很强大,其实一直就很奇怪,这就是一个职业,能帮忙解决人的生理需求。怎么到现在还会被禁了,那么多人结不了婚,找不到老婆,他们怎么发泄生理需要?靠娃娃,飞机杯,还是犯罪激增?肯定会出现问题啊。女主很强大,气场,学时,话术,自信。知道自己想要什么,为之而努力,你们凭什么歧视继女?靠你们下半身思考的脑袋? 好电影值得推广
我曾经说过好几次,印度的电影就像咖喱牛肉,咖喱面,咖喱饭,咖喱羊肉,也许他不停的换食材,但是他的味道总有一致性,所有的电影都如此,如果说所有的印度宝莱坞电影是一个导演导的,我丝毫不会惊讶。中国是有很多烂片,但是最起码中国的好电影存在各种各样的风格,而印度的电影,几十年了,总有一种难以形容的统一灵魂,该怎么说呢,中二?可能不太恰当。
看歌舞来的,不知道为什么收到一部伪女权的妓女合法宣传片。就是因为歧视这个“职业”,所以才会痛恨拐卖妇女的人,才会想去解救她们,而不是让她们跌进泥潭就索性把泥潭装饰一下。
还有人提什么女权。我都无语了,好好的一部电影为什么要加这么多其他元素来评判。
还有人提什么女权。我都无语了,好好的一部电影为什么要加这么多其他元素来评判。
只想知道害女主的那个渣男有没有被打死
写了常评可能过不了审核。呵呵。建议剪刀手把这个超长片子剪成三部:霸道老bao俏裁缝,名门贵女的血泪励志故事,如何两分钟嘴炮工具人(性别:男)
没有传得那么神,但也属佳作。电影用色特别高级,虽然还是逃不掉的歌舞,但是植入位置毫不违和。内容上节奏前慢后快,摆脱不了人物传记的传统叙述模式。我就想看看妓女读书以后能干撒,不行么?
妓女也是要有尊严的活着 惊艳的点是整个画风特别的梦幻 很美!唯一想问 gangubai一心为妓院女孩们着想 当了妓院女主人之后自然不会去非法买卖新的女孩 那么如何获得新的女孩当妓女?
情绪上很饱满,但感觉还是更偏爽剧一点,女主遇到的困难以及她的解决办法就像大纲一样一笔带过。而且影片好像有意回避了一个政治人物的复杂性,也缺乏对于妓女苦难更多的展示,这些都让影片看起来在讲一个十分现实的故事,但又让人觉得有点悬浮,也缺乏应有的力度。到最后提出卖淫合法化的诉求,要么是女主本身确实并非只单纯为了妓女/女性着想,要么是出于当时环境下的妥协性策略,但是影片都没有铺垫,就让这个点显得非常别扭。就像她的那场演讲,明明她也是被迫做妓女,获取权力是为了不再做妓女也为了其他妓女生存的更好,但是怎么讲的内容是这个职业的必要性和身为妓女很骄傲,而不是指责逼迫女性卖淫的人、指出妓女的苦难、让人们停止迫害女性和已经成为妓女的人呢?这一点我确实没理解。ps:女主有点像坎妹,好爱里面的歌舞,爱情戏还蛮动人的
印度能拍出这种题材的作品,就远胜宇宙第一自信国了。文化输出,软实力不就是如此体现吗?
总体还不错,可以看看的
保护边缘妇女权利是本片的一个主题,这个另类的主题的本身就是有非常多的争议。女权主义发展的方向是要以保障妇女身体上、精神上的健康权利,还是要保护妇女自由选择权。本片的主人公甘谷白所倡导的妇女权利,实际上是在一种男子强权社会的大背景下,为妇女所争得的无奈的生存权,从本质上来说,还是维持了一种不平等。甘谷白取得争取权利的地位,也是依靠了她与强权男子之间不平等的依附关系。
但是最后面见总统的环节...虽然国情不同,还是不能认同,这就不能放开,不然一些人会变得更加猖獗
有人说甘古做了女老大又如何还不是妓女产业,可能怎么办?隔十二年打电话回家家人冷漠的语气,是绝大数印度女人娘家人的态度,回家不给你吊死了就算不错了。她可以跟她干哥去做生意,其它妓女们呢?不过捧着重金给15岁小姑娘找婆家,不如带着想走的姐妹们做其它生意餐饮啊卖酒什么的,“丈夫”这东西就是恶根。。。还有她要的卖Y合法化,还不是因为买卖妇不重判,没有法律能保护无辜女性嘛。。。
剧情三分,立意多给一星。其实整个剧中我一直不太喜欢女主好像都是靠着什么”哥哥”,剧中对她吃过的苦没有很深刻的描写仿佛她就是一直有贵人相助运筹帷幄的轻松样子。 但是我永远都要说,不管哪个国家,敢拍敢说就很棒,他们在前进的路上。
甘古流淌在血液里的狂野,狠辣和柔情,一脸不屑的神情遮盖着深情款款的爱意。在后座和小裁缝调情,节日里跳着迸发生命力的舞蹈,永远一副老娘可以搞定一切的架势,可为什么给我一种她真的爱着她的工作,并一直捍卫做这份工作的感觉
僵硬而油腻的演技,浮于表面的人物塑造,太没有说服力的“女性主义”。爽文女王:全世界男人都爱她愿意为她做任何事。主人公换个性别,整个故事似曾相识。
他妈的,他妈的,我真的好喜欢印度的歌舞爱情片
也不算是女性主义,中间有各种逻辑不通,但还是好看。
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