的地平线拓展单元,来自巴西,导演亚历山大·莫拉托此前有部同性题材的《苏格拉底》关注的是巴西底层人群生活的挣扎和缺失的爱。这一部同样延续了这种写实风格,将巴西弱肉强食的社会生态更赤裸地暴露给观众,但与上一部男主抱着母亲骨灰走向大海的执拗不同,这一次男主选择了适者生存,影片的最后他离开了奴役他的废弃场,而路的前方依然没有尽头…
932|4.5,借这个“屠龙少年终成恶龙”的故事来讲整个社会的痼疾,进而去揭开看似恶毒之人的“善良”一面,可是越表现卢卡的善良,我们就越能感受到马图斯一步步走向地狱的无可挽回,因为那是一种清晰可感的罪恶的继承。然而这种继承是不可或缺的,正如那段对话:圣保罗里有多少像我们这样的人?足够建设这个城市。这部电影最大的优点就是把故事讲好了,94分钟很快就过去了,虽然缺乏所谓的艺术性,但这不是致命的缺点。
南北韩故事题材,之前看了《摩加迪沙》,还有部《特工》没看。套路的类型片,数学家设定想到了之前苏打的《阿基米德大战》。我不太喜欢那个女生的人物设定。故事还是可看的。
数学很神奇,所有的知识本身都很有趣
大叔的从阴冷残暴的性格突然变成阴冷温情的路线,还有点不适应,哈哈,崔大叔真是个宝啊,戏真好!!!饱经沧桑的高智商,有时候就是不快乐的源泉,与这个现实世界格格不入,苦闷、纠结。数学家的伟大,是流芳百世、千世、万世的。
7。#venezia78 Orizzonti Extra
而且,对于投诚过来的数学家你大棒国也没给安排上不是,看到拿奖了就大鱼大肉安排上了,是想表达什么?只能说剧本失败,基本的合理性都没有
我一直认为,世界上只有一种英雄主义,那就是打不过就加入。很高兴终于看到一部与我观点相同的电影
#《七囚徒》#,剥削与被剥削,也许是个比感情还永恒的主题,加上巴西现实主义电影向来的坦荡赤诚,让老掉牙永不落伍。罗德里戈·桑托罗居然演的是大反角,这个反差,也是既俗套又好看。
白老头也一样是囚徒,一个口哨就证明了。每个人都是囚徒,能力强些的还有机会给你选是否升一级
不能忍受就参与其中,时间久了也就习以为常了
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