还是不太能理解女主一路奋斗，最后的诉求居然是卖淫合法化。
如果你是男性观众，中途近一个小时很难不会感到不适，你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉，你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护，接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿，你会不适仅仅因为她是女人，而将主角换成一个男人，只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者，认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏，认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱，认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
但是小时候跟着大孩子走丢过
整个故事有各种逻辑漏洞以及不合情理之处，但由于是改编自真人真事，在历史局限性下，或许这就是真实。如果稍稍收敛批评视角，这部电影真的很好看。色彩和构图好美，把印度街景拍成了真人版《阿拉丁》，白天、黑夜、店铺、天台、凯旋游行，所有画面都太美。Gangubai和Afsaan隔空打牌真是古灵精怪，两人在马车和汽车后座也好甜（所以Gangubai后面放弃并利用男主真的太不合逻辑！
完成的中规中矩吧，有点拖沓(毕竟总要穿插点歌舞不然就不叫印度片了)女主也太能撩了，黑帮老大简直是工具人。在后半段看到了《永结同心》里的日本女医生？？
花朵会一直芬芳，无论是在公园、街边还是妓院。
同样的命运如果是你，会怎么选择？她只是选择用另一种方式发起反抗。既然已深陷泥潭无法折返，那就既来之则安之用一切努力改变现状。至少，让同为女性的受难者们被有尊严地对待；至少，还能有一个家。卖淫合法化是一个很难有结果的辩题，一边是人性一边是道德，到底是惩罚女性还是约束男性，我想，每个人心里都已经有了答案。更何况合法化后带来的其他犯罪也是剧中没有提到的，比如强迫卖淫和人口拐卖。虽然甘古拜艰难重重，整体还是挺顺的，一直有人或者说是有男人的帮助（没办法印度男性更有地位），而现实中很难有如此讲义气的大哥和如此有能力的记者，还能会见总统。不过艺术总归是艺术，也要给残酷的现实添一些希望的色彩不是吗。总体推荐！
甘古拜传记。一个致力于将MY合法化的可怜人。社会应该惩罚人口买卖的人，而不是受害者，印度的底层文化决定了产生这种冲突的必然性。想维护自己的权益，只能靠自己的牺牲和奋斗，靠别人是不可能实现的
玫瑰有很多颜色，我们可以是任何颜色。
也不能一棒子打死了。
失望。SLB的片子怎么还是流于形式和画面啊，十年前拍的和现在拍的根本没有区别，只会喊口号、毫无力量的剧本太鸡肋了。SLB真的应该给自己这个靠谱的美术摄影团队磕三个响头。总是在重复一些几十年前印度电影就拍过的东西，无语，请不要assume观众有健忘症或者没看过老片。（小声ky：看的时候一直在想象tabu演女主的样子。
拍都很美，但美得仿佛女主所有转机都是靠男人，仿佛她一滴泪就可以扭转局面。如果不是最后她要求妓女的人权和孩子的教育权，我可能完全不理解她为什么要成为区长。
国情决定现实，改变不了大环境，但你可以选择在困局中斗争的权利。本片的立意放在现代社会或许有一定的局限性，但在彼地彼刻，已经是挣脱牢笼的存在。
也不算是女性主义，中间有各种逻辑不通，但还是好看。
有信仰
还有人提什么女权。我都无语了，好好的一部电影为什么要加这么多其他元素来评判。
就目前来看，这个世界仍是不完美的，人类社会存在许多阴暗面，所以人们的道德层面依旧需要几块遮羞布，如果连遮羞布都不存在了，那与原始人有何异？（关于卖淫合法化的一点看法）而真正消灭娼妓（包括暗娼）乃是天方夜谭，除非人类进入神话里的共产主义社会并且思想灵魂得到极大升华，因为嫖客、妓女、人贩子、老鸨……都是人们内心肉欲与财欲的体现。
临近结尾有点仓促，但前面的大女主爽片看着挺喜欢的。影片画面和色调真美，穿着白色纱丽的甘古拜就像这泥潭里的莲花。印度片特有的歌舞也和人物情绪和剧情很契合，特别是得知父亲死后在圣母节上跳舞的那段，没有以前那种为跳而跳的突兀感。
剧情的展开极其快速和不合理，没有任何铺垫和伏笔的平铺直叙，布景虚浮，也没有看到任何对妓女悲惨生活的探讨，非常不好看。
那她之前劝留下来的那些女孩不就是被她害了么
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