标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
节奏拖沓，乏善可陈，精彩的二战盟军间谍故事看起来如同儿戏，无法欣赏。
还阔以，挺有意思的，离谱的计划只能靠着一股侥幸的劲儿催着走。
奇妙的脑洞 在未来高科技的世界 生活被科技支配 一群人被困住了 出不去了 为了出去发生了一系列搞笑的事情 还不错 可以看看
机器人片，有点黑镜那味，但是远不如黑镜前几季
所有都是假的，只有jean写的那封信是真的
看了半个小时，淡出🐦来，看完，三星改两星，无聊至极
隐秘行动混杂着感情戏，结果两边都点到为止，作为一项军事行动其中的相当部分都是推测，这还挺奇妙的，总体还行，虽然没啥高潮但也不沉闷。
看的又害怕又欢乐。欢乐因为不思考，害怕因为想得多。精神分裂观众看神经病导演，对路子。
一群沙雕又作死的人类和一只傻狗以及一堆邪恶的机器人，注定悲剧。
想象力和模式时至今日已不再新鲜，色彩和表演是亮点，关键是“性”的存在让人类显得那么兽性
多年不拍片的热内大叔，居然拍了一部新类型——科幻段子电影。把自己的前作致敬了遍。有几处笑点还挺奇怪，然而在反乌托邦的大背景下，整体比较疲软。可能是疫情影响吧，表演空间太捉襟见肘了，各种露怯，另外导演曾经钟情的脏奶油色，在数字时代，怎么看怎么腻。
玩嗨了啊这是！简直笑疯了！微微恐惧微微向往！法国人真的太幽默了！！！
密室逃脱。“因为我们都是充满缺点的原创产物。”
找到了资源，但是不知道好不好看，觉得好看的朋友给我点个赞
一个谎言，一首叙史诗，科林费尔斯最好的间谍时期还是在圆场里的那个善于观察的bill…
仿生机器人把真人当表演动物这设定简直了，就是有些无关对白太啰嗦，这故事架构其实可以磨成一部好片的，所以就还行，机器人的设定是亮点。
有一种热内随便拍拍的感觉。把幽默感抬上神坛也太逗了。喜欢电影的色彩和未来想象。
这种英国片的调调真是太抓我了，真的太喜欢这群英国演员了。好多人说感情戏没有必要，我大胆猜测一下加上这段感情戏的原因吧：战争对于我们的影响，绝不仅仅止于战场之上，而是实实在在的就在我们身边。
一直在blahblahblah的说个不停，看的整个人都心浮气躁的，这都拍的什么鬼
终于把二战中所谓 威廉马丁少校 的欺诈故事拍出来了。
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