《鳄鱼先生》在世界各地造成轰动，使澳洲藉男星保罗．贺根一炮而红。原班人马再接再励拍摄了这部正宗的续集。虽然换了导演约翰．康奈尔，但仍延续了上集的喜剧风格，并且增添了更多的冒险和动作。故事描述邓迪与女记者苏本来在纽约过着惬意的生活，不料哥伦比亚毒贩闯进了他们的二人世界。邓迪深感危险，乃将一伙歹徒诱至澳洲丛林，利用他对地形地物的熟悉展开反攻。保罗．贺根和他的儿子布雷特．贺根以父子档姿态共同担任本片编剧，在片中套用了不少上集的成功方程式，虽然已无创新感，但娱乐效果依旧可令人开怀。
还好这是最后一部。平淡无奇，审美疲劳。伟大的志愿军永垂不朽！
这么残忍的电影配这么美的画面，血的悲剧与美同时出现，太残酷了。一百多人的队伍最后就剩一个，他一个人往后余生都会在痛苦里浮沉吧。新中国万岁，正义必胜，愿和平。
如果不能让这一个群体从世界上永远的消失，那么就请赋予这个群体权利
只想说迄今看过的每一部印度电影都带给人强烈的冲击，不是视觉的，而是震撼人灵的。
当做历史题材的电影来看，还是很好看，很振奋人心的，各种细节拍的还是很好的。
女主选择了她所处的环境、她的认知的上限为妇女争取了最大化的权益。但是要让卖淫不合法要考虑的问题还有很多，不仅仅是让妓女们离开妓院，要有其它可替代的生活来源，显然当时没有。因为是小说没有依托历史，不知道还有后面的故事没，不过妓女的后代能上学，通过接受教育的方式离开这个行业，逐渐淘汰这个行业还是有希望的。20220619
过于美化了吧，性服务合法化是否合理？这是个课题
1.男性凝视下，妇女解放者也要维持美、吸引力，并通过这些吸引男人的帮助，大幅弱化她思想和理想的力量。2.强调现存人群的权利，而不反对更多女性被卖，没有争取，没有概念，可以说只是做了男人允许的女性权力罢了。可以忽视这一群体的痛苦，粉饰太平，失权、健康迫害都草草带过。3.除了女主没有出彩和杰出的女人，宁可塑造人妖也不愿意分笔墨给其他女性。
同时这部电影也有我无法理解的三观，女主帮助妓女获得尊严和权利是值得可敬可叹的，但是为什么不谴责让她们变成妓女的人，反而要求卖淫合法化呢？这种诉求像是为了维护她作为老鸨的利益。
第七穿插连应到157人，实到1人 。直接在电影院哭抽了！
每一次美军遇袭的爆炸声 都让他拍手欢呼
布景很美，像《布达佩斯大饭店》，对称，梦幻；音乐，是印度的悠长，又十分厚重；甘古拜身处其中，自如、优雅、强悍。阿莉雅脸型、眼神、气场，都是我喜欢的，打电话一段，突然想到，原来是有点像韩国人，毕竟印度女性如此说话行事的，太少了。看着甘古拜，想起黑木香，她们都是永远昂着头。那个美丽的开满黑玫瑰的像《名姝》一样的地方，是甘古拜追求的平等，用钱衡量，用能力衡量，她以此希望所有女性“活得有尊严，永远不要害怕任何人，当女性成为权利，财富和智慧的化身时，是什么让这些男人感到如此优越。”人生变得混乱又如何，美好的事物在哪里都是美好的，“除了战斗，我别无选择。”甘古拜，“像云一样白像月亮一样白像纸一样白像白玫瑰一样白像雪一样白像盐一样白像牛奶一样白像贝壳一样白像溪流一样白像沙子一样白像烟一样白像天鹅一样白。”
向英雄致敬。回归电影本身，过于冗长，又没有太多情节推进，战火连天的音响下，时而会让人觉得乏味无聊。另外，摁头煽情令人下头。
拍的挺好的其实。前辈们没有想到守护的会是今天这个样子吧。
另外在这样一个所谓关注印度弱势群体妓女的电影里还不忘歧视印度东北人，真是讽刺啊。
绝对的制空权以及绝对的火力压制，造成了应到157人实到1人的惨烈局面，向所有先烈致敬！
从一开始拒绝“妓女”的标签，到接收它，并为女性及“妓女”群体平权，我觉得导演或者编剧想通过这部作品表达的思想方向是对的，我们看得到她的善良，仁慈，但是这一路走过来的成就并没有凸显甘古拜的个人价值。整体来说，她也是依附于“大哥”的社会地位来创造了自己的新天地吧。或许，可以更“独立”一点
❌香港导演对志愿军保家卫国的情怀确实理解不能 “义气是三小 我只知道兄弟” 活脱脱一幕长津湖之艋舺
如果你是一个较真的人，拍摄手法或者叙述方式让你觉得不是那么完美，各个角色太惨，如果你不是那么较真的人，水门桥很值得看，艰苦，坚韧，坚持，电影在表达一种精神。
就因为TA是妓女？连人的权利都没有。对警，是钞票，对政客，是选票。男人凭什么觉得自己高人一等？对女人肆意侮辱性骚扰殴打？强奸特权？
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