我结婚了国语版男主角是谁 高清

评论:

• 洲采 0小时前 :

  用现在流行的话就是，对小朋友来说太幼稚，对成年人来说刚刚好

• 陀雨莲 9小时前 :

  但如果只站在友情的角度，中二和感动的点依旧还在。

• 祥旭 1小时前 :

  有些子供向啦，人物普遍没什么印象，包括主角（没有说子供向不好的意思），印象比较深的角色居然是敌方那个将军一样的角色，还知道保护自己的部下，那个反派总统没品的要死，毫无优点。最后的战斗场面居然是他们手撕，我真的会笑，还有那个把敌方小坦克当枪使，笑死了。

• 费莫鹏涛 2小时前 :

  我感觉本来就挺好的。说政治童话不行，《格列佛游记》也本来就是政治童话。说镜头不行，开头3d的特摄确实一直不是哆啦系列的长处，但大小人在一起的时候，选择的视角都是2d作画中挺难画的视角……看了《神奇动物》后，我反而觉得这政治戏写得比那好多了……但前半段确实太日常枯燥了，铺垫过多，显得节奏慢了。但后半段静香和小夫的塑造都挺不错。（彩蛋还有艾伦呢）

• 犁思嘉 2小时前 :

  过了12岁就不适合看这种片子了…以及我为什么觉得后面讽刺意味拉满呢。

• 镜盼易 7小时前 :

  给大人看太幼稚 给小孩看里面又掺杂了大人的东西 不伦不类

• 相玉树 0小时前 :

  可惜了完美世界4号厅那么好的配置

• 濮阳咏思 3小时前 :

  对小学生刚刚好，对2022年的成年人还是幼稚了些。

• 蓬平露 1小时前 :

  小孩子的电影，就用小孩子的心态去看吧，别做一个烦人的大人。

• 运晨 2小时前 :

  不管多少歲看哆啦A夢，還是有和童年時候一樣的感動，童年果然是最浪漫的年紀。沒想到會是一個反極權反獨裁的動漫，太有意義了，那些畫像簡直是big brother is watching you.帕比看似完美，但是人無完人，實際上有個致命的缺陷，就是太過於善良，不想連累其他人，寧肯自己吃虧，也不願讓朋友吃虧。或許就是因為這樣才被人民愛戴，選舉成了總統，卻又因此不太適合做總統，因為太過善良和固執。結尾的「天賜我自由」太震撼了，傷害、奴役人民的人，自然不可能被人民信任。

• 肥凌春 6小时前 :

  电影院观看，效果还是不错。哆啦A梦系列虽然是动画片，但是很多夹杂了作者一些理念，成年人看看也不错。

• 珠涵 0小时前 :

  影片受众定位太过明确，以至于低幼简单朴素道理，令全片乏善可陈，情怀分加持，将将迈过及格线。故事内核，实则讲述一场失落王子/总统，如何在哆啦A梦一行人的助理下， 实现卫国战争、拯救黎民苍生的故事。影片书写爱民之大爱，歌颂明君，反对军事独裁的努力，值得称赞，但从故事呈现，到后续发展，都显得套路满满，尤其最近看了一系列漫威电影，这种彰显男性气质，突破自我成长的故事，以及灭掉大反派的斗争方式，都显得太过平庸。如果从特摄片角度来说，影片有些突破性，比如小夫在开篇想拍摄一部科幻特摄片，结尾，他完成了对这一影像的建构。首位闭合，从日本特有影像种类来说，影片这种自反性值得夸赞。但影片较强的社会性议题关照，明显偏离对影像本质追问，或者说创作者们并无心插柳，只想对小朋友们进行一场公民自由民主精神的素质教育课。

• 濡腾 7小时前 :

  朴璐美，梶由贵，港口，浮出水面的两大巨人，喊着“赐我自由”的反抗军———答案是哆啦a梦剧场版！

• 运嘉 1小时前 :

  开始反思是不是被近几年的哆啦剧场pua了，以至于这部质量在意料之外就变成了浓烈的喜欢。终于回归了纯粹的爱和自由主题，感动在小夫，在于我们必须要面对的恐惧里，我们仍有选择，这类选择的原因传递得正是影片所想诉诸的“利他主义”。观影感受就像看着自家沉闷二十几年懦弱的孩子，突然某天捍卫起了自己内心想法，个性了起来，有了足够鲜活起来的缘由。大雄石头帽摘不下来是番剧里的一个梗，最后因为一场雨才得救。不再凸显大雄的软弱，不再给予人仅凭运气就能获得他人救赎的愚蠢希望。每个角色都不再只凭语言获得了性格。流落街头真实、少年总统真实、天赋真实，所以善良和自由足以逆转也真实。洛克太可爱了！在巨人出现时大笑不止，有读格列佛游记的奇幻，大饱眼福，歌也好听。自由气息里，这是一场革命，天赐我们自由。

• 辰运 5小时前 :

  新导演新编剧

• 梅颖 5小时前 :

  没老版好看，都没有致敬金刚

• 茅采绿 4小时前 :

  怎么说呢 秃头怪娃 静香泡澡 我太喜欢蓝胖子和大雄了 所以比博人传燃（好奇怪哈哈哈哈

• 枝兴安 5小时前 :

  108分钟的电影，100分钟给我女儿堵着耳朵。回家问她看的什么电影？“Kitty 猫的”

• 菲萱 7小时前 :

  柯南剧场版已经烂透了，哆啦A梦炒了好几年冷饭了，神奇宝贝也不再讲基因工程了，唯有蜡笔小新还能打4－5星

• 馨锦 9小时前 :

  確實是大人童話，看起來是政治革命，但是過程卻異常童話化，反派處決的時候磨蹭，大眾湧上街頭就結束了，這是靠道德感化鎮壓的士兵嗎？但是也有一點很直接，那就是大家都知道戰爭不可避免，犧牲亦然。這倒是和各種非暴力的向善說教不同：反對暴力本身就是一種暴力，而暴力也不等於武器或者流血，如果沒有可怕的邪惡的暴力，那麼反對暴力的行為本身是無法存在的。這仍可引出一個常見的反直覺觀點：抵禦邪惡誘惑的方式不是逃避，而是認識之